Samaritanismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

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1 Y 2 CRÓNICAS: Rey, Eterno, Inmortal, Invisible
Casa de Yahvé
Crónicas tiene una frescura y valor propio. "El título hebreo significa" Los
acontecimientos de los días "como un diario. Estos dos libros cubren el mismo
período de la historia hebrea como se describe en 2 Samuel, 1 y 2 Reyes, pero
desde una perspectiva sacerdotal. El tema se centra en la adoración del Señor en
el templo de Jerusalén.

 Primera y Segunda  de Crónicas eran originalmente una obra sencilla hebrea
continua que se dividió como una cuestión de conveniencia por parte del
traductor griego del Antiguo Testamento de la Septuaginta (LXX). El nombre de
"Crónicas" fue escrito por Jerónimo en su Biblia Vulgata Latina (D.C. 385-405).
Él lo llamó "Crónicas de la completa Historia Sagrada."
Crónicas se concentra en el rey David y sus sucesores en la tierra de Judá, con
sólo algunos comentarios sobre el Reino del Norte en relación con el Sur. Se
trata de una interpretación de la historia de Israel desde el punto de vista
religioso especial en lo relacionado con el Pacto y el templo.

AUTOR: no se menciona en los libros de Crónicas. Según el Talmud judío, Esdras
escribió su libro y Crónicas y el fin de todas las generaciones hasta el mismo".

El autor es llamado "El Cronista", sugiriendo que era un historiador y,
posiblemente, un escribano, sacerdote o levita. Tenía acceso a los archivos del
templo y los registros del gobierno. La evidencia interna sugiere el autor puede
haber escrito también los libros de Esdras y Nehemías, por el lenguaje, el
estilo literario de las tres obras son similares. Los tres primeros versículos
de Esdras (1:1-3) son casi los mismos que los últimos dos versículos de 2
Crónicas (36:22, 23). En la Biblia hebrea, Esdras-Nehemías es considerado un
libro con crónicas al final de la Biblia hebrea.

El contenido de estos libros indica una autoría sacerdotal debido al énfasis en
el templo de Jerusalén, el sacerdocio, la teocracia, el pacto con David y Judea.
El cronista era, evidentemente, alguien que busca volver a los cautivos y había
una estrecha relación entre Esdras y Nehemías.

FECHA: Crónicas fue escrito cuando aparece como Clyde Francisco, sugieren que
"en una fecha mucho más tarde de Reyes." Se ve en la historia judía desde la
perspectiva de los exiliados de Babilonia después de que han regresado a
Jerusalén. La siguiente generación Zorobabel sexto se enumeran (1 Crón.
3:17-21), que sería de alrededor de 400 A.C. así como las monedas persas
(dracmas) en 1 Cron. 29:7.

El tiempo abarcado es desde Adán hasta el final del exilio de Babilonia en el
decreto de Ciro, rey de Persia, que permitió a los judíos cautivos volver a casa
de Judá. El decreto de Ciro suele ser la fecha c. 538 antes de  Jesucristo
Zorobabel primero se volvieron a Jerusalén en el año 535 A.C. y el templo fue
terminado en el año 516 antes de Jesús Nehemías regresó a Jerusalén en el año
444 A.C.

Probablemente, la mejor estimación de la fecha de redacción de Crónicas es de
alrededor de 400 A.C.  Es muy cierto que no fue compilado antes del año 400 A.C.


PROPÓSITO: del Cronista era animar a los trabajadores desanimados y desalentados
que habían regresado a Jerusalén después del exilio con Zorobabel para reparar
el muro de Jerusalén y comenzar a trabajar en la reconstrucción del templo.

David es el personaje central a causa de la Alianza, el templo y el gran templo
que viene en el futuro. El propósito de Crónicas fue la construcción y
reconstrucción del templo de Jehová. Dios está tratando con Israel, Judá y David
se refieren  a ese propósito central. La pasión dominante de David fue la de
construir el templo, pero Dios le había negado ese privilegio porque era un
hombre de guerra por lo que su hijo Salomón se convirtió en el constructor de su
lugar (1 Cron. 22:8).

Debido a este énfasis en el templo y el Pacto, crónicas  tiene vistas
sacerdotales y matices del reino. Uno de los objetivos de El autor  es mostrar
la importancia del templo es en la vida de la nación y su gente. El templo, al
igual que el antiguo tabernáculo, fue el lugar donde el Dios de la Alianza se
reunió con su pueblo escogido. Esta verdad ha sido central en la vida de la
nación.

En cambio, el Reino del Norte instaló dos becerros de oro, adoraban a los ídolos
y se rebelaron  contra Jehová.

El templo simboliza la presencia de Yahvé con su pueblo. Él es fiel a Su pueblo
elegido y sus pactos con ellos. "La preocupación del cronista era contar la
historia de tal manera que se garantice al pueblo que Yahvé iba a gobernar y
urgía  la lealtad total a él", escribe La Sor, et al, Estudio del Antiguo
Testamento, p. 633).

La Sor, Hubbard y Bush escribió: "El Cronista anhela y busca contribuir con la
recuperación de los días gloriosos de David y Salomón no por el restablecimiento
de la monarquía, sino por un retorno a la adoración obediente. A un pueblo
despojado de los reyes y obligado a obedecer la ley de persa, que predica la
palabra de esperanza: la fe en el Señor y el mensaje de sus profetas que Dios
restauraría a Judá en una época de gloria similar a la edad de oro de la nación
(2 Cron. 20:20)" (La Sor, et al, pp. 636-36).

El énfasis en el pacto de David demuestra  la continuidad entre la historia y
pre-exílicos posterior al exilio de Israel. 20:20) "(La Sor, et al, pp. 636-36).

TEMA: de  Crónicas es el templo judío en Jerusalén, con su culto, los
funcionarios, los levitas, y la singularidad de Jehová (2 Crónicas 2:5; 6:5;
20:6-7; 1 Crónicas 17:21). Y si el templo es el tema central, entonces la
adoración de Jehová es la actitud dominante en los libros. Yahvé es digno de
nuestra alabanza y adoración.

La clave de la historia de Israel es la alianza de Dios con David, que fue
escogido por Dios para planificar y prepararse para la construcción del templo,
mediante la recopilación de dinero y suministros. El autor reúne a todos los
hechos importantes en relación con el templo y su importancia central para el
gobierno soberano de Dios a la nación para llevar a cabo su propósito eterno de
la redención.

David se menciona más de 250 veces en Crónicas y en Jerusalén casi 250 veces y
Judá 225. Fue el lugar escogido por Dios (2 Cron. 5-6), no Samaria en el norte.
Es bastante difícil pasar por alto este énfasis. También es difícil pasar por
alto la falta de énfasis y la destitución del Reino del Norte, con una casi
total falta de interés, salvo en lo relacionado con el templo y sus efectos en
el país (2 Crónicas 10:19; 13:5). Dios se encontraba con su pueblo escogido en
el templo sobre el propiciatorio (2 Cron. 6:19-7:3). Un tema secundario es el
gran poder soberano de Dios para lograr sus propósitos con su pueblo (1 Cron.
29:11-12). No hay otro Dios como Yahvé (1 Crónicas 16:25-26; 17:20; 2 Crónicas
6:14). Los reyes del Reino del Norte están casi completamente excluidos porque
ellos rechazaron la adoración en el templo de Jerusalén.

ESTILO: El Cronista en repetidas ocasiones hace referencia a los registros
oficiales de los reyes y los profetas. Cualquier buen historiador utiliza "la
continuidad y la selectividad." Este cronista hebreo no es un historiador en el
estricto sentido occidental moderno. Él ve la historia completa de las lecciones
espirituales y morales de Israel. Por lo tanto, que no le preocupa mucho  los
hechos desnudos de la historia de Israel como lo está con su significado para su
día. La Sor, et al, dice: "Si todos los válidos escritos históricos son
interpretativos, el cronista es muy interpretativo" con el fin de lograr su
propósito. Esto no quiere decir  que crónicas  no es exacto como la historia.

El Cronista usa lo que llama G. Von Rad, "Sermón levítico," consistente en
"fragmentos de los profetas, la ley o libros de historia como los textos" para
lograr su meta. Que incluye "todo el cuerpo de la escritura profética."

EL TEMPLO
En los libros de Crónicas casi todo lo que se relaciona con el templo de
Jerusalén. Tres templos fueron construidos en el mismo lugar en el monte. Moriah
en Jerusalén que cubre un período de mil años. Era la morada simbólica de Dios
en medio de su pueblo.

Durante el viaje de cuarenta años por el desierto de Jehová se reunieron con
Israel en el Tabernáculo. Más tarde, la gran ambición del rey David era
construir un templo para el Señor, pero le fue prohibido porque era un hombre de
guerra. Había sangre en sus manos. David compró la cima de una colina de
Jerusalén, que está cubierto por la Mezquita de Omar. El autor de los Reyes nos
da una descripción detallada de la construcción del templo en el cuarto año del
reinado de Salomón en 1 Reyes 6-7 (c. 960 A.C.). El templo era un edificio
magnífico más allá de nuestro poder de imaginar. Los estudiosos han intentado
construir modelos del Templo de Salomón. El costo que representaría miles de
millones de dólares de los EE.UU.

Nabucodonosor destruyó por completo el Templo de Salomón en el 586 A.C. Pero
incluso antes de esa fecha gran parte de su gloria habían sido arrancada y se
pagaba como tributo a los conquistadores extranjeros que amenazaban Judá. Nada
ha sobrevivido desde el primer templo, pero tal vez el muro de piedra sobre el
arroyo de Cedrón, al este del sitio y que Herodes incorporó más tarde en sus
paredes.

Los exiliados en Babilonia se sintieron alentados por la visión de Ezequiel de
un nuevo templo (Ezequiel 40-43), sin embargo, nunca se construyó. Los exiliados
que regresaron a Jerusalén después del decreto de Ciro, rey "en torno a 538
A.C., con interrupciones y demoras, finalmente completaron la reconstrucción del
Templo de Salomón en 516 A.C.  Aquellos que recordaban el antiguo templo
lloraron  porque la nueva no tenía nada en comparación con la gloria de la
antigua. El Santo de los Santos estaba vacía en el segundo templo ya que el Arca
de la Alianza ya no estaba en existencia. Los babilonios, probablemente lo
destruyeron  een el año 586 antes. de Jesucristo cuando el templo y la ciudad de
Jerusalén fueron quemados.

Después del exilio babilónico siervos fieles reconstruyeron el templo y
esperaronspan style="mso-spacerun: yes">  lla Era Mesiánica por venir, pero sus
esperanzas de una restauración política de Israel se desvaneció en la realidad
de que no había la menor posibilidad de la restauración del reino davídico.
Entonces, ¿cómo era la gente en el post-exilio en el siglo IV antes de Cristo
para entender el plan de Dios para su reino? Aquí es donde la visión divina del
cronista de la historia de Israel en el pacto de Dios con David dio esperanzas a
la gente de su época. La genealogía de los primeros diez capítulos de 1 Crónicas
conduce hasta el rey David, a continuación, los capítulos 11-29 se centra en los
acontecimientos de su reinado como rey, y luego la construcción del templo, bajo
el reinado de Salomón y la reconstrucción de la misma por Zorobabel (520-516 A.
C.). Debido a que el templo está completamente reconstruido se le llama Templo
de Zorobabel.

Después de 586 A.C. ningún rey judío se sentó en el trono de Jerusalén. Sólo las
potencias extranjeras gobernaron la tierra. Judea hhabía quedado despoblada y
árida por 70 años, pero después del exilio fue políticamente estable como parte
del imperio persa y más tarde los griegos y romanos. Durante los siguientes 400
años no hubo ni la más mínima posibilidad de restaurar el reino de David. Hubo
un corto período de la independencia bajo los macabeos de 164 a 64 años antes de
Cristo, pero esto no era una regla de David.

Por lo tanto, en lugar de tener un rey que gobernara sobre ellos, los Judíos
tenían un sacerdocio purificado en el que Yahvé aprobó. Yahvé fue de nuevo  su
rey. El sacerdocio pre-exilio fue como inmoral y corrupto como los reyes y los
dos llevaron  a la nación a un colapso espiritual. El país ha pasado de una
teocracia a una monarquía y de vuelta a la teocracia. Los Judíos después del
exilio  vvivían como una nación santa, y fue durante este tiempo que la
esperanza mesiánica y las expectativas crecieron. La meta de Dios no era un
reino político con ambiciones nacionalistas, era espiritual.

