Permita que la
Biblia sea su eterno consejero.
Mateo
5:4
Ellos que lloran serán consolados
El
Don del Duelo
Las Bienaventuranzas fueron escritas
para los discípulos que se
comprometen a vivir la vida cristiana. Nadie puede vivir de acuerdo con las
normas establecidas ante nosotros en este pasaje. Es sólo a través de la
dependencia en el poder del Espíritu Santo que mora en el creyente que podamos
vivir este tipo de vida. El tipo de justicia que Dios demanda va mucho más allá
de nuestra falta de auto-justicia. Toda persona salvada por la gracia de Dios en
Cristo Jesús ha sido reconocida por el tipo de justicia de Dios. Es un don de
Dios que abre la posibilidad para nuestra vida cristiana como Dios espera que
vivamos. Se nos debe provocar a preguntar, ¿cómo vamos a vivir? ¿Cómo
identificar a un discípulo de Jesús si usted vio uno?
para los discípulos que se
comprometen a vivir la vida cristiana. Nadie puede vivir de acuerdo con las
normas establecidas ante nosotros en este pasaje. Es sólo a través de la
dependencia en el poder del Espíritu Santo que mora en el creyente que podamos
vivir este tipo de vida. El tipo de justicia que Dios demanda va mucho más allá
de nuestra falta de auto-justicia. Toda persona salvada por la gracia de Dios en
Cristo Jesús ha sido reconocida por el tipo de justicia de Dios. Es un don de
Dios que abre la posibilidad para nuestra vida cristiana como Dios espera que
vivamos. Se nos debe provocar a preguntar, ¿cómo vamos a vivir? ¿Cómo
identificar a un discípulo de Jesús si usted vio uno?
Jesús nos
enseñó que el "bendecido" es una persona que vive por encima de las
posibilidades, los cambios y las circunstancias en la vida. Él es una persona
espiritualmente próspera que tiene una buena relación con Dios y todo en él se
basa en esa relación. No hay más que la prosperidad espiritual de la felicidad.
enseñó que el "bendecido" es una persona que vive por encima de las
posibilidades, los cambios y las circunstancias en la vida. Él es una persona
espiritualmente próspera que tiene una buena relación con Dios y todo en él se
basa en esa relación. No hay más que la prosperidad espiritual de la felicidad.
Con el fin
de ser una persona espiritualmente próspera
debe ser "pobres de espíritu" y significa ser declarado culpable de
nuestra pobreza espiritual. Es imposible ser cristiano sin antes llegar a un
sentido de convicción de nuestro pecado de la incredulidad. Cuando la Biblia
dice, "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios",
significa precisamente eso. Siempre la persona es culpable ante un Dios santo y
justo. Nos han dejado de ser lo que Dios quiere que seamos. Somos desobedientes
a sus justas demandas. Tenemos una "0" en la tarjeta de informe espiritual.
Tenemos que descubrir nuestro vacío personal y espiritual. Estamos muertos en
vuestros delitos y pecados y depravados espiritualmente.
de ser una persona espiritualmente próspera
debe ser "pobres de espíritu" y significa ser declarado culpable de
nuestra pobreza espiritual. Es imposible ser cristiano sin antes llegar a un
sentido de convicción de nuestro pecado de la incredulidad. Cuando la Biblia
dice, "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios",
significa precisamente eso. Siempre la persona es culpable ante un Dios santo y
justo. Nos han dejado de ser lo que Dios quiere que seamos. Somos desobedientes
a sus justas demandas. Tenemos una "0" en la tarjeta de informe espiritual.
Tenemos que descubrir nuestro vacío personal y espiritual. Estamos muertos en
vuestros delitos y pecados y depravados espiritualmente.
