Parashá Shoftim

Parashá Shoftim

~ Boletín 5773/8.2 ~ Parashá de la Semana Shoftim (Deuteronomio 16:18-21:9) La Grandeza de la Humildad La parashá de esta semana dice que un rey judío debe escribir para sí mismo una Torá, la cual debe cargar consigo en todo momento (Deuteronomio 17:18-20). La idea detrás de esto es que el rey debe mantener la perspectiva. Debe recordar de dónde viene su poder, y no debe cometer el error de pensar que él es quien está en control. Para el judaísmo, la arrogancia es la peor de las características, mientras que la humildad es la mejor. Cuando la Torá busca alabar a Moshé, él es descrito como "el más humilde de todos los hombres" (Números 12:3). Eso, dicen nuestros sabios, es la mejor y más genuina forma de carisma. Vemos de aquí que el propósito de la humildad no es establecer una protección para no intoxicarse con poder; la humildad en sí misma te da poder. ¿Cómo funciona esto? Humildad no significa falta de autoestima. Tampoco significa denigración de uno mismo. Para el judaísmo, la humildad es un reconocimiento de que hay cosas más importantes en el mundo que mis propios deseos y necesidades. Ser humilde es tener perspectiva. Por muy talentoso y capaz que uno sea, uno es tan sólo una pequeña parte de este gran universo. La persona humilde se da cuenta: Lo que es correcto es infinitamente más valioso que el servirme a mí mismo. Mientras más humilde sea, mejor líder será. Porque una persona humilde no está interesada en su propio honor, poder y grandeza. Él sirve a quienes está guiando. Para la ley judía, los integrantes del pueblo no son sirvientes del rey; el rey es un sirviente del pueblo. El primer rey de Israel, Shaul, no quería el trabajo. Porque apenas un rey comienza a disfrutar de los beneficios del poder, ya no está sirviendo solamente al pueblo. La persona humilde tendrá la confianza de las personas a quienes está guiando, y no les temerá. Hacer lo que es importante para la nación es todo lo que le importa. Le es irrelevante si es popular o no. En un nivel personal, esto también aplica a nosotros. Si eres humilde, entonces vivir de acuerdo a lo que piensas que es correcto será más importante que lo que otros piensen de ti. Una persona humilde no se ve afectada por las presiones o normas sociales. Es más, la humildad es la base de la verdadera independencia. La arrogancia es una vía rápida hacia la mediocridad. La humildad, por el contrario, pavimenta el camino hacia la grandeza. No es ningún accidente que la Torá considere a Moshé – "el más humilde de todos" – como el ser humano mas grandioso que haya vivido. (Escrito por Rav Shaul Rosenblatt) "Portugal abre su primer centro cultural judío" Un nuevo centro cultural y religioso judío fue inaugurado en la ciudad de Trancoso, Portugal. Es el primero en el país ibérico desde que los judíos fueron expulsados hace más de 500 años. El centro se construyó con un esfuerzo de colaboración conjunta entre Shavei Israel, organización con sede en Jerusalén y el Municipio de Trancoso. Más de 100 personas participaron en la "Janukat Bait" (inauguración), en la que se fijaron mezuzot a las puertas. El punto culminante del evento fue la recepción de un rollo de la Torá, que fue llevado desde Israel y se utilizará en la sinagoga del centro. Se celebró en medio de cantos y bailes tradicionales. "Este es un momento histórico", dijo el fundador y presidente de Shavei Israel, Michael Freund, en la ceremonia inaugural y continuó: "más de cinco siglos después de la expulsión de los judíos portugueses, de las calles de Trancoso, Portugal, una vez más se llena de los sonidos de la canción litúrgica judía". Freund, señaló que, el "nuevo centro judío de Trancoso conmemorará a los innumerables judíos portugueses que fueron perseguidos, convertidos o expulsados hace más de cinco siglos por la fuerza. La ceremonia de inauguración simboliza el renacimiento judío que está teniendo lugar en Portugal, con la afluencia también de un número creciente de Bnei Anusim (descendientes de conversos) que emergen de las sombras de la historia y tratan de volver a conectarse con el pueblo judío. El Centro de Interpretación Judía, Isaac Cardoso, será administrado por Shavei Israel, que organizará diversas actividades judías en sus instalaciones, todo lo cual será supervisado por el emisario del grupo a Portugal, el rabino Elisha Salas. José Levy Domingos, quien se desempeña como asesor del alcalde de Trancoso, administrará el centro del municipio y el trabajo en conjunto con el rabino Salas. El centro también incluirá una exposición sobre la historia de los judíos de Portugal y la renovación de la vida judía en la región en los últimos años. También contiene una nueva sinagoga llamada Beit Maim Haim - "La Casa de Aguas Vivas". "El pasado sefardí como apuesta turística" La conmemoración de la efeméride histórica de la incorporación de Jerez de la Frontera a la Corona de Castilla hace 750 años, se presenta como una excelente oportunidad para realizar una puesta en valor del patrimonio cultural judío existente en la ciudad. Las actividades organizadas se desarrollaran a lo largo de este año hasta el mes de octubre del 2014. Desde hace casi dos años, venimos realizando desde la Universidad de Cádiz, un proyecto de investigación, sobre la importancia que tuvo la cultura sefardí en el conjunto de la Península Ibérica, centrándonos en la ciudad de Jerez, para su posterior desarrollo turístico. Hacer referencia al patrimonio cultural sefardí, es hablar de una diversidad de valores, como son el cultural, enogastronómico, etnográfico, lingüístico, religioso y el estilo de vida de las noventa familias que residieron en la Judería de esta ciudad. En 1992, el Ministro de Justicia de España, suscribió el Acuerdo de Cooperación del Estado con la Federación de Comunidades Israelitas de España, quedando establecido en el artículo 13 la colaboración entre ambas entidades, para la conservación y fomento del patrimonio histórico artístico y cultural judío, que continuara al servicio de la sociedad para su contemplación y estudio. La cultura sefardí ha pasado para muchos desapercibos a pesar de su presencia en la ciudad. Una apuesta por seleccionar adecuadamente los elementos patrimoniales relevantes de nuestra cultura sefardí pasada y presente, ayudaría a cada población profundizar en el conocimiento de su propia cultura y también aprender de las ajenas, lo que imperceptiblemente conduciría al respeto por la diversidad cultural, religiosa, filosófica y moral derribando falsos mitos o perjuicios infundados. El turismo ético, por el apostamos desde nuestro campo de investigación, lleva implícito el acercamiento de las culturas y la ecuación a través de la experiencia del viaje, pudiéndose convertir en un instrumento para la paz y Concordia. El turismo cultural por ello, puede ser un factor motivador para el mantenimiento del patrimonio histórico artístico a través de la rehabilitación de la arquitectura popular, y un motor económico, para el destino. Los pueblos y ciudades que han mantenido vivo su patrimonio cultural capaz de explicar argumentativamente su historia, disponen de un potencial y una oportunidad para la mejora de la economía local que debe ser tenida en cuenta. En el caso de Jerez de la Frontera, disponemos de un abanico de posibilidades para poner en práctica este nicho de mercado, existiendo recursos donde ya se ha realizado una puesta en valor y otras, que aún quedan por implantarse para generar un flujo turístico continuo. En el caso del turismo sefardí se recomienda apostar por los itinerarios turísticos, que constituyen un producto idóneo y recurrente utilizado para la promoción de espacios concretos. En relación al patrimonio sefardí, el éxito o fracaso de su recuperación como recurso turístico guarda estrecha correspondencia con las orientaciones de la planificación estratégica de las localidades, el proyecto urbanístico, las políticas estatales, regionales y locales en el ámbito turístico y cultural, la gestión privada ejercida sobre el patrimonio y la legislación creadora del marco para la realización de la planificación. Con la efeméride que comenzara a celebrarse a partir del mes de octubre de este año, y de la cual formamos parte de la comisión técnica donde hemos impulsado la presencia de la cultura sefardí en este evento, deseamos que sea el comienzo de un nuevo proyecto que perdure en el tiempo haciendo una apuesta por el legado sefardí que ha permanecido en un letargo que ha perdurado varios siglos. *La autora es investigadora en la Universidad de Cádiz, España     ~ En este boletín~ Parashá Shoftim Portugal: Primer centro judío Turismo sefardí Cine Judío: "To take a wife" Isarael: Emabajada de EEUU en Tel-Aviv Jerusalén: Feria Intl. de Artesanos Curso de Hebreo Online Calendario de fiestas en la Kehilá Horarios de Shabbat Calendario encendido de velas de shabat Afiliación ~Cine Judío: To take a wife (Ve'Lakhta Lehe Isha )~ (Ve'Lakhta Lehe Isha) La historia tiene lugar en Haifa, Israel, en 1979, durante tres días antes del Shabat. Una mujer joven que trata de criar a tres hijos, trabajar desde casa, y observar las estrictas tradiciones marroquíes de su familia, ella se encuentra en desacuerdo constante con su marido y sus hermanos, que quieren que se quede casado y dejar atrás las nociones de ser amado ylibertad. Ver vídeo Israel: EEUU cierra su embajada en Tel Aviv El Departamento de Estado de EE.UU. ha dado instrucciones a varias de sus embajadas en Oriente Medio, entre ellas las de Egipto e Israel, para que permanezcan cerradas el próximo domingo por amenazas terroristas, informó la cadena CNN. Un portavoz oficial no autorizado para hablar públicamente sobre la cuestión citado por la emisora dijo que las amenazas eran "creíbles y serias", que han sido dirigidas a "objetivos americanos de ultramar" y que podrían no limitarse a las principales dependencias diplomáticas de Estados Unidos. Además de Egipto e Israel, la orden del Departamento de Estado alcanza, entre otras, a las legaciones en Afganistán, Arabia Saudita, Libia, Irak, Argelia, Emiratos Árabes, Yemen, Bangladesh y Kuwait, según una relación que cita la cadena ABC, aunque podría ampliarse a otras, e incluso prolongarse durante más días. EFE ~Vuelve la feria internacional de artesanías de Jutzot Haiotzer~ En Jerusalén se abrirá el próximo 5 de agosto la tradicional "Feria de Jutzot Haiotzer" un gran festival internacional de la artesanía que permanecerá abierto hasta el 17 de agosto. Este año también como en los anteriores se espera la llegada de miles de visitantes. La sede es el Anfiteatro Hassenfeld (la Piscina del Sultán) y el llamado Mitchell Garden (frente a la Torre de David y al pie de las murallas de la Ciudad Vieja). La feria "Jutzot Haiotzer" se puede visitar de domingo a jueves de 18hs a 23, el viernes de 10 a 14 hs. y sábado entre las 21 y medianoche. La entrada es muy accesible y hay muchas rebajas para diferentes grupos (entre 35 y 60 shékels y una familia numerosa pagará entre 150 y 190 shékels por todos, incluye la entrada a los grandes espectáculos). Es uno de los eventos más antiguos en la ciudad, con más de 38 años de existencia, apoyado por la Alcaldía y la productora municipal "Ariel" cuyo responsable, Zion Turgeman, comenta que se fomenta un acercamiento del público a la capital y se promueve así el turismo temático. Agrega que se espera la llegada de más de 160.000 visitantes. Ofrecerán, como es ya tradición, muchas actividades y shows especiales para niños. Se podrán ver los trabajos de artesanos de 44 países diferentes, y de más de 200 artistas israelíes. Este año se incluyen espacios especiales donde exponen los egresados y estudiantes del Departamento de Comunicación y Fotografía del Colegio "Hadassah" Jerusalén y de la Academia de Arte y Diseño Bezalel. Los que visiten la feria podrán apreciar una amplia variedad de objetos artesanales, creados por artistas que llegan o han enviado sus trabajos desde otros países entre ellos varios sudamericanos. Los trabajos provienen de Europa, de lejano oriente, de Asia, y de America Latina, entre ellos Uruguay, El Salvador, Ecuador, Argentina, Bolivia, Brasil, Guatemala, República Dominicana, México, Panamá, Perú y Colombia. De Europa: Italia, Bulgaria, Hungría, Macedonia, España, Serbia, Polonia, Croacia, Portugal, Alemania, República Checa y Rumania. De Asia: Uzbekistán, Armenia, Georgia, Tayikistán, Turkmenistán, Kirguistán. De África: Etiopía, Angola, Ghana, Sudáfrica, Zimbabwe, Madagascar y Camerún. Y, por supuesto, de Estados Unidos. La gran atracción son los números centrales con cantantes populares que traen sus últimos shows completos: Shlomi Shabat, Mush Ben Ari, Shalom Hanoch, Moshe Peretz, Yehudit Ravitz, Eviatar Banai, Matti Caspi y Riki Gal, Ivri Lider, Ehud Banai, Amir Benayoun y Barry Sajarov, todos se presentarán en el escenario de la Piscina del Sultán. Para mayor información enviar correo a: hebreo@betshalom.cat Inscripciones hasta el 23 de septiembre _______________________________ (hacer doble click en la imagen para bajar calendario en PDF) Shabbat en la Casina los viernes: 18hrs.   Encendido de velas en Oviedo Shabbat Times for: Oviedo, Principado de Asturias Friday, September 16, 2016 Light Candles at 8:13 PM Shabbat, September 17, 2016 Shabbat Ends 9:12 PM Shabbat Times Powered by Chabad.org Shabbat times for other locations Estamos afiliados conç   © 2009-2013 - Beit Emunáh - Comunidad Judía del Principado de Asturias Dar de baja *| kehila.asturias@gmail.com