Los setenta años de exilio babilónico purgaron al pueblo elegido de la
idolatría. Es por esto que es el énfasis constante en la alianza de Moisés en el
libro. La nación sólo puede existir, como un rendimiento al Rey celestial (2
Cron. 20:20).

El idumeo rey Herodes renovó el Templo de Zorobabel para congraciarse con sus
súbditos judíos que lo odiaban. La mayoría de los trabajos en este templo se
llevó a cabo entre el 19 A.C.  yy 9, sin embargo el trabajo continuó hasta el
año 64. Los romanos destruyeron por completo el templo de Herodes en el año 70.
El Muro Occidental o "Muro de los Lamentos", es aún visible. Jesús visitó el
templo con frecuencia en sus día (Juan 2:16-20).

Además, Jesús es mayor que el templo (Mateo 12:6) y Él es el lugar donde el
Señor Dios se encuentra con el hombre. Es a través del velo de su carne que
entramos en la santa presencia de Dios (Mateo 27:51). Ahora podemos ir
confiadamente al trono de la gracia y tener acceso perfecto a Dios.

El énfasis en las Crónicas es bueno para nuestros días, también. Hace hincapié
en la actividad directa de Dios en la vida de la nación. Las batallas se ganan o
se pierden no de acuerdo con destreza una súper-potencia o el tamaño o el tamaño
de las fuerzas opuestas, sino de acuerdo a la voluntad del Señor Dios, y, en
ocasiones, su intervención milagrosa (2 Crónicas 13:15-18; 17:10; 20:22-25). Es
la convicción del cronista que ganaron sus batallas en el poder de Jehová (Exo.
15; Sal 2:20, 21; Prov. 21:31). El autor de estos dos libros se ha limitado a
aplicar los principios enunciados en Deuteronomio 27-28 y probado en Jueces,
Samuel y Reyes (La Sor, et al)).

Crónicas es una "teología de la esperanza" contra el conjunto de la
desesperación y la "aparente" falla de Zorobabel para inaugurar un reino
mesiánico político. En Crónicas de Yahvé se ve la elección, para guiar y
controlar el destino de las naciones a cumplir su voluntad. Se trata de un
comentario divino en las características espirituales de la dinastía de David.
David era "un hombre conforme al corazón de Dios," sin embargo, su hijo Salomón
y los reyes que siguieron no fueron conforme al corazón de Dios. Dios es
soberano en los asuntos de las naciones (1 Cron. 29:11-12). Él honra y bendice a
aquellos que lo honran y juzga a llos que lo rechazan. La importancia de la
alianza de Dios con David a toda la historia de Israel es visto en su último
cumplimiento en la persona y obra de Jesucristo.

Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2011 por Wil
Pounds. Traduccion por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar
este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna
circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from
the Reina-Valera 1995 version. Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995.
Used by permission. Escritura citas de  "LBLA" es la Biblia de las Américas (c)
1973, y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.




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Causas de la Depresión

 La Depresión afecta a todas las personas por igual sean hombres, mujeres,
ricos, pobres, personas famosas, personas exitosas, etc.; todos son afectados
por la depresión en algún momento de su vida.

Mas de un noventa y cinco por ciento de las personas con depresión severa pueden
ser totalmente curadas si la enfermedad  es identificada a tiempo.

Es importante recordar que cuando una persona comienza a sentirse deprimida, la
persona usualmente se comporta de tal manera que mas bien alimenta mas su
depresión.

La Depresión en si misma no es un pecado.  Es un síntoma de que algo esta
molestando el balance en su vida. Hay muchas cosas que causan depresión como
usted vera a continuación.  La causa puede ser física, mental, emocional o
espiritual.
Que es la depresión?

Una persona bajo una depresión puede mostrar algunas de las siguientes
características. . . . Continua a leer . . . .

¿Donde está Dios cuando lo Necesito?

 El presidente Bush de los Estados Unidos expresó el sentir de su país cuando
dijo:. . . . nuestro país fue atacado con deliberada y masiva crueldad. Hemos
visto las imágenes del fuego, de las cenizas y del acero doblado. Ahora estamos
viendo los nombres, las listas de los muertos están comenzando solamente. Son
los nombres de los hombres y de las mujeres que comenzaron su día en un
escritorio o en un aeropuerto, ocupados con mucha vida. Son los nombres de la
gente que se enfrentó a la muerte y que hace unos momentos llamaron a su casa
para decir, sean valientes y los amo.

 Son los nombres de los pasajeros que desafiando a sus asesinos y previniendo el
asesinato de otros en la tierra. Son los nombres de los hombres y de las mujeres
que usaron el uniforme de los Estados Unidos y murieron en sus puestos. Son los
nombres de los rescatadores que encontraron la muerte subiendo las escaleras y
apagando fuegos para ayudar a otros. Leeremos todos sus nombres. No los
abandonaremos y aprenderemos sus historias, y muchos americanos llorarán. Hemos
confiado siempre en Dios y él nunca nos ha dejó abandonados antes, dijo alguien.
Otros me preguntaron:”Como piensa usted mantener su creencia en Dios si El no le
responde en la forma como usted quisiera?” Solamente los tontos dicen: “Dios no
existe” ¿Cómo usted transfiere el sentido intelectual del poder y de la
presencia de Dios a la realidad práctica, emocional de esta crisis nacional y
personal? ¿Dónde está Dios cuando lo necesitamos?  Continua a leer . . . .




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Los Secretos de una Vida Espiritual Prospera

V. Raymon Edman en su excelente libro Ellos encontraron el Secreto, explora la
vida de hombres y mujeres que han descubierto lo esencial en el crecimiento de
una intima relación amorosa con su Salvador. En el ultimo capitulo de su libro,
el sintetiza lo básico de la fe en la vida  de un creyente. Yo estudié el
énfasis que Jesús hizo en su enseñanza acerca de las beatitudes en el capítulo
cinco de Mateo y me di cuenta años atrás que  Jesús acentuó eso mismo que
descubrió en las vidas de los grandes cristianos. Esto realmente no nos debería
coger por sorpresa. Cristo es el autor de la clase de  vida en los creyentes. Es
la vida cristiana normal.

Vance Havner dijo una vez: “Somos tan subnormales que si llegáramos a lo normal,
el mundo pensaría que somos anormales. Y así es". Para tener la clase de  vida
que Dios quiere debemos estar profundamente enterados de nuestra necesidad
espiritual. Continua a leer . . . .


 Selah!
SELAH!  En Espanol. Reflexiones de una página en la palabra del Dios para hoy
  
LA VIDA CAMBIADA

Cuando llegasteis a ser Cristiano hubo un cambio grande en tu vida. Jesucristo
tomó tu lugar, y murió por ti en la cruz.  Todos tus pecados fueron puestos en
Jesucristo, y él murió en lugar tuyo.  En esa gran transacción  Cristo tomó
todos tus pecados y todas tus culpas, y tu recibisteis su justicia como tu
posición eterna en Cristo.

El apóstol Pablo expresó este gran principio espiritual  en las siguientes
palabras. “Al que no cometió pecado alguno, por nosotros Dios lo trató como
pecador, para que en él recibiéramos la justicia de Dios” (II Corintios 5:21)

El apóstol Pedro hizo el mismo énfasis cuando  escribió lo siguiente. “Porque
Cristo también murió por los pecados una sola vez, el justo por el injusto, de
manera que el pueda llevarnos a Dios, habiendo sido puesto en la muerte en
cuerpo, pero hecho vivo en el espíritu” (II Pedro 3:18) Cristo llevó al madero
nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia; por sus
heridas ustedes han sido sanados” (I Pedro 2:24) El que estaba libre de pecado
murió por el pecador. Continua a leer . . . .


CRISTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Cristo en el Antiguo Testamento       
DULCE FRAGANCIA EN  VIEJAS VASIJAS DE BARRO

Un día mientras caminaba cerca del muelle en la ciudad de Panamá, República de
Panamá, yo miré un rotulo que decía: “ Los viejos pescadores nunca mueren, Su
olor  es de muerte!”  El rotulo me recuerda a la cristiandad carnal que siempre
tienen ese olor de la muerte.  Tienen mal olor. Tienen una hediondez repulsiva.

Sin embargo. hay  algo fresco y agradable  cuando una  bella jovencita entra al
cuarto usando la  loción  Chanel  #5.  El aroma no te da más poder, pero cuando
ella se vá la fragancia dulce  penetra en ti por unos instantes.  Tu puedes
sentir la misma fragancia en otra persona días después y eso te recuerda
aquella  bella joven  . Asi es  con una cristiandad autentica. Aquellos quienes
aman al Señor Jesús exhalan una amorosa aroma.

Esa distintiva y dulce aroma es el Espíritu de Dios imprimiendo su fruto en las
vidas de los creyentes.   Hay congregaciones llenos del  Espíritu alrededor de
todo el mundo que tienen esa fragancia distintiva de la presencia de Cristo
llenándoles.  Es un Bouquet rico del fruto del Espíritu.

Recientemente estuve en el funeral de un cristiano amado cuyos caminos con
Cristo fueron como un Bouquet rico que producía su fragancia.  Yo pensé que
palabra  describiría a este bello santo?.  Mi mente inmediatamente reflejó en
amor, gozo, paz, paciencia, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio.
Continua a leer . . . .


¡ENVIA CRISTO EN ANTIGUO TESTAMENTO POR CORREO ELECTRÓNICO!
A un amigo.       
Una Familia Sana

La familia es la unidad social básica alrededor de la cual toda la sociedad
gira. Así como va la familia  así va la sociedad. Si usted destruye a familia
usted destruirá la civilización. Una familia fuertemente sana  es la fuerza de
la sociedad.

El Dr. Nick Stinnett en la universidad de Nebraska estudió las características
de familias  fuertemente sanasen diversas sociedades alrededor del mundo. En
lugar de estudiar a la familia fracasada, él deseó saber cuáles eran las fuerzas
de una familia sana. Él eligió en su investigación solamente a las familias  que
tenían dos características: las parejas que eran consideradas felices y las que
se consideraban satisfechos en sus relaciones de padre-hijo. El Dr Stinnet
descubrió varias cualidades comunes en estas parejas incluyendo.

    Están confiados a la unidad social de la familia.
    Disfrutan el tiempo juntos como familia.
    Tienen buenas habilidades en la comunicación dentro de la familia.
    Demuestran constantemente el aprecio el uno al otro.
    Aplican habilidades de solucionar problemas  en épocas de crisis.
    Tienen  dedicación a una vida espiritual sana.

Yo he observado estas mismas cualidades en mi propia familia y en otras con los
años. La palabra de Dios también acentúa muchas de estas mismas características.
Comencemos una serie de mensajes de la familia cristiana mirando nuestras
responsabilidades.  Continua a leer . . . .


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La Vida Cambiada
Fragancia Dulce en las Vasijas Viejas de Barro
La Cronología de la Historia de Israel
Presentado a Cristo en el Antiguo Testamento
Cristo en el Antiguo Testamento (Diagrama)
Génesis Introducción: En el Principio
Genesis 1:1 En el Principio . . .
Genesis 2-3 La Madre de todas las Madres
Genesis 3:15 La Simiente de la Mujer
Genesis 3:21; 4:4 El Primnero Sacrificio
Gen 6-9 El Arca de la Salvacion
Genesis 12:1-3  Abraham, Cuenta tus Bendiciones
Génesis 14:18–20 Sacerdote de la Orden de Melquisedec
Génesis 16:7–13 El Angel del Señor
Genesis 22:1-19 El Sustituto del Cordero de Isaac
Génesis 28:10-22 La Escalera De Jacob
Genesis 37-50 Messiah ben Joseph
Génesis 49:8-12 Hasta que venga El Descanso
Exodo Introducción: Historia de la Redención
Exodo 3:2-6   La Zarza Ardiente
Exodo 3:14 ¿Cual es tu Nombre?
Exodo 12:1-52 Nuestra Pascua Cristo es Muerto por Nosotros
Exodo 13:21-22 La Columna de Fuego
Exodo 14:31 Siervo del Señor
Éxodo 15:22-27  Dulce Agua de Vida
Éxodo 16:4-21 Pan del Cielo
Exodo 17:1-7  La Roca
Exodo 25; Levítico 1-16 Los Sacrificios del Convenio
Exodo 25 Dios Habitando con el Hombre
Exodo 25:17-22 El Trono de Gracia de Dios
Éxodo 26:31-35 Hebreos 10:19-22 El Velo en el Tabernáculo
Levitico: Manual del Sacerdote
Levítico 1:1-17  Los Holocaustos
Levítico 2:1-16 La Ofrenda de Grano
Levítico 3:1-17 La Ofrenda de Paz
Levítico 4-5 Ofrenda de Pecado y Culpa
Levítico 16; Hebreos 9-10  El Día de la Expiación
Levítico 17:11 La Sangre de la Expiación
Levítico 23:9-14 1 Corintios 15:20 La Fiesta de las Primicias Levítico 25:25;
Ruth 1-4 Nuestro Pariente mas cercano y Redentor
Numeros: Libro de las Peregrinaciones
Números 21:4–9; Juan 3:14–16 La  Serpiente de Bronce
DEUTERONOMIO: El Libro de los recuerdos de Dios
Deuteronomio 6:4-9 Una Familia Sana
Deuteronomio 18:15-18 Un Profeta como Moisés
Deuteronomio 33:27 ¿Donde está Dios cuando lo necesito?
JOSUE: El Capitán de nuestra Salvación
Josué - Diagrama de estudios
Josué 1:1-18 Esta Tierra es Nuestra!
Josué 1:3; Efesios 1:3 Todo en Cristo
Josué 2:1-18 Rajab y los Espías
Josué 3-4  !Atravesemos el Jordán! 
Josué 5-6 La Batalla de Jericho
Josué 5:13–6:5 Príncipe del Ejercito de Jehová
Josué 7–8 Cómo Ocuparse del Pecado en el Campo
Josue 10  Un Dia de Milagros
Josué 11-24 ¡Déme Esa Montaña!
Resumen de Jueces: El Ciclo Periódico del Pecado
RUTH: Nuestro  Pariente Redentor
1 Samuel 2:12-4:22 ¡Felicidades! Eres un Padre
1 Samuel 15:1-35 La Fundación de la Familia: La Autoridad en el Hogar
2 Samuel 7:13 El Templo de Salomon
2 Samuel 7:1-17; Lucas 1:31-33 Mesías ben David
1 Reyes 17:1-7  Cuándo Su Pozo esta Seco
Job 9:31-32; 19:23-27 El Mediador de Job
Salmo 2:1-12  El Reinado del Hijo Soberano
Salmo 8:1-9 La Gloria de Dios Revelada en El Hijo del Hombre
Salmos 16:8-11; Hechos 2:22-36 ¡CRISTO ESTÁ VIVO!
Salmos 22:1-32 La Cancion de la Cruz
Salmo 45:1-17 Adoremos al Rey en todo su Esplendor
Salmo 96:1-13 Misión en Los Salmos
Salmo 118:22-29 Cristo la Piedra
Isaías 4:2  El Renuevo
Isaías 6:1-8 Comisión del Maestro
Isaías 7:14 Dios con Nosotros
Ezequiel 37:1-28 - El valle de los Huesos Secos
El Evangelio de Mateo: El Rey Ha Venido
Mateo 5:1-16 Los Secretos de una Vida Espiritual Prospera
Mateo 27:45 El Día Más oscuro en la Historia
Mateo 27:51 ¿Quién Rasgó el Velo?
Mateo 27:51 ¿Sintió Usted el Terremoto?
Mateo 28:1-20 ¡Jesús ha Resucitado!
Lucas 10:25-37 El Buen Samaritano y la Vida Eterna
Introducción El Evangelio de Juan: El Hijo de Dios
Juan 1:1-3, 14, 18 Colosenses 1:15-19; 2:9 Los Misterios de la Encarnación
Juan 3:1-16 Os es Necesario Nacer de Nuevo
Juan 4:1-26 El Agua Viva
Juan 5:1-18 ¿Quién es Jesús?
Juan 6:32-33, 41-59 Éxodo 16:1-19 Jesús es el Pan de la Vida 
Juan 8:1-11 Yo Tampoco Te Condeno
Juan 10:1-11 Yo Soy la Puerta
Juan 14:6-9  Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida
Juan 17:9-12 ¿Cómo Puedo Saber que estoy Salvado?
 Juan 19:31-37 La muerte de Cristo: ¿Hech o Ficción?
Juan 20:4-8 ¿Qué Vio Juan en la Tumba Vacía?
Hechos 2:22-36 ¡CRISTO ESTÁ VIVO!
Efesios 2:10 Obra Maestra de Dios
EL SEÑOR PROVEERA
QUIEN ES JESUCRISTO?
LA AUTORIDAD SUPREMA DE JESUCRISTO
LA FE QUE SALVA
El Postrer Adam
ANTES Y DESPUES
BUENAS OBRAS PARA LA GLORIA DE DIOS
TODO LO QUE DIOS CONTINUA HACIENDO
HIJOS ADOPTIVOS DE DIOS
LA ASCENCION DE CRISTO
VIDA ABUNDANTE
LA ESTILO DE VIDA DE DIOS
SACRIFICIOS VIVOS
UNA NUEVA MARCA DE VIVIR
VESTIDOS PARA LA VIDA NUEVA
GRACIA SALVADORA DULCE Y SOBERANA
SALVACION GRATUITA
ANTES Y DESPUES
Propósito Eterno De Dios: Redimido por el Cordero
DE LA DUDA HACIA LA FE
NUESTRA ESPERANZA DE RESURECCION
FE SATISFECHA
SEÑOR DE LO VIVIENTE Y DE LA MUERTE
LIMITANDO A CRISTO
DIOS REMOVIO EL CUERPO
EVIDENCIAS DE LA MUERTE DE CRISTO
PRUEBAS CONVINCENTE INFALIBLES
EL PODER DE LA RESURECCION DE VIDA
¿QUIEN SOY YO?
CRISTO NUESTRO SACRIFICIO
CRISTO NUESTRA PROPICIACIÓN
CRISTO NUESTRA RECONCILIACION
Cristo Nuestro Redentor
JESUCRISTO ES DIOS
CORDERO DE DIOS
PASCUA DEL CORDERO
Jesucristo es el Gran YO SOY
EL DESAMPARADO Y EL PERDONADO
DE LA DESESPERACION A LA ESPERANZA
DIOS ES PODER
VIDA ABUNDANTE
LA ESTILO DE VIDA DE DIOS
SACRIFICIOS VIVOS
UNA NUEVA MARCA DE VIVIR
VESTIDOS PARA LA VIDA NUEVA
GRACIA SALVADORA DULCE Y SOBERANA
SALVACION GRATUITA
BUENAS OBRAS PARA LA GLORIA DE DIOS
TODO LO QUE DIOS CONTINUA HACIENDO
HIJOS ADOPTIVOS DE DIOS
LA ASCENCION DE CRISTO
NUESTRA ESPERANZA DE RESURECCION
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Fe Viviente en un Dios Viviente
Considerad a Jesucristo el Apóstol y Sumo Sacerdote
Examíname, O Dios
Tradición hecha por Dios
Dios es un Testigo Ocular
El Conocimiento Perfecto de Dios de Nosotros
Alabanzas para el Dios que Sabe Todo
¿Cómo es Dios?
¿Cuál es su nombre?
La Gracia Común de Dios
La Palabra Mas Importante en la Biblia
Mas que Vencedores por medio de Cristo
¿Quién Nos Separara del Amor de Cristo?
¿Quién es el que condenara?
¿Quién acusara a los elegidos de Dios?
Dios no Eximio ni a Su Propio
¿Por que Dios no nos da Gratuitamente todas las Cosas?
Preguntas Incontestables
Alabanza del Cristiano
Justificación por Fe
El llamado Eficaz de Dios
Predestinado para ser Conformado a Cristo
Cinco Excelentes Enlaces en la Salvación
El Propósito Eterno de Dios
¿Cómo Puedo yo Conocer la Voluntad de Dios para mi Vida?
Malas Nuevas - - Buenas Nuevas
Cuando el Espíritu Santo Gime en Oración
Redención o Rescate de Vuestros Cuerpos
Gemido, Gemidos, y Gimiendo
La Gloria Incomparable
El Sufrimiento es el Camino  para el Cristiano hacia la Gloria
La Herencia del Cristiano
El Testimonio del Espíritu Santo
Causas de la Depresión
Evidencia de los Miembros de la Familia de Dios
¿Quién es un Cristiano?
Andando en la Carne
¿Vida o Muerte?
Andando en el Espíritu
La Meta de Justificación
El Espíritu de Vida
Cristo Nuestro Refugio
Conflicto – No Condenación
Todas las Cosas para y a través de Dios
Hombre Miserable Soy Yo!
La Victoria Final Sobre el Pecado
Regocíjate en Vuestro Sustituto Divino
Nuestro Substituto Divino que Sufrió
En la Carne o en el Espíritu
El Pecado Engaña al Pecador
Santidad hecha Practica
Salvación
Hasta Que la Muerte Nos Separe
Hasta Que la Muerte Nos Separe
Salvación
La Paga del Pecado y el Regalo de Dios
El Corazón del Evangelio
Esclavo de Quien eres Tu?
Tu Puedes Contar Conmigo
Pecado en la Vida del Cristiano
Autoridad Biblica y Jesus
Forma de Orar: Padre Nuestro
La Forma de Orar: Venga Tu Reino
La Forma de Orar: Nuestro Pan de Cada Día
La Forma de Orar: Perdónanos Nuestras Deudas
La Forma de Orar:Líbranos del Mal
¿Por que Tratar de ser Perfectos?
Prosperidad Espiritual
Señales de los Tiempos
Sigan al Líder
Prophecias Mesianicas, Tipos y Aplicaciones en el Antiguo Testamento
El Único Mesías Legítimo
¿Qué hay en el Nombre?
“Pero Yo No Tengo Suficiente Fe”
La Sangre que Redime de Jesús
Justicia aparte de la Ley
Salvación por Fe en Cristo
"Por que debo Permitirte entrar a mi Cielo?"
Justificado Libremente por la Gracia de Dios
¿Vestidos con Hojas de Higuera o Justicia?
Ven con Libertad para la Gracia y Misericordia
Aceptos en el Amado
¿Como Manipulas Tu La Tribulacion?
El Hijo de Dios
Una Vida Digna Del Evangelio
Cuidadosamente Lee El Letrero De Advertencia
DIOS HA HABLADO
LA GLORIA INFINITA DE JESUCRISTO
¿QUE ES LO QUE DIOS MIRA?
EL EVANGELIO SALVADOR DE DIOS
¿COMO ESCAPAREMOS NOSOTROS?
ACERCANDONOS A DIOS
CRUCIFICADO CON CRISTO
ORACIONES NO CONTESTADAS
EXPIACION PERFECTA PARA EL PECADO PERSONAL
¿DÓNDE PASARAS LA ETERNIDAD?
CONSUMADO ES!
SIEMPRE EN PROVISION ABUNDANTE
ES USTED UN SANTO?
BUSCAS TU UNA VIDA MAS PROFUNDA CON DIOS
¿Tiene en usted sentido la presencia de Dios?
CRISTO NUESTRO REDENTOR
Mire Qué Manera de Amar
¿TIENES TU VIDA ETERNA?
HAZ LO IMPOSIBLE
DIOS ME CONOCE
SENTADO CON CRISTO EN EL CIELO
TERMINA TU TRABAJO, SEÑOR
UN PADRE BUENO Y PERFECTO
VIDA NUEVA EN CRISTO
DIOS ATRAE LO BUENO DE LO MALO
El Problema de Maldad y Sufrimiento
Jesús Es Ambos "El Señor" y "El Mesías"
El Señorío de Cristo y Nuestra Santificación
EL SEÑOR DE LA HISTORIA
EL SEÑOR ENCIMA DE LA MUERTE
VIVIENDO LA VIDA CRISTIANA
SANTIFICADO POR LA PALABRA DE DIOS
DIOS JUSTIFICA LO IMPIO
"PUESTO EN CRISTO"
EL CRISTO INVARIABLE: EL MISMO DE AYER
EL CRISTO INVARI: EL MISMO DE HOY
EL CRISTO INVARIABLE: EL MISMO POR LOS SIGLOS
SALVADOS POR SU VIDA
PORQUE CRISTO VIVE
LA JUSTICIA ATRIBUIDA DE DIOS
¿ESTAS TU EN ADAN O EN CRISTO?
SI, PERO DIOS
YO MORI
MUERTO PARA PECAR
SANTIFICADOS EN CRISTO
EL BAUTISMO DEL CREYENTE
BAUTIZADOS HACIA CRISTO
NACIDO CRUCIFICADO, PERO VIVO EN CRISTO
APROPIANDONOS A CRISTO DIARIAMENTE
HABITANDO EN CRISTO
FE SATISFECHA
SEÑOR DE LO VIVIENTE Y DE LA MUERTE
LIMITANDO A CRISTO
MURIENDO DIARIAMENTE Y NUESTRA VIDA EN CRISTO
EN CRISTO
SABIDURÍA PARA LAS PRUEBAS
NO CONDENACION
CRISTO MURIO POR MI
RESUCITADO CON CRISTO
AQUI HAY UN REGALO GRATUITO PARA TI . . . .
VIDA ETERNA-EL REGALO
PONLO A MI CUENTA
HE AQUI LA GLORIA DE DIOS
TODO DE LA GRACIA
EL PROPOSITO DE LOS MILAGROS
EL PROPOSITO DE LAS ESCRITURAS
AUTORIDAD BIBLICA Y JESUS
ESCRITURAS DE ALIENTO DE DIOS
VES TU LO QUE VEO YO?
JESUS ES YAHWEH (JEHOVA)
EL AMOR CONQUISTADOR DE CRISTO
EL AMOR ES EXTRAVAGANTE
NO MAS PAREDES
JUSTIFICADO O CONDENADO
LA JUSTICIA PERFECTA DE CRISTO
UN TIERNO Y PIADOSO SUMO SACERDOTE
NUESTROS RECURSOS ILIMITADOS EN CRISTO
EL LUGAR PERFECTO DE LA MISERICORDIA
¿DONDE PASARAS LA ETERNIDAD?
Bendiciones de Salvación
UN TIERNO Y PIADOSO SUMO SACERDOTE
      

Wil Pounds is a graduate of William Carey College, B. A.; New Orleans Baptist
Theological Seminary, Th. M.; and Azusa Pacific University, M. A. He pastored in
Panama, Ecuador and the U. S. He had a daily expository Bible teaching ministry
heard in over 100 countries for ten years. He and his wife served as
missionaries in Ecuador for 20 years. He continues to seek opportunities to be
personally involved in world missions. Wil and his wife Ann have three grown
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Mateo 5:4 Don de Duelo Ellos que Lloran Serán Consolados

Las Bienaventuranzas fueron escritas para  los discípulos que se comprometen a
vivir la vida cristiana. Nadie puede vivir de acuerdo con las normas
establecidas ante nosotros en este pasaje. Es sólo a través de la dependencia en
el poder del Espíritu Santo que mora en el creyente que podamos vivir este tipo
de vida. El tipo de justicia que Dios demanda va mucho más allá de nuestra falta
de auto-justicia. Toda persona salvada por la gracia de Dios en Cristo Jesús ha
sido reconocida por el tipo de justicia de Dios. Es un don de Dios que abre la
posibilidad para nuestra vida cristiana como Dios espera que vivamos. Se nos
debe provocar a preguntar, ¿cómo vamos a vivir? ¿Cómo identificar a un discípulo
de Jesús si usted vio uno?

Jesús nos enseñó que el "bendecido" es una persona que vive por encima de las
posibilidades, los cambios y las circunstancias en la vida. Él es una persona
espiritualmente próspera que tiene una buena relación con Dios y todo en él se
basa en esa relación. No hay más que la prosperidad espiritual de la felicidad.

Con el fin de ser una persona espiritualmente próspera  debe ser "pobres de
espíritu" y significa ser declarado culpable de nuestra pobreza espiritual. Es
imposible ser cristiano sin antes llegar a un sentido de convicción de nuestro
pecado de la incredulidad. Cuando la Biblia dice, "Por cuanto todos pecaron y
están destituidos de la gloria de Dios", significa precisamente eso. Siempre la
persona es culpable ante un Dios santo y justo. Nos han dejado de ser lo que
Dios quiere que seamos. Somos desobedientes a sus justas demandas. Tenemos una
"0" en la tarjeta de informe espiritual. Tenemos que descubrir nuestro vacío
personal y espiritual. Estamos muertos en vuestros delitos y pecados y
depravados espiritualmente.

Pero incluso como cristianos tenemos "puntos ciegos". No podemos ver a través de
la parte posterior de la cabeza espiritual. Tenemos bolsas de egoísmo e
inmadurez que no nos hemos rendido a Cristo. Hay áreas en nuestras vidas donde
tenemos que crecer espiritualmente. Todavía tenemos un largo camino por recorrer
para ser conformes a la imagen y semejanza de Jesús. Somos lentos para reconocer
y confesar nuestro arrogante orgullo, el egoísmo, la conducta pecaminosa y las
malas actitudes. Estas son las cosas en nuestra vida espiritual, que nos impiden
ser todo lo que Dios quiere que seamos. El cristiano que crece  sabe que
necesita a Dios. Tiene un espíritu humilde, sabiendo que no tiene justicia
propia, y debe depender totalmente de Dios en su misericordia. Cuanto más
crecemos en la madurez espiritual  más crecemos en humildad.

Jesús dijo: "de ellos es el reino de los cielos." Los que reconocen su pobreza
de espíritu y confiesa a Dios y recibe la justicia de Cristo a cambio de su
depravación entonces obtienen el reino de Dios como su posesión (Mateo 5:3).
Basileia denota la soberanía, el poder real o el dominio. Denota el territorio o
pueblo sobre el cual reina un rey. Aquí, por supuesto, se refiere al reino de
Dios y de Cristo. El reino de los cielos es el territorio del reino de Dios. Es
el lugar donde en un momento dado se reconoce el gobierno de Dios en la vida de
una persona. Nuestra pobreza espiritual es precisamente en este punto en donde
nos hemos rebelado contra Dios. Elegimos hacer cosas a nuestra manera. Nos hemos
rebelado contra su gobierno en nuestras vidas, o de ciertas áreas de nuestras
vidas. Pusimos una señal de "no pasar".

No podemos ver el misterio de su reinado con nuestros poderes naturales de la
observación. Los que han nacido espiritualmente pueden discernir
espiritualmente. Cuando Jesucristo vuelva a Reinar  universalmente  se
manifestará abiertamente para que todos lo vean. La idea principal es que donde
el rey este  y donde su gobierno este reconoceremos que será en el reino. Jesús
le dijo a una compañía de fariseos "el reino de Dios está en medio de vosotros"
(Lucas 17:21).

Dios no nos salva y luego a su vez nos suelta a vivir la vida cristiana solo. Su
plan es vivir su vida de resurrección a través de nosotros. Se trata de un
crecimiento en la gracia y el conocimiento de Cristo, que es de vital
importancia en nuestro caminar como discípulos.

Por otra parte, los pobres de espíritu se dan cuenta que no puedes llevar nada a
Dios. Reconocen que son total y absolutamente desamparados en el reino del
espíritu. No tienen a dónde más recurrir, sino a Dios. Se dan cuenta que no
tienen bienes espirituales, sin reservas, sin méritos, y no hay justicia ante
los ojos de Dios. Ellos deben convertirse en la gracia y misericordia de Dios.
La Entrada en el reino es a través del nuevo nacimiento. Un nacimiento
espiritual debe tener lugar en nosotros para entrar en el reino de Dios (Juan
3:3; 1:12-13). Estamos muertos en nuestros delitos y pecados. Nuestro orgulloso,
arrogante confianza en sí mismo debe ser roto y tenemos que ser conscientes de
nuestra pobreza en la presencia de Dios. Alexander Maclaren nos recuerda que es
una "estimación humilde y sólo de nosotros mismos, nuestro carácter, nuestros
logros, basado en un claro reconocimiento de nuestras propias necesidades,
debilidades y pecados." Los que no son pobres de espíritu no puede entrar en el
reino de Dios.

Lo que Jesús está describiendo es el carácter cristiano y conducta. Él no nos
dice cómo ser salvo, pero ¿cómo el cristiano que ha venido a Cristo para la
justificación puede vivir para agradar a Dios. Las Bienaventuranzas y el Sermón
del monte  demuestran a los no creyentes que no pueden agradar a Dios en su
propia justicia y lo envía a Cristo para ser justificados por la fe. Entonces la
pregunta es ¿cómo puedo desarrollar este corazón de -justicia? No puedo. Eso es
sólo el punto. Lo que no puedo hacer  Cristo lo hace por y en mí.
  

Jesucristo es la única persona que ha vivido siempre a las exigencias de la
justicia interior. Nos Condena y humilla a nosotros y nos lleva a ponernos de
rodillas delante de él. El reconocimiento de nuestra pobreza espiritual es
reconocer y confesar que somos pecadores.

Todo lo que Jesús dice aquí supone una experiencia de conversión y la habitación
del Espíritu Santo en los creyentes. En él se describe el carácter de los
creyentes nacidos de nuevo. Aquí están las bendiciones de los pobres de espíritu
y aquí es donde todo el mundo tiene que empezar. Todas las bendiciones aquí son
un regalo de la gracia, no es algo que ganar o merecer. La vida espiritual
comienza con nuestro reconocimiento de nuestra pobreza espiritual y nuestra
bancarrota espiritual delante de Dios y creyendo en Jesucristo como nuestro
Salvador. Somos pecadores culpables ante un Dios justo y santo. Sólo la sangre
de Jesucristo puede lidiar con el problema del pecado. No tenemos nada que
ofrecerle, nada que argumentar, sino su gracia. Nuestra salvación es un don
absolutamente gratuito que un Dios provee en su gracia a todos los que creen en
Cristo. El pecador depravado se da cuenta de que no pueden ofrecer nada y no
conducen a nada ante los ojos  santos de Dios.

El resucitado ascendió Cristo envió una carta a la iglesia de La odisea y su
queja fue, "Tú dices: Yo soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad.
Pero no sabes que eres desventurado, miserable, pobre, ciego y estás desnudo.
Por tanto, yo te aconsejo que compres de mí oro refinado en el fuego para que
seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, para que no se descubra la
vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos con colirio para que veas"
(Apocalipsis 3:17-18). Como muchos de nosotros en nuestro día en que fueron
satisfechos de sí mismos y superficial. Ellos eran ricos, y no se daban cuenta
de que eran pobres espiritualmente. ¡Qué diferencia habría hecho si se
humillaran y clamaran el perdón de Dios y la restauración. 

Ese es el triste estado y la tragedia del día en el que vivimos. No podemos
entrar en el reino, ni vivir en el, sin reconocer nuestra pobreza espiritual. Al
igual que el joven rico que se acercó a Jesús se fue con las manos vacías. Por
otro lado, los pobres de espíritu son los dolientes. Vamos a seguir adelante y
usemos el bisturí del cirujano porque el gran médico nunca ha perdido un
paciente.

Es realmente difícil para nosotros imaginar a Jesús diciendo: "Felices son los
miserables." Pero al igual que Él dijo, "Los ricos espiritualmente son
extremadamente pobres." También hizo hincapié en aquellos que se sienten
aliviados son dolientes. Jesús dijo: "Bienaventurados los que lloran,
porque recibirán consolación. " (Mateo 5:4). Esa es la paradoja. Los dolientes
son envidiados, ya que son los receptores de las bendiciones divinas de la
prosperidad. Están espiritualmente prósperos, porque son consolados. Dios los
consuela. Él viene al lado y sirve de estímulo. La misma palabra se usa en
Hebreos 3:13 que "Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada día." Es a los
afligidos de arrepentimiento que trae consuelo.

La gente llora por muchas razones. Pueden estar enfermos físicamente y lloran la
pérdida de su buen estado de salud. La mayoría de nosotros ha estado de luto por
la pérdida de un querido amigo o miembro de la familia en la muerte. La tragedia
sucede a una familia y llorar por nuestra perdida de fortunas en la economía o
los desastres naturales. Muchos llorar por el orgullo herido, la pérdida de un
ser amado, un codiciado puesto, el estado o la autoestima. Sin embargo, en el
contexto .es necesario que  nosotros estemos buscando en nuestra bancarrota
espiritual y nuestra hambre y sed de la justicia de Dios.

Jesús utiliza una palabra para "duelo", que significa  llorar como se llora por
los muertos. Es la palabra más fuerte en la lengua griega en lugar de luto. La
imagen es un duelo fuerte, como el lamento por los muertos. Es un duelo que no
se puede esconder. Este es un dolor que trae dolores de cabeza y que trae
lágrimas a los ojos. Es una pena manifiesta, que es demasiado profundo para ser
ocultado y no se puede ocultar. Este duelo sólo puede tener lugar en el dolor
del arrepentimiento y es obra del Espíritu Santo en el corazón de un pecador
condenado.

Notemos cuidadosamente que una cosa es ser un pecador condenado y otro para
afligirse y llorar por él. Podemos tener conocimiento de que sí, yo soy un
pecador y ligeramente me desago de eso. La convicción y la confesión es una
cosa, el arrepentimiento es otra. La tristeza según Dios devuelve el alma a
Dios. Jesús está describiendo un dolor piadoso que afecta el cambio en la
persona en su totalidad.

El contexto es de llorar sobre la pobreza de espíritu, la realidad del pecado.
Es de lamentarse por el pecado personal

No puede leer Romanos siete sin llegar a enfrentarse con un hombre que estaba
sufriendo por su pobreza espiritual. Pablo gimió sobre él. No hagamos luz de
nuestro pecado personal. Tenemos que llorar sobre el como lo hizo Pablo.
Entonces podemos gritar con la seguridad de la gracia, "Gracias a Dios, por
Jesucristo nuestro Señor!"

El Misionero David Brainerd escribió en su diario el 18 de octubre 1740: "En mis
devociones por la mañana mi alma se fundió en gran manera, y con amargura supo
de mi pecaminosidad y vileza".

Un endurecido criminal describió su convicción en cuanto "me detuve. Fui
apuñalado en el corazón, como si perfora con un clavo de cinco pulgadas." Fue el
dolor de un corazón roto. Para su pesar por el pecado es como el lamento de
alguien que está de luto por los muertos. Ha de ser el corazón roto y el duelo.


El creyente se lamenta de su falta de crecimiento espiritual y el pecado en su
vida. A medida que leemos Romanos siete sentimos la agonía y latido del corazón
de un apóstol amado, que reconoce su pobreza de espíritu, y se lamenta de ello.
Podemos sentir  el mismo ritmo de pulso sensible en Filipenses 3:12-14.

En segunda de  Samuel 11-12 vemos a los trágicos acontecimientos que llevaron al
rey David cometer adulterio y el asesinato para encubrir sus pecados. Todos los
pasos se dan en los versículos 2-5, 15-17. El capítulo termina con las trágicas
consecuencias del pecado. "Pero lo que David había hecho fue malo ante los ojos
de Jehová" (v. 27). El Dios envió a su profeta Natán a David en el capítulo 12.
¿¿Cómo han abordado a el hombre de más poder en Israel, , que ya había
demostrado que él tenía el poder de la vida y la muerte en tan sólo una palabra?
Es su trabajo para decirle que él es culpable y que Dios lo castigue. El profeta
pone de manifiesto la pobreza de espíritu de David con una parábola y luego le
dice: "Tú eres el hombre! Así ha dicho Jehová el Dios de Israel. . . ¿Por qué
has despreciado la palabra de Jehová por hacer el mal delante de sus ojos? Usted
ha golpeado a Urías, el hitita con la espada, han llevado a su esposa para ser
su esposa, y le han matado con la espada de los hijos de Amón "(12:9). Dios
despertó a David con la espada de su Espíritu y lo llevó a un sentido de  culpa
y pecado. David se dio cuenta de su pobreza y exclamó: "He pecado contra el
Señor" (v. 13).

Creo que esas palabras fueron la culminación de al menos nueve meses de un
hombre de Dios de luto en su condición espiritual. Recuerde, él es la única
persona en la Biblia a quien se le atribuye que él era un hombre conforme al
corazón de Dios. Sí, él era un pecador culpable. Él cometió el asesinato, el
adulterio y lo cubrió. Pero también era un hombre que lloraba por su pecado en
el camino correcto. Creo que los Salmos 32 y 51 tienen la configuración correcta
en esta crisis espiritual, David se enfrentó. Describen un corazón roto, un
profundo sentido de pérdida y el estado asolado por la pena por el pecado. En el
Salmo 51 que tenemos gran catarsis de David. Él se confiesa por el pecado,
cuando dice, "mis transgresiones", "mi pecado", "mi pecado." Escucha a David:

¡Lávame más y más de mi maldad
y límpiame de mi pecado!

 Porque yo reconozco mis rebeliones,
y mi pecado está siempre delante de mí.
 Contra ti, contra ti sólo he pecado;
he hecho lo malo delante de tus ojos,
para que seas reconocido justo en tu palabra
y tenido por puro en tu juicio. (vv. 2-4).

 Se podría pensar que casi lo cubre cuando rompe de nuevo con el lamento:

Purifícame con hisopo y seré limpio;
lávame y seré más blanco que la nieve.
 Hazme oír gozo y alegría,
y se recrearán los huesos que has abatido.
 Esconde tu rostro de mis pecados
y borra todas mis maldades.

  ¡Crea en mí, Dios, un corazón limpio,
y renueva un espíritu recto dentro de mí!
 No me eches de delante de ti
y no quites de mí tu santo espíritu.
 Devuélveme el gozo de tu salvación
y espíritu noble me sustente.

 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos
y los pecadores se convertirán a ti.  (vv. 7-13).

Oímos la agonía de asesinato cuando dice: "Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios
de mi salvación;
cantará mi lengua tu justicia" (v. 14).

Si usted quiere saber lo que pasa cuando no confesamos nuestros pecados a Dios y
lloramos sobre ellos David nos dice en el Salmo 32:3-4. "Mientras callé, se
envejecieron mis huesos
en mi gemir todo el día,  porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;
se volvió mi verdor en sequedades de verano. Selah"

El Espíritu de Dios estaba presionando profundamente en su alma trayendo  la
verdadera culpa, haciéndole consciente de su pobreza de espíritu. Él trajo a
David hasta el punto de reconocer su pecado a Dios. "Mi pecado te declaré y no
encubrí mi iniquidad. Dije: «Confesaré mis rebeliones a Jehová», y tú perdonaste
la maldad de mi pecado.   Selah  " (v. 5).

Sólo cuando una persona está de luto por encima de su propio pecado va a ser
consolado por el Consolador único que puede aliviar su angustia espiritual. Para
los que llorar a Dios por perdón y   liberación   ,  la fuerza y consuelo.
Jesucristo con su sangre preciosa ha satisfecho plenamente el pago contra todos
nuestros pecados, y nos ha liberado de todo el poder del mal.

"Ellos serán consolados", es la promesa de Jesús.

Volvamos a la vida del rey David y escuchemos  de cómo Dios consoló  su corazón.
Si fuietes  consolado por el que vas a decir ? Recuerda cómo David le pidió a
Dios para restaurar la alegría de la salvación, pon una canción en su corazón, y
dele  un canto de alabanza en el Salmo 51? Cuando nos fijamos en el Salmo 32 la
canción que se restablezca.

Bienaventurado aquel cuya transgresión ha sido perdonada
y cubierto su pecado.
 Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad
y en cuyo espíritu no hay engaño. (vv. 1-2)

Las palabras de apertura, literalmente, son como esta: "Cuán bendecido muchas
veces." "¡Oh, cuán bendecido muchas veces", o "Cómo bendecido muchas veces,
bendición sobre bendición, la bendición", o "profundamente feliz, satisfecho,
maravillosamente bendijo una y otra vez. "Ese es el canto de un alma en
libertad.

Tú eres mi refugio;
me guardarás de la angustia;
con cánticos de liberación me rodearás.  Selah (v. 7).

Muchos dolores habrá para el impío;
mas al que espera en Jehová lo rodea la misericordia.
 Alegraos en Jehová y gozaos, justos;
¡cantad con júbilo todos vosotros los rectos de corazón!

 (vv. 10-11).

Los que llorar ahora Dios los consolará. Parakaleo es en un futuro  pasivo
haciendo hincapié en la certeza de esas bendiciones. Que significa "ser
consolado, recibir consuelo" a través de palabras, o un cambio favorable en la
situación. Esta es la obra del Espíritu Santo, que viene al lado y le da ánimo y
fuerza. Se trata de la comodidad de un perdón total, el consuelo de Dios con un
sentido de perdón. Él está a nuestro lado y nos da comodidad. Sólo Dios puede
perdonar el pecado.

Sólo Dios nos puede dar una sensación de confort en una situación en la que no
podemos hacer frente a nosotros mismos. Cuando las circunstancias son bastante
más allá de nosotros el Espíritu nos da la sabiduría y la fuerza.

El Espíritu Santo nos hace destacar sobre nuestros propios pies y afrontar la
vida en las situaciones más difíciles. Cuando hemos fracasado miserablemente y
estamos débiles de corazón, viene muy de cerca  y nos anima. Él nos permite
pasar por el punto de ruptura y no se rompe.

¿Has experimentado eso en su vida? ¿Ha sido sincero  delante de Dios llorando
por sus pecados y fracasos y lo ha encontrado y pedido  que venga y ponga su
mano sobre su hombro y en lo profundo de tu alma, sabes que Su paz que sobrepasa
todo entendimiento? Si usted está llevando una carga de profundidad del pecado y
usted siente  el dolor hasta el punto que está más allá de sus posibilidades
para llevarlos. Déjelos  caer a los pies de Jesús y reciba su perdón y su
gracia. Él habla al alma con el perdón y la liberación y la garantía de que
todos sus pecados están en su sangre. Estas palabras del apóstol Juan son
palabras dulces a nuestra alma:

"Si decimos que tenemos comunión con él y andamos en tinieblas, mentimos y no
practicamos la verdad.  Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos
comunión unos con otros y la sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo
pecado.   Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la
verdad no está en nosotros.  Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo
para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no
hemos pecado, lo hacemos a él mentiroso y su palabra" (1 Juan 1:6-10).

No hay promesa más valiosa que eso. No hay  razón. cualquiera que no  lea esto
hoy en día no puede tener un sentido del perdón de Dios. Tome estas promesas de
la Palabra de Dios en serio y usted también puede encontrar la paz con Dios.

Hay otro aspecto de duelo en el corazón de los cristianos que no deben pasarse
por alto en esta bienaventuranza. Después de que hemos sido consolados por el
Consolador de nuestro dolor personal nuestro corazón sea sensible a la justicia
de Dios devemos llorar por los pecados de los demás. Recuerde que el
quebrantamiento de Pablo sobre la condición pecaminosa de la iglesia en Corinto.
Con quebrantamiento le escribió a una iglesia que estaba tolerando inmoralidad
entre sus miembros. Él les escribió, "Se ha sabido que hay entre vosotros
fornicación, y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal
extremo que alguno tiene a la mujer de su padre.  Y vosotros estáis envanecidos.
¿No debierais más bien lamentarlo y haber quitado de en medio de vosotros al que
cometió tal acción?  "(1 Corintios 5:1-2). Cosas como que en una iglesia debe
llevarnos a llorar delante de Dios. No entiendo por qué el avivamiento no viene
a nuestras iglesias. Esto es donde tiene que comenzar. Se trata de romper el
corazón del creyente cuando ve en la gente deshonras a Dios, o maldecir el
nombre de Jesús. Santiago 4:6-10 nos da un excelente ejemplo.

No es un duelo que es centrado en el hombre en lugar de eso ses centrado en
Dios. Es fútil

. No va a emitir  las bendiciones de Dios. Sin embargo, hay muchas promesas para
nosotros para reclamar la garantía de que si vamos a llorar Él nos dará consuelo
(cf. Isa. 61:2; Juan 16:16-20; Isaías 40:1; Romanos 8:1; Mateo 11:28-30; Juan
14:26-27).

Dios no es hostil hacia nosotros. Él es todo para nosotros. Él quiere darnos
ánimo, ayuda y consuelo. Pero tiene que ser de acuerdo a sus principios. El
Espíritu Santo es el que nos fomenta. Él da consuelo si nos afligimos por
nuestra pobreza espiritual.

1. Durante nuestro tiempo junto en la Palabra de Dios el Espíritu Santo ha
tenido la oportunidad de probar nuestros corazones con su bisturí. ¿Dónde está
el área de la pobreza espiritual? ¿Dónde está el Espíritu Santo, señalando con
el dedo? ¿Dónde está herido espiritualmente? Sólo tú y Dios saben, pero
probablemente ha puesto su dedo en la llaga en otras ocasiones. Cuando estamos
dispuestos a reconocer y confesar que él está dispuesto a limpiar y perdonar.

2. ¿Está usted dispuesto a llorar sobre esta área de necesidad? Cuando estamos
dispuestos a llorar como un duelo por los muertos, Él viene en nuestra ayuda y
consuela nuestros corazones rotos con su gracia.

3. Cuando tomamos tiempo para llorar entonces , vamos a disfrutar de las
bendiciones de la eternidad Un día no  habrá mas duelo  (Cf. Apocalipsis 7:17;
21:4). La máxima comodidad de Dios vendrá en el día de triunfo en el regreso de
Cristo.

La condición de  ayuda no ha cambiado. Sigue siendo la misma. Jesús dijo: "Venid
a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.  Llevad
mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y
hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil y ligera mi
carga" (Mateo 11:28-30).

Si usted necesita ayuda para llegar a ser cristiano aquí está un regalo para
usted.

Mensaje por Wil Pounds y todo el contenido de esta página (c) 2012 por Wil
Pounds. Traducción por David Zeledon. Cualquier persona es libre de utilizar
este material y distribuirlo, pero no puede ser vendido bajo ninguna
circunstancia sin el consentimiento escrito del autor. "RVR1995" are taken from
the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used
by permission. Escritura citas de  "LBLA" es la Biblia de las Américas (c) 1973,
y la actualización de 1995 por la Fundación Lockman. Usado con permiso.

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 Permanecid en Cristo   bible.gif (4616 bytes)Ezequiel 37:1-28
El Valle de los Huesos Secos

Jeremías, Ezequiel y Daniel eran los profetas del exilio Babilónico. Jeremías
cubre los últimos días del reino sureño en Jerusalén cuando los Babilonios
derribaban los muros de la ciudad en el año 586 A.C. Los Israelitas sintieron en
Babilonia que su nación estaba destruida. La profecía de Dios por medio de
Ezequiel decía a "la casa entera de Israel" que se mantenía cautiva que Israel
había "muerto" y no había ninguna esperanza. La visión de los huesos secos es
una profecía de la restauración de Israel cuando el hijo más grande de David
reinara como rey y todo Israel (tendrá a un pastor.) El revivir de estos huesos
muertos significó la restauración nacional de Israel. Dependió del poder de Dios
sólo para una restauración espiritual. El aliento de la vida nueva en los
cadáveres muertos simbolizó el trabajo del Espíritu Santo (36:24-28).

Las visiones magníficas de Ezequiel tejen un tema de esperanza a una gente
desesperada que sufren en el exilio por los pecados de su nación. La visión es
poderosa y vívida. Lamar Cooper observa: "la Muerte en la mayor parte del
Antiguo Testamento se vio como una situación imposible de la cual no había
salida." Ver que este vasto ejército revivía y ver la vida en la tierra asustaba
por lo inesperado.

El profeta Hebreo Ezequiel miró en visiones la gloria del SEÑOR que salía del
templo en Jerusalén. El vio la gloria de la Shekinah saliendo del tribunal
interno y moviéndose al tribunal exterior y después surgir y mudarse al Monte de
los Olivos y salir de allí. ¿Había abandonado completamente Dios a Su gente?
ISRAEL RESTAURO A LA TIERRA

En el capítulo treinta y siete Ezequiel describe la visión notablemente hermosa
del Valle de los Huesos Secos. El ve en su visión un valle repleto de huesos
secos, huesos que no están unidos, y entonces cuando él los unió ellos y no
tenían ningún aliento de vida en ellos. Entonces Dios respira sobre ellos y
ellos se animan nuevamente. Este retrato de la gracia de Dios ilustra lo que
Dios hará con la nación de Israel. Desde la perspectiva de Dios ellos ha estado
mintiendo como una nación por 2,000 años en un estado de muerte, pero vendrá un
día cuándo Dios respirará sobre esta nación. Así como el valle de huesos secos,
Israel recibirá la vida, y el Dios lo usará para restablecer Su reino en la
tierra.

Como Ezequiel daba su profecía que él miraba "los huesos se juntaron, cada hueso
con su hueso" (v. 7), "y subió la carne" "y quedaron cubiertos por la piel" (v.
8), "y entró espíritu en ellos," y "y vivieron y se pusieron en pie" (v. 10).

El SEÑOR fue muy generoso en darnos la interpretación de la visión en los
versos. 11-14. " Luego me dijo: 'Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa
de Israel. Ellos dicen: "Nuestros huesos se secaron y pereció nuestra esperanza.
¡Estamos totalmente destruidos!" Por tanto, profetiza, y diles que así ha dicho
Jehová, el Señor: Yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío; os haré subir de
vuestras sepulturas y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy
Jehová, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestras sepulturas, pueblo
mío. Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis, y os estableceré en vuestra
tierra. Y sabréis que yo, Jehová, lo dije y lo hice, dice Jehová" (37:11-14).

La mayoría de los intérpretes concuerdan que la doctrina de la resurrección de
los muertos no es el punto principal de este capítulo. El propósito principal de
la visión era la restauración de Israel. Sin embargo, si Dios podría cambiar una
nación muerta y desesperada a la vida, sería un pequeño paso en la comprensión
que el mismo Dios podría hacer que el hombre conquistara el más grande enemigo,
la muerte.

También es necesario hacer notar que esta visión no es una presentación del
nacimiento de la iglesia del Nuevo Testamento. La iglesia original, que se
componía principalmente de gente judía, nunca aplicó el nombre Israel a la
iglesia. Esa aplicación vino siglos después. Es verdad que parte de las figuras
del Antiguo Testamento son aplicadas a la iglesia, sin embargo Romanos 11:1-36
nos recuerda que Dios piensa restaurar completamente a Israel y que muchos serán
salvados por la gracia por la fe en Cristo así como muchos Gentiles son salvados
hoy. Las bendiciones del nuevo pacto no son una ecuación de Israel con la
iglesia. Dios no ha desechado a su pueblo elegido de Israel. Las promesas dadas
a la nación no son incorporadas a la iglesia. La llegada de la era de la iglesia
no es  eludir  a la nación de Israel (Romanos 10:1-21; 11:25-36). Él todavía
tiene un propósito para la nación.

En un segundo símbolo Ezequiel da el unir de los palos el cual será  la
restauración de Dios reuniendo a Su gente en la tierra como una sola nación
(37:15-22). Esto no tiene nada que ver con el culto Mormónico enseñando que el
Libro Mormón y Biblia se unen. Eso es una herejía. La profecía es el reunir de
dos entidades contrastantes en una " unidad compuesta." Es el volver a juntarse
dos naciones en una.

El verso veintiuno vuelve a exponer el propósito de la visión y la meta del
SEÑOR. Dios dice: "y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a
los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de
todas partes, y los traeré a su tierra;  y los haré una nación en la tierra, en
los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos
naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos" (vv. 21-22). Dios los
habrá destetado de ídolos y "sus cosas odiosas" y "transgresiones." Dios los
entregará y "los limpiará. Y Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios" (v. 23).

La visión es de gran alcance porque sólo Dios puede resucitar a los muertos
(37:3). Jesús dijo: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque
esté muerto, vivirá" (Juan 11:25, NET).

De la misma manera la nación cobra vida de nuevo después de 2.000 años es sólo
por el poder soberano del Dios Jehová. Es un testimonio del Dios soberano de las
naciones. Las naciones no judías verá los eventos "Y sabrán las naciones que yo,
Jehová, santifico a Israel, pues mi santuario estará en medio de ellos para
siempre" (Ezequiel 37:28).
  

¿Cómo lo hará Dios? "Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis, y os estableceré
en vuestra tierra. Y sabréis que yo, Jehová, lo dije y lo hice, dice Jehová" (v.
14).

¿Quién será este "un rey" Quién será "rey para todo ellos"?
DAVID SERA SU REY (37:24-28)

El SEÑOR reafirma y refuerza el mensaje anterior a Su gente acerca de que
tendrán su libertador. Ellos son incapaces de liberarse ellos mismos. Ellos son
como gente muerta en una tumba. Ellos son impotentes. El SEÑOR nos muestra esto
claramente en los versos 24-28.

"Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor;
andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos y los pondrán por obra.
Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros
padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para
siempre; y mi siervo David los gobernará para siempre. Haré con ellos un pacto
de paz; un pacto perpetuo será con ellos. Yo los estableceré y los multiplicaré,
y pondré mi santuario entre ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi
tabernáculo; yo seré el Dios de ellos, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las
naciones que yo, Jehová, santifico a Israel, pues mi santuario estará en medio
de ellos para siempre."

Esta restauración de Israel es un pensar fundamental en la profecía Hebrea con
respecto al exilio. Nuestras mentes aceleran el respaldo a Ezequiel 34:23-24
donde él ya nos ha introducido a "un pastor, Mi sirviente David." Todo estas
grandes profecías nos apoyan en la promesa original al rey David en 1 Samuel
7:13-16. La identificación del Rey-Pastor David es Jesucristo el Mesías, el Hijo
de Dios (Lucas 1:69; Apocalipsis 7:14-17; 14; 22:16; 1 Pedro 5:4; Juan 10:11-18;
1:34, 41, 49; Mateo 2:2).

Bajo "Mi sirviente David" el pueblo será dirigido por el Espíritu Santo para
obedecer las ordenanzas de Dios y mantener Sus estatutos (v. 24). Ellos gozarán
el "eterno" "el convenio de la paz" (v. 26). Usted no puede escapar al énfasis
en "eterno" y "para siempre" en el versos 25-28 porque se usa cinco vez.

Juan Walvoord ligeramente nota: "Los Israelitas que residen en Palestina hoy no
son el cumplimiento de esta profecía. Pero se cumplirá cuándo los Israelitas
crean las promesas de Dios en la tierra (Jeremías 31:33; 33:14-16), cuándo
regrese Cristo para establecer Su reino (cf. Mateo 24:30-31)."

Israel Ezequiel tendrá un rey eterno de la casa de David. "Mi siervo David será
rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; andarán en mis preceptos,
y guardarán mis estatutos y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di
a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres. En ella habitarán
ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David los
gobernará para siempre. Haré con ellos un pacto de paz; un pacto perpetuo será
con ellos. Yo los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre
ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi tabernáculo; yo seré el Dios de
ellos, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las naciones que yo, Jehová, santifico
a Israel" (Ezequiel 37:24-28, NET).

Tenga en cuenta que es mi siervo David," un solo pastor "," que  vivirá en la
tierra. . . para siempre "," Mi siervo David será príncipe para siempre. "El
pacto" de paz con ellos. . . será un pacto eterno.
ADORACIÓN PERPETUA EN EL SANTUARIO

Además, Ezequiel ve el "santuario en su medio para siempre" (v. 26). En el
capítulo cuarenta, él describe con detalle asombroso y preciso la restauración
venidera del templo. El ve la gloria de Dios volviendo al Santum Santorum y a la
Shekinah que establece él mismo en el lugar Santisimo. En su visión Ezequiel ve
el trono de Dios y debajo del el río de Dios, arrasando por el templo, por el
lado oriental, a través de la tierra y en el Mar Muerto curando sus aguas. Esto
no puede ser el templo de Zorobabel porque fue consumido por el fuego romano en
el año 70 AC., y por lo tanto, no se levantó nunca. Muchos eruditos Hebreos nos
recuerdan que nunca fue llenado con la gloria de Shekinah. Es un retrato
glorioso del Espíritu de Dios en el reino milenario. "El pasaje anticipa el
trabajo futuro de Dios con Israel a producir una restauración completa de la
nación." Dios no está por Israel.
Somos el templo del Dios vivo

Permítanos una pausa y hacer una aplicación hermosa de Ezequiel 47:1-9 a
nuestras vidas como creyentes en Cristo. Aquí está un retrato maravilloso de la
restauración del templo de Dios en el hombre. El apóstol Pablo escribió, "somos
el templo del Dios vivo" (2 Corintios 6:16b). El Dios vivo mora en el lugar
santo en el templo de nuestros cuerpos. Esto es el secreto de la vida cambiada
del creyente en Jesucristo. Es una vida en que los recursos del Espíritu Santo
se descubren y son aplicados a nuestro diario vivir.

 Es una  tremenda aplicación  personal aquí para todo cristiano. Dios en su
gracia salvadora por medio de Jesucristo hace que el creyente viva en él. En el
último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si
alguien tiene sed, venga a mí y beba" (Juan 7:37). "El que cree en mí, como dice
la Escritura, de su interior brotarán ríos de agua viva" (v. 38).

Ezequiel vio un trono y lo que sale de debajo del trono era un río. El agua del
Espíritu vino desde el trono de Dios. Ezequiel ve el paso del río más allá del
altar, el lugar del sacrificio. El cristiano no puede beber el agua del Espíritu
a menos que estemos dispuestos a hacerlo por medio de la cruz del Calvario.
Hemos sido limpiados por la sangre del Cordero de Dios. Nuestros pecados son
perdonados. Sólo cuando estemos dispuestos a aceptar el juicio de Dios de la
muerte de la carne que podemos beber del río del Espíritu de Dios. El hombre
natural no puede agradar a Dios sin importar  que tan  reformado este.

Ezequiel ve el río rápidamente lo suficientemente grande en el que se puede
nadar. No hay afluentes. Es fuente es Dios. Se trata de un "gran torrente que
brota, maravillas de la vida que viene de debajo del trono de Dios." Tres veces
el profeta en su visión, dice, "Él me llevó a través."

¿Usted como creyente del Señor Jesús experimentó estas aguas vivas? Esto es lo
que significa permanecer en Cristo y caminar en el Espíritu.
Las aguas eran profundas hasta el tobillo

¿Lo ha dirigido el Espíritu Santo al lugar donde las aguas son profundas? Oro
que usted no pare allí. Demasiados de nosotros han experimentado sólo un sentido
superficial de la gracia y poder de Dios en nuestras vidas. Estoy convencido de
esto por qué gente se quita en tangentes y caza carnales después de manías
religiosas. Ellos se congregan de una experiencia emocional a otro y permanecen
espirituales superficialmente.

Somos carnales aun luchando con Dios y Su Espíritu dentro de nosotros. El
creyente carnal es todavía egoísta, desobediente, incrédulo. Él vive sólo con la
gracia al tobillo todavía resistiendo las aguas profundas de Dios.
Las aguas eran profundas hasta las rodillas

Además, Ezequiel dice, "El me dirigió y eran profundas hasta la rodilla." ¿Ha
comenzado usted a tener hambre y sed por la justicia de Dios? Usted nunca estará
satisfecho completamente hasta que el Espíritu Santo haya colocado dentro de su
corazón un hambre y una sed para tener rectitud con Dios en cada área de su
vida. ¿Cuándo fue la última vez que usted vio a Dios? Ve a Dios solo con el
corazón puro?. ¿Se encuentra usted hincado en sus rodillas gritando a Dios
pidiéndole más de Su presencia?
Las aguas eran profundas hasta la cintura

Entonces Ezequiel fue llevado hasta que el agua dio a sus lomos. Cada vez hay
menos y menos de la naturaleza vieja que domina al creyente y cada vez hay más y
más de la gracia de Dios revelando a Cristo dentro de uno. ¿Quién tiene el poder
y el control en su vida? ¿Usted está tranquilo en el conflicto entre el soberano
hacer del hombre y el soberano hacer de Dios? Zacarías 4:6 dice, "No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los
ejércitos." ¿Lo ha traído el Espíritu Santo al lugar de la obediencia a la
presencia donde mora el Espíritu Santo? La vida en el Espíritu es la única
manera de vivir.
Las aguas sobre la cabeza

Ezequiel vio una cosa más. "Él me dirigió y el agua había subido y había llegado
a ser un río para nadar en él" Es el retrato del creyente totalmente sometido a
la voluntad de Dios en su vida. Él está ahora sobre su cabeza. Dios está
controlando todo. La gracia y el poder de Dios controlan su vida. Cuándo
Ezequiel volvió a la orilla del río él vio árboles. Dios trajo la curación a la
tierra desertada árida. El río es fértil. El río de la vida que fluye del trono
de Dios está repleto de la vida.

Gálatas 5:22 Dice que Dios produce en el creyente toda clase de fruto
espiritual. Es el fruto del Espíritu y dondequiera que el Espíritu Santo está en
el control de la persona será fructífero. "Más el fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra
tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con
sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el
Espíritu" (5:22-25). Algunos de nosotros hemos estado en cada etapa de la vida
espiritual que Ezequiel describe y hay la habitación tranquila para el
crecimiento.

Apocalipsis 21:1-2 es un retrato del mismo río de la vida. El río en estos
pasajes de la Escritura es claramente el Espíritu del testimonio de Dios al
Mesías levantado. El trae refresco y bendición espirituales. En cualquier lado
del río el árbol de la vida da resultado con la curación espiritual para todo
que toma parte de ello.

Las aguas que refrescan de este río son libres para todo aquel que se humille a
sí mismo y la beba. Hay un río de agua que fluye del trono de Dios y el Cordero.
El Salvador invita a todos que vengan a la fuente y beban. "El Espíritu y la
Novia dicen, 'Ven,' y permite que el e que oye diga: 'venga.' Y permitió al que
tiene sed que viniera: Permitió al que tenga deseos de tomar el agua de la vida
sin ningún costo." La salvación es por gracia, por la fe solamente en
Jesucristo. Es ofrecida completamente a todo el que venda y beba.

A la mujer en el pozo de Jacob Jesús dijo, "Respondió Jesús y le dijo:
Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del
agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será
en él una fuente de agua que salte para vida eterna" (Juan 4:13-14).

¿Ha experimentado usted el río del Espíritu de Dios? ¿Fluye el Espíritu Santo
derecho por el centro de su vida? Es así cuando usted comienza a vivir, y su
vida llega a estar repleta de la presencia de Dios.

Se ha sugerido que el templo que Ezequiel describe (48:35) puede últimamente
retratar el cuerpo de la resurrección que es el templo nuevo para Dios. Sin
embargo, el templo presente de Dios se compone de todo los que han sido
construidos por el Espíritu Santo en la casa de Dios.

Trágicamente, algunos nunca han experimentado esta vida en el Espíritu que Dios
da. Usted está tranquilo "muerto en sus transgresiones y pecados." Y usted
permanecerá muerto espiritualmente hasta que el Espíritu Santo venga a su vida y
lo levante de los muertos.

¡Qué maravillosa visión de Ezequiel figurada  de la casa eterna de los santos.
Esto es lo que el Salvador tiene para nosotros (Juan 14:1-3; Apocalipsis 22,
17). El río  acerca del trono de Dios es el testimonio del Espíritu Santo de
Cristo resucitado que trae refresco y bendición para todos los que vienen a él.

Frecuentemente las Escrituras usan el símbolo de un río para referirse a la
gracia de Dios en Cristo ministrado a las almas en el poder del Espíritu Santo.

¿Ha experimentado personalmente esta nueva vida en Cristo? Jesucristo vino para
darte vida eterna.

(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.

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 Permanecid en Cristo   bible.gif (4616 bytes)Ezequiel 37:1-28
El Valle de los Huesos Secos

Jeremías, Ezequiel y Daniel eran los profetas del exilio Babilónico. Jeremías
cubre los últimos días del reino sureño en Jerusalén cuando los Babilonios
derribaban los muros de la ciudad en el año 586 A.C. Los Israelitas sintieron en
Babilonia que su nación estaba destruida. La profecía de Dios por medio de
Ezequiel decía a "la casa entera de Israel" que se mantenía cautiva que Israel
había "muerto" y no había ninguna esperanza. La visión de los huesos secos es
una profecía de la restauración de Israel cuando el hijo más grande de David
reinara como rey y todo Israel (tendrá a un pastor.) El revivir de estos huesos
muertos significó la restauración nacional de Israel. Dependió del poder de Dios
sólo para una restauración espiritual. El aliento de la vida nueva en los
cadáveres muertos simbolizó el trabajo del Espíritu Santo (36:24-28).

Las visiones magníficas de Ezequiel tejen un tema de esperanza a una gente
desesperada que sufren en el exilio por los pecados de su nación. La visión es
poderosa y vívida. Lamar Cooper observa: "la Muerte en la mayor parte del
Antiguo Testamento se vio como una situación imposible de la cual no había
salida." Ver que este vasto ejército revivía y ver la vida en la tierra asustaba
por lo inesperado.

El profeta Hebreo Ezequiel miró en visiones la gloria del SEÑOR que salía del
templo en Jerusalén. El vio la gloria de la Shekinah saliendo del tribunal
interno y moviéndose al tribunal exterior y después surgir y mudarse al Monte de
los Olivos y salir de allí. ¿Había abandonado completamente Dios a Su gente?
ISRAEL RESTAURO A LA TIERRA

En el capítulo treinta y siete Ezequiel describe la visión notablemente hermosa
del Valle de los Huesos Secos. El ve en su visión un valle repleto de huesos
secos, huesos que no están unidos, y entonces cuando él los unió ellos y no
tenían ningún aliento de vida en ellos. Entonces Dios respira sobre ellos y
ellos se animan nuevamente. Este retrato de la gracia de Dios ilustra lo que
Dios hará con la nación de Israel. Desde la perspectiva de Dios ellos ha estado
mintiendo como una nación por 2,000 años en un estado de muerte, pero vendrá un
día cuándo Dios respirará sobre esta nación. Así como el valle de huesos secos,
Israel recibirá la vida, y el Dios lo usará para restablecer Su reino en la
tierra.

Como Ezequiel daba su profecía que él miraba "los huesos se juntaron, cada hueso
con su hueso" (v. 7), "y subió la carne" "y quedaron cubiertos por la piel" (v.
8), "y entró espíritu en ellos," y "y vivieron y se pusieron en pie" (v. 10).

El SEÑOR fue muy generoso en darnos la interpretación de la visión en los
versos. 11-14. " Luego me dijo: 'Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa
de Israel. Ellos dicen: "Nuestros huesos se secaron y pereció nuestra esperanza.
¡Estamos totalmente destruidos!" Por tanto, profetiza, y diles que así ha dicho
Jehová, el Señor: Yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío; os haré subir de
vuestras sepulturas y os traeré a la tierra de Israel. Y sabréis que yo soy
Jehová, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestras sepulturas, pueblo
mío. Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis, y os estableceré en vuestra
tierra. Y sabréis que yo, Jehová, lo dije y lo hice, dice Jehová" (37:11-14).

La mayoría de los intérpretes concuerdan que la doctrina de la resurrección de
los muertos no es el punto principal de este capítulo. El propósito principal de
la visión era la restauración de Israel. Sin embargo, si Dios podría cambiar una
nación muerta y desesperada a la vida, sería un pequeño paso en la comprensión
que el mismo Dios podría hacer que el hombre conquistara el más grande enemigo,
la muerte.

También es necesario hacer notar que esta visión no es una presentación del
nacimiento de la iglesia del Nuevo Testamento. La iglesia original, que se
componía principalmente de gente judía, nunca aplicó el nombre Israel a la
iglesia. Esa aplicación vino siglos después. Es verdad que parte de las figuras
del Antiguo Testamento son aplicadas a la iglesia, sin embargo Romanos 11:1-36
nos recuerda que Dios piensa restaurar completamente a Israel y que muchos serán
salvados por la gracia por la fe en Cristo así como muchos Gentiles son salvados
hoy. Las bendiciones del nuevo pacto no son una ecuación de Israel con la
iglesia. Dios no ha desechado a su pueblo elegido de Israel. Las promesas dadas
a la nación no son incorporadas a la iglesia. La llegada de la era de la iglesia
no es  eludir  a la nación de Israel (Romanos 10:1-21; 11:25-36). Él todavía
tiene un propósito para la nación.

En un segundo símbolo Ezequiel da el unir de los palos el cual será  la
restauración de Dios reuniendo a Su gente en la tierra como una sola nación
(37:15-22). Esto no tiene nada que ver con el culto Mormónico enseñando que el
Libro Mormón y Biblia se unen. Eso es una herejía. La profecía es el reunir de
dos entidades contrastantes en una " unidad compuesta." Es el volver a juntarse
dos naciones en una.

El verso veintiuno vuelve a exponer el propósito de la visión y la meta del
SEÑOR. Dios dice: "y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a
los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de
todas partes, y los traeré a su tierra;  y los haré una nación en la tierra, en
los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos
naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos" (vv. 21-22). Dios los
habrá destetado de ídolos y "sus cosas odiosas" y "transgresiones." Dios los
entregará y "los limpiará. Y Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios" (v. 23).

La visión es de gran alcance porque sólo Dios puede resucitar a los muertos
(37:3). Jesús dijo: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque
esté muerto, vivirá" (Juan 11:25, NET).

De la misma manera la nación cobra vida de nuevo después de 2.000 años es sólo
por el poder soberano del Dios Jehová. Es un testimonio del Dios soberano de las
naciones. Las naciones no judías verá los eventos "Y sabrán las naciones que yo,
Jehová, santifico a Israel, pues mi santuario estará en medio de ellos para
siempre" (Ezequiel 37:28).
  

¿Cómo lo hará Dios? "Pondré mi espíritu en vosotros y viviréis, y os estableceré
en vuestra tierra. Y sabréis que yo, Jehová, lo dije y lo hice, dice Jehová" (v.
14).

¿Quién será este "un rey" Quién será "rey para todo ellos"?
DAVID SERA SU REY (37:24-28)

El SEÑOR reafirma y refuerza el mensaje anterior a Su gente acerca de que
tendrán su libertador. Ellos son incapaces de liberarse ellos mismos. Ellos son
como gente muerta en una tumba. Ellos son impotentes. El SEÑOR nos muestra esto
claramente en los versos 24-28.

"Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor;
andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos y los pondrán por obra.
Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros
padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para
siempre; y mi siervo David los gobernará para siempre. Haré con ellos un pacto
de paz; un pacto perpetuo será con ellos. Yo los estableceré y los multiplicaré,
y pondré mi santuario entre ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi
tabernáculo; yo seré el Dios de ellos, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las
naciones que yo, Jehová, santifico a Israel, pues mi santuario estará en medio
de ellos para siempre."

Esta restauración de Israel es un pensar fundamental en la profecía Hebrea con
respecto al exilio. Nuestras mentes aceleran el respaldo a Ezequiel 34:23-24
donde él ya nos ha introducido a "un pastor, Mi sirviente David." Todo estas
grandes profecías nos apoyan en la promesa original al rey David en 1 Samuel
7:13-16. La identificación del Rey-Pastor David es Jesucristo el Mesías, el Hijo
de Dios (Lucas 1:69; Apocalipsis 7:14-17; 14; 22:16; 1 Pedro 5:4; Juan 10:11-18;
1:34, 41, 49; Mateo 2:2).

Bajo "Mi sirviente David" el pueblo será dirigido por el Espíritu Santo para
obedecer las ordenanzas de Dios y mantener Sus estatutos (v. 24). Ellos gozarán
el "eterno" "el convenio de la paz" (v. 26). Usted no puede escapar al énfasis
en "eterno" y "para siempre" en el versos 25-28 porque se usa cinco vez.

Juan Walvoord ligeramente nota: "Los Israelitas que residen en Palestina hoy no
son el cumplimiento de esta profecía. Pero se cumplirá cuándo los Israelitas
crean las promesas de Dios en la tierra (Jeremías 31:33; 33:14-16), cuándo
regrese Cristo para establecer Su reino (cf. Mateo 24:30-31)."

Israel Ezequiel tendrá un rey eterno de la casa de David. "Mi siervo David será
rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; andarán en mis preceptos,
y guardarán mis estatutos y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di
a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres. En ella habitarán
ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David los
gobernará para siempre. Haré con ellos un pacto de paz; un pacto perpetuo será
con ellos. Yo los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre
ellos para siempre. Estará en medio de ellos mi tabernáculo; yo seré el Dios de
ellos, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las naciones que yo, Jehová, santifico
a Israel" (Ezequiel 37:24-28, NET).

Tenga en cuenta que es mi siervo David," un solo pastor "," que  vivirá en la
tierra. . . para siempre "," Mi siervo David será príncipe para siempre. "El
pacto" de paz con ellos. . . será un pacto eterno.
ADORACIÓN PERPETUA EN EL SANTUARIO

Además, Ezequiel ve el "santuario en su medio para siempre" (v. 26). En el
capítulo cuarenta, él describe con detalle asombroso y preciso la restauración
venidera del templo. El ve la gloria de Dios volviendo al Santum Santorum y a la
Shekinah que establece él mismo en el lugar Santisimo. En su visión Ezequiel ve
el trono de Dios y debajo del el río de Dios, arrasando por el templo, por el
lado oriental, a través de la tierra y en el Mar Muerto curando sus aguas. Esto
no puede ser el templo de Zorobabel porque fue consumido por el fuego romano en
el año 70 AC., y por lo tanto, no se levantó nunca. Muchos eruditos Hebreos nos
recuerdan que nunca fue llenado con la gloria de Shekinah. Es un retrato
glorioso del Espíritu de Dios en el reino milenario. "El pasaje anticipa el
trabajo futuro de Dios con Israel a producir una restauración completa de la
nación." Dios no está por Israel.
Somos el templo del Dios vivo

Permítanos una pausa y hacer una aplicación hermosa de Ezequiel 47:1-9 a
nuestras vidas como creyentes en Cristo. Aquí está un retrato maravilloso de la
restauración del templo de Dios en el hombre. El apóstol Pablo escribió, "somos
el templo del Dios vivo" (2 Corintios 6:16b). El Dios vivo mora en el lugar
santo en el templo de nuestros cuerpos. Esto es el secreto de la vida cambiada
del creyente en Jesucristo. Es una vida en que los recursos del Espíritu Santo
se descubren y son aplicados a nuestro diario vivir.

 Es una  tremenda aplicación  personal aquí para todo cristiano. Dios en su
gracia salvadora por medio de Jesucristo hace que el creyente viva en él. En el
último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si
alguien tiene sed, venga a mí y beba" (Juan 7:37). "El que cree en mí, como dice
la Escritura, de su interior brotarán ríos de agua viva" (v. 38).

Ezequiel vio un trono y lo que sale de debajo del trono era un río. El agua del
Espíritu vino desde el trono de Dios. Ezequiel ve el paso del río más allá del
altar, el lugar del sacrificio. El cristiano no puede beber el agua del Espíritu
a menos que estemos dispuestos a hacerlo por medio de la cruz del Calvario.
Hemos sido limpiados por la sangre del Cordero de Dios. Nuestros pecados son
perdonados. Sólo cuando estemos dispuestos a aceptar el juicio de Dios de la
muerte de la carne que podemos beber del río del Espíritu de Dios. El hombre
natural no puede agradar a Dios sin importar  que tan  reformado este.

Ezequiel ve el río rápidamente lo suficientemente grande en el que se puede
nadar. No hay afluentes. Es fuente es Dios. Se trata de un "gran torrente que
brota, maravillas de la vida que viene de debajo del trono de Dios." Tres veces
el profeta en su visión, dice, "Él me llevó a través."

¿Usted como creyente del Señor Jesús experimentó estas aguas vivas? Esto es lo
que significa permanecer en Cristo y caminar en el Espíritu.
Las aguas eran profundas hasta el tobillo

¿Lo ha dirigido el Espíritu Santo al lugar donde las aguas son profundas? Oro
que usted no pare allí. Demasiados de nosotros han experimentado sólo un sentido
superficial de la gracia y poder de Dios en nuestras vidas. Estoy convencido de
esto por qué gente se quita en tangentes y caza carnales después de manías
religiosas. Ellos se congregan de una experiencia emocional a otro y permanecen
espirituales superficialmente.

Somos carnales aun luchando con Dios y Su Espíritu dentro de nosotros. El
creyente carnal es todavía egoísta, desobediente, incrédulo. Él vive sólo con la
gracia al tobillo todavía resistiendo las aguas profundas de Dios.
Las aguas eran profundas hasta las rodillas

Además, Ezequiel dice, "El me dirigió y eran profundas hasta la rodilla." ¿Ha
comenzado usted a tener hambre y sed por la justicia de Dios? Usted nunca estará
satisfecho completamente hasta que el Espíritu Santo haya colocado dentro de su
corazón un hambre y una sed para tener rectitud con Dios en cada área de su
vida. ¿Cuándo fue la última vez que usted vio a Dios? Ve a Dios solo con el
corazón puro?. ¿Se encuentra usted hincado en sus rodillas gritando a Dios
pidiéndole más de Su presencia?
Las aguas eran profundas hasta la cintura

Entonces Ezequiel fue llevado hasta que el agua dio a sus lomos. Cada vez hay
menos y menos de la naturaleza vieja que domina al creyente y cada vez hay más y
más de la gracia de Dios revelando a Cristo dentro de uno. ¿Quién tiene el poder
y el control en su vida? ¿Usted está tranquilo en el conflicto entre el soberano
hacer del hombre y el soberano hacer de Dios? Zacarías 4:6 dice, "No con
ejército, ni con fuerza, sino con mi espíritu, ha dicho Jehová de los
ejércitos." ¿Lo ha traído el Espíritu Santo al lugar de la obediencia a la
presencia donde mora el Espíritu Santo? La vida en el Espíritu es la única
manera de vivir.
Las aguas sobre la cabeza

Ezequiel vio una cosa más. "Él me dirigió y el agua había subido y había llegado
a ser un río para nadar en él" Es el retrato del creyente totalmente sometido a
la voluntad de Dios en su vida. Él está ahora sobre su cabeza. Dios está
controlando todo. La gracia y el poder de Dios controlan su vida. Cuándo
Ezequiel volvió a la orilla del río él vio árboles. Dios trajo la curación a la
tierra desertada árida. El río es fértil. El río de la vida que fluye del trono
de Dios está repleto de la vida.

Gálatas 5:22 Dice que Dios produce en el creyente toda clase de fruto
espiritual. Es el fruto del Espíritu y dondequiera que el Espíritu Santo está en
el control de la persona será fructífero. "Más el fruto del Espíritu es amor,
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra
tales cosas no hay ley. Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con
sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, andemos también por el
Espíritu" (5:22-25). Algunos de nosotros hemos estado en cada etapa de la vida
espiritual que Ezequiel describe y hay la habitación tranquila para el
crecimiento.

Apocalipsis 21:1-2 es un retrato del mismo río de la vida. El río en estos
pasajes de la Escritura es claramente el Espíritu del testimonio de Dios al
Mesías levantado. El trae refresco y bendición espirituales. En cualquier lado
del río el árbol de la vida da resultado con la curación espiritual para todo
que toma parte de ello.

Las aguas que refrescan de este río son libres para todo aquel que se humille a
sí mismo y la beba. Hay un río de agua que fluye del trono de Dios y el Cordero.
El Salvador invita a todos que vengan a la fuente y beban. "El Espíritu y la
Novia dicen, 'Ven,' y permite que el e que oye diga: 'venga.' Y permitió al que
tiene sed que viniera: Permitió al que tenga deseos de tomar el agua de la vida
sin ningún costo." La salvación es por gracia, por la fe solamente en
Jesucristo. Es ofrecida completamente a todo el que venda y beba.

A la mujer en el pozo de Jacob Jesús dijo, "Respondió Jesús y le dijo:
Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del
agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será
en él una fuente de agua que salte para vida eterna" (Juan 4:13-14).

¿Ha experimentado usted el río del Espíritu de Dios? ¿Fluye el Espíritu Santo
derecho por el centro de su vida? Es así cuando usted comienza a vivir, y su
vida llega a estar repleta de la presencia de Dios.

Se ha sugerido que el templo que Ezequiel describe (48:35) puede últimamente
retratar el cuerpo de la resurrección que es el templo nuevo para Dios. Sin
embargo, el templo presente de Dios se compone de todo los que han sido
construidos por el Espíritu Santo en la casa de Dios.

Trágicamente, algunos nunca han experimentado esta vida en el Espíritu que Dios
da. Usted está tranquilo "muerto en sus transgresiones y pecados." Y usted
permanecerá muerto espiritualmente hasta que el Espíritu Santo venga a su vida y
lo levante de los muertos.

¡Qué maravillosa visión de Ezequiel figurada  de la casa eterna de los santos.
Esto es lo que el Salvador tiene para nosotros (Juan 14:1-3; Apocalipsis 22,
17). El río  acerca del trono de Dios es el testimonio del Espíritu Santo de
Cristo resucitado que trae refresco y bendición para todos los que vienen a él.

Frecuentemente las Escrituras usan el símbolo de un río para referirse a la
gracia de Dios en Cristo ministrado a las almas en el poder del Espíritu Santo.

¿Ha experimentado personalmente esta nueva vida en Cristo? Jesucristo vino para
darte vida eterna.

(c) 2011 Mensaje por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.

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