Jesucristo es la única persona que ha
vivido siempre a las exigencias de la justicia interior. Nos Condena y humilla a
nosotros y nos lleva a ponernos de rodillas delante de él. El reconocimiento de
nuestra pobreza espiritual es reconocer y confesar que somos pecadores.
vivido siempre a las exigencias de la justicia interior. Nos Condena y humilla a
nosotros y nos lleva a ponernos de rodillas delante de él. El reconocimiento de
nuestra pobreza espiritual es reconocer y confesar que somos pecadores.
Todo lo que Jesús dice aquí supone una
experiencia de conversión y la habitación del Espíritu Santo en los creyentes.
En él se describe el carácter de los creyentes nacidos de nuevo. Aquí están las
bendiciones de los pobres de espíritu y aquí es donde todo el mundo tiene que
empezar. Todas las bendiciones aquí son un regalo de la gracia, no es algo que
ganar o merecer. La vida espiritual comienza con nuestro reconocimiento de
nuestra pobreza espiritual y nuestra bancarrota espiritual delante de Dios y
creyendo en Jesucristo como nuestro Salvador. Somos pecadores culpables ante un
Dios justo y santo. Sólo la sangre de Jesucristo puede lidiar con el problema
del pecado. No tenemos nada que ofrecerle, nada que argumentar, sino su gracia.
Nuestra salvación es un don absolutamente gratuito que un Dios provee en su
gracia a todos los que creen en Cristo. El pecador depravado se da cuenta de que
no pueden ofrecer nada y no conducen a nada ante los ojos
santos de Dios.
experiencia de conversión y la habitación del Espíritu Santo en los creyentes.
En él se describe el carácter de los creyentes nacidos de nuevo. Aquí están las
bendiciones de los pobres de espíritu y aquí es donde todo el mundo tiene que
empezar. Todas las bendiciones aquí son un regalo de la gracia, no es algo que
ganar o merecer. La vida espiritual comienza con nuestro reconocimiento de
nuestra pobreza espiritual y nuestra bancarrota espiritual delante de Dios y
creyendo en Jesucristo como nuestro Salvador. Somos pecadores culpables ante un
Dios justo y santo. Sólo la sangre de Jesucristo puede lidiar con el problema
del pecado. No tenemos nada que ofrecerle, nada que argumentar, sino su gracia.
Nuestra salvación es un don absolutamente gratuito que un Dios provee en su
gracia a todos los que creen en Cristo. El pecador depravado se da cuenta de que
no pueden ofrecer nada y no conducen a nada ante los ojos
santos de Dios.
El resucitado ascendió Cristo envió
una carta a la iglesia de La odisea y su queja fue, "Tú dices: Yo soy rico, me
he enriquecido y de nada tengo necesidad. Pero no sabes que eres desventurado,
miserable, pobre, ciego y estás desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que compres
de mí oro refinado en el fuego para que seas rico, y vestiduras blancas para
vestirte, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos
con colirio para que veas" (Apocalipsis 3:17-18). Como muchos de nosotros en
nuestro día en que fueron satisfechos de sí mismos y superficial. Ellos eran
ricos, y no se daban cuenta de que eran pobres espiritualmente. ¡Qué diferencia
habría hecho si se humillaran y clamaran el perdón de Dios y la restauración.
una carta a la iglesia de La odisea y su queja fue, "Tú dices: Yo soy rico, me
he enriquecido y de nada tengo necesidad. Pero no sabes que eres desventurado,
miserable, pobre, ciego y estás desnudo. Por tanto, yo te aconsejo que compres
de mí oro refinado en el fuego para que seas rico, y vestiduras blancas para
vestirte, para que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Y unge tus ojos
con colirio para que veas" (Apocalipsis 3:17-18). Como muchos de nosotros en
nuestro día en que fueron satisfechos de sí mismos y superficial. Ellos eran
ricos, y no se daban cuenta de que eran pobres espiritualmente. ¡Qué diferencia
habría hecho si se humillaran y clamaran el perdón de Dios y la restauración.
Ese es el
triste estado y la tragedia del día en el que vivimos. No podemos entrar en el
reino, ni vivir en el, sin reconocer nuestra pobreza espiritual. Al igual que el
joven rico que se acercó a Jesús se fue con las manos vacías. Por otro lado, los
pobres de espíritu son los dolientes. Vamos a seguir adelante y usemos el
bisturí del cirujano porque el gran médico nunca ha perdido un paciente.
triste estado y la tragedia del día en el que vivimos. No podemos entrar en el
reino, ni vivir en el, sin reconocer nuestra pobreza espiritual. Al igual que el
joven rico que se acercó a Jesús se fue con las manos vacías. Por otro lado, los
pobres de espíritu son los dolientes. Vamos a seguir adelante y usemos el
bisturí del cirujano porque el gran médico nunca ha perdido un paciente.
LOS PRÓSPEROS ESPIRITUALMENTE
SON LOS BUENOS DOLIENTES
Es realmente difícil para nosotros
imaginar a Jesús diciendo: "Felices son los miserables." Pero al igual que Él
dijo, "Los ricos espiritualmente son extremadamente pobres." También hizo
hincapié en aquellos que se sienten aliviados son dolientes. Jesús dijo: "Bienaventurados
los que lloran,
porque recibirán consolación. "
(Mateo 5:4). Esa es la paradoja. Los dolientes son envidiados, ya que son los
receptores de las bendiciones divinas de la prosperidad. Están espiritualmente
prósperos, porque son consolados. Dios los consuela. Él viene al lado y sirve de
estímulo. La misma palabra se usa en Hebreos 3:13 que "Antes bien, exhortaos los
unos a los otros cada día." Es a los afligidos de arrepentimiento que trae
consuelo.
La gente
llora por muchas razones. Pueden estar enfermos físicamente y lloran la pérdida
de su buen estado de salud. La mayoría de nosotros ha estado de luto por la
pérdida de un querido amigo o miembro de la familia en la muerte. La tragedia
sucede a una familia y llorar por nuestra perdida de fortunas en la economía o
los desastres naturales. Muchos llorar por el orgullo herido, la pérdida de un
ser amado, un codiciado puesto, el estado o la autoestima. Sin embargo, en el
contexto .es necesario que nosotros
estemos buscando en nuestra bancarrota espiritual y nuestra hambre y sed de la
justicia de Dios.
llora por muchas razones. Pueden estar enfermos físicamente y lloran la pérdida
de su buen estado de salud. La mayoría de nosotros ha estado de luto por la
pérdida de un querido amigo o miembro de la familia en la muerte. La tragedia
sucede a una familia y llorar por nuestra perdida de fortunas en la economía o
los desastres naturales. Muchos llorar por el orgullo herido, la pérdida de un
ser amado, un codiciado puesto, el estado o la autoestima. Sin embargo, en el
contexto .es necesario que nosotros
estemos buscando en nuestra bancarrota espiritual y nuestra hambre y sed de la
justicia de Dios.
Jesús
utiliza una palabra para "duelo", que significa
llorar como se llora por los muertos. Es la palabra más fuerte en la
lengua griega en lugar de luto. La imagen es un duelo fuerte, como el lamento
por los muertos. Es un duelo que no se puede esconder. Este es un dolor que trae
dolores de cabeza y que trae lágrimas a los ojos. Es una pena manifiesta, que es
demasiado profundo para ser ocultado y no se puede ocultar. Este duelo sólo
puede tener lugar en el dolor del arrepentimiento y es obra del Espíritu Santo
en el corazón de un pecador condenado.
utiliza una palabra para "duelo", que significa
llorar como se llora por los muertos. Es la palabra más fuerte en la
lengua griega en lugar de luto. La imagen es un duelo fuerte, como el lamento
por los muertos. Es un duelo que no se puede esconder. Este es un dolor que trae
dolores de cabeza y que trae lágrimas a los ojos. Es una pena manifiesta, que es
demasiado profundo para ser ocultado y no se puede ocultar. Este duelo sólo
puede tener lugar en el dolor del arrepentimiento y es obra del Espíritu Santo
en el corazón de un pecador condenado.
Notemos
cuidadosamente que una cosa es ser un pecador condenado y otro para afligirse y
llorar por él. Podemos tener conocimiento de que sí, yo soy un pecador y
ligeramente me desago de eso. La convicción y la confesión es una cosa, el
arrepentimiento es otra. La tristeza según Dios devuelve el alma a Dios. Jesús
está describiendo un dolor piadoso que afecta el cambio en la persona en su
totalidad.
cuidadosamente que una cosa es ser un pecador condenado y otro para afligirse y
llorar por él. Podemos tener conocimiento de que sí, yo soy un pecador y
ligeramente me desago de eso. La convicción y la confesión es una cosa, el
arrepentimiento es otra. La tristeza según Dios devuelve el alma a Dios. Jesús
está describiendo un dolor piadoso que afecta el cambio en la persona en su
totalidad.
El contexto
es de llorar sobre la pobreza de espíritu, la realidad del pecado. Es de
lamentarse por el pecado personal
es de llorar sobre la pobreza de espíritu, la realidad del pecado. Es de
lamentarse por el pecado personal
No puede
leer Romanos siete sin llegar a enfrentarse con un hombre que estaba sufriendo
por su pobreza espiritual. Pablo gimió sobre él. No hagamos luz de nuestro
pecado personal. Tenemos que llorar sobre el como lo hizo Pablo. Entonces
podemos gritar con la seguridad de la gracia, "Gracias a Dios, por Jesucristo
nuestro Señor!"
leer Romanos siete sin llegar a enfrentarse con un hombre que estaba sufriendo
por su pobreza espiritual. Pablo gimió sobre él. No hagamos luz de nuestro
pecado personal. Tenemos que llorar sobre el como lo hizo Pablo. Entonces
podemos gritar con la seguridad de la gracia, "Gracias a Dios, por Jesucristo
nuestro Señor!"
El
Misionero David Brainerd escribió en su diario el 18 de octubre 1740: "En mis
devociones por la mañana mi alma se fundió en gran manera, y con amargura supo
de mi pecaminosidad y vileza".
Misionero David Brainerd escribió en su diario el 18 de octubre 1740: "En mis
devociones por la mañana mi alma se fundió en gran manera, y con amargura supo
de mi pecaminosidad y vileza".
Un
endurecido criminal describió su convicción en cuanto "me detuve. Fui apuñalado
en el corazón, como si perfora con un clavo de cinco pulgadas." Fue el dolor de
un corazón roto. Para su pesar por el pecado es como el lamento de alguien que
está de luto por los muertos. Ha de ser el corazón
roto y el duelo.
endurecido criminal describió su convicción en cuanto "me detuve. Fui apuñalado
en el corazón, como si perfora con un clavo de cinco pulgadas." Fue el dolor de
un corazón roto. Para su pesar por el pecado es como el lamento de alguien que
está de luto por los muertos. Ha de ser el corazón
roto y el duelo.
El creyente
se lamenta de su falta de crecimiento espiritual y el pecado en su vida. A
medida que leemos Romanos siete sentimos la agonía y latido del corazón de un
apóstol amado, que reconoce su pobreza de espíritu, y se lamenta de ello.
Podemos sentir el mismo ritmo de
pulso sensible en Filipenses 3:12-14.
se lamenta de su falta de crecimiento espiritual y el pecado en su vida. A
medida que leemos Romanos siete sentimos la agonía y latido del corazón de un
apóstol amado, que reconoce su pobreza de espíritu, y se lamenta de ello.
Podemos sentir el mismo ritmo de
pulso sensible en Filipenses 3:12-14.
En segunda
de Samuel 11-12 vemos a los
trágicos acontecimientos que llevaron al rey David cometer adulterio y el
asesinato para encubrir sus pecados. Todos los pasos se dan en los versículos
2-5, 15-17. El capítulo termina con las trágicas consecuencias del pecado. "Pero
lo que David había hecho fue malo ante los ojos de Jehová" (v. 27). El Dios
envió a su profeta Natán a David en el capítulo 12. ¿¿Cómo
han abordado a el hombre de más poder en Israel, , que ya había demostrado que
él tenía el poder de la vida y la muerte en tan sólo una palabra? Es su trabajo
para decirle que él es culpable y que Dios lo castigue. El profeta pone de
manifiesto la pobreza de espíritu de David con una parábola y luego le dice: "Tú
eres el hombre! Así ha dicho Jehová el Dios de Israel. . . ¿Por qué has
despreciado la palabra de Jehová por hacer el mal delante de sus ojos? Usted ha
golpeado a Urías, el hitita con la espada, han llevado a su esposa para ser su
esposa, y le han matado con la espada de los hijos de Amón "(12:9). Dios
despertó a David con la espada de su Espíritu y lo llevó a un sentido de
culpa y pecado. David se dio cuenta de su pobreza y exclamó: "He pecado
contra el Señor" (v. 13).
de Samuel 11-12 vemos a los
trágicos acontecimientos que llevaron al rey David cometer adulterio y el
asesinato para encubrir sus pecados. Todos los pasos se dan en los versículos
2-5, 15-17. El capítulo termina con las trágicas consecuencias del pecado. "Pero
lo que David había hecho fue malo ante los ojos de Jehová" (v. 27). El Dios
envió a su profeta Natán a David en el capítulo 12. ¿¿Cómo
han abordado a el hombre de más poder en Israel, , que ya había demostrado que
él tenía el poder de la vida y la muerte en tan sólo una palabra? Es su trabajo
para decirle que él es culpable y que Dios lo castigue. El profeta pone de
manifiesto la pobreza de espíritu de David con una parábola y luego le dice: "Tú
eres el hombre! Así ha dicho Jehová el Dios de Israel. . . ¿Por qué has
despreciado la palabra de Jehová por hacer el mal delante de sus ojos? Usted ha
golpeado a Urías, el hitita con la espada, han llevado a su esposa para ser su
esposa, y le han matado con la espada de los hijos de Amón "(12:9). Dios
despertó a David con la espada de su Espíritu y lo llevó a un sentido de
culpa y pecado. David se dio cuenta de su pobreza y exclamó: "He pecado
contra el Señor" (v. 13).
Creo que
esas palabras fueron la culminación de al menos nueve meses de un hombre de Dios
de luto en su condición espiritual. Recuerde, él es la única persona en la
Biblia a quien se le atribuye que él era un hombre conforme al corazón de Dios.
Sí, él era un pecador culpable. Él cometió el asesinato, el adulterio y lo
cubrió. Pero también era un hombre que lloraba por su pecado en el camino
correcto. Creo que los Salmos 32 y 51 tienen la configuración correcta en esta
crisis espiritual, David se enfrentó. Describen un corazón roto, un profundo
sentido de pérdida y el estado asolado por la pena por el pecado. En el Salmo 51
que tenemos gran catarsis de David. Él se confiesa por el pecado, cuando dice,
"mis transgresiones", "mi pecado", "mi pecado." Escucha a David:
esas palabras fueron la culminación de al menos nueve meses de un hombre de Dios
de luto en su condición espiritual. Recuerde, él es la única persona en la
Biblia a quien se le atribuye que él era un hombre conforme al corazón de Dios.
Sí, él era un pecador culpable. Él cometió el asesinato, el adulterio y lo
cubrió. Pero también era un hombre que lloraba por su pecado en el camino
correcto. Creo que los Salmos 32 y 51 tienen la configuración correcta en esta
crisis espiritual, David se enfrentó. Describen un corazón roto, un profundo
sentido de pérdida y el estado asolado por la pena por el pecado. En el Salmo 51
que tenemos gran catarsis de David. Él se confiesa por el pecado, cuando dice,
"mis transgresiones", "mi pecado", "mi pecado." Escucha a David:
¡Lávame más y más de mi maldad
y
límpiame de mi pecado!
y
límpiame de mi pecado!
Porque
yo reconozco mis rebeliones,
y mi pecado está siempre delante de mí.
Contra ti, contra ti sólo he pecado;
he hecho lo malo delante de tus ojos,
para que seas reconocido justo en tu
palabra
y tenido por puro en tu juicio. (vv. 2-4).
yo reconozco mis rebeliones,
y mi pecado está siempre delante de mí.
Contra ti, contra ti sólo he pecado;
he hecho lo malo delante de tus ojos,
para que seas reconocido justo en tu
palabra
y tenido por puro en tu juicio. (vv. 2-4).
Purifícame con hisopo y seré limpio;
lávame y seré más blanco que la nieve.
Hazme
oír gozo y alegría,
y se recrearán los huesos que has abatido.
Esconde tu rostro de mis pecados
y
borra todas mis maldades.
lávame y seré más blanco que la nieve.
Hazme
oír gozo y alegría,
y se recrearán los huesos que has abatido.
Esconde tu rostro de mis pecados
y
borra todas mis maldades.
¡Crea en mí, Dios, un corazón
limpio,
y renueva un espíritu recto dentro de mí!
No me eches de delante de ti
y no
quites de mí tu santo espíritu.
Devuélveme
el gozo de tu salvación
y espíritu noble me sustente.
limpio,
y renueva un espíritu recto dentro de mí!
No me eches de delante de ti
y no
quites de mí tu santo espíritu.
Devuélveme
el gozo de tu salvación
y espíritu noble me sustente.
Entonces
enseñaré a los transgresores tus caminos
y los pecadores se convertirán a
ti. (vv. 7-13).
enseñaré a los transgresores tus caminos
y los pecadores se convertirán a
ti. (vv. 7-13).
Oímos la
agonía de asesinato cuando dice: "Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi
salvación;
cantará mi lengua tu justicia" (v. 14).
agonía de asesinato cuando dice: "Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi
salvación;
cantará mi lengua tu justicia" (v. 14).
Si usted
quiere saber lo que pasa cuando no confesamos nuestros pecados a Dios y lloramos
sobre ellos David nos dice en el Salmo 32:3-4. "Mientras callé, se envejecieron
mis huesos
en mi gemir todo el día,
porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;
se volvió mi
verdor en sequedades de verano. Selah"
quiere saber lo que pasa cuando no confesamos nuestros pecados a Dios y lloramos
sobre ellos David nos dice en el Salmo 32:3-4. "Mientras callé, se envejecieron
mis huesos
en mi gemir todo el día,
porque de día y de noche se agravó sobre mí tu mano;
se volvió mi
verdor en sequedades de verano. Selah"
El Espíritu
de Dios estaba presionando profundamente en su alma trayendo
la verdadera culpa, haciéndole consciente de su pobreza de espíritu. Él
trajo a David hasta el punto de reconocer su pecado a Dios. "Mi pecado te
declaré y no encubrí mi iniquidad. Dije: «Confesaré mis rebeliones a Jehová», y
tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah
" (v. 5).
de Dios estaba presionando profundamente en su alma trayendo
la verdadera culpa, haciéndole consciente de su pobreza de espíritu. Él
trajo a David hasta el punto de reconocer su pecado a Dios. "Mi pecado te
declaré y no encubrí mi iniquidad. Dije: «Confesaré mis rebeliones a Jehová», y
tú perdonaste la maldad de mi pecado. Selah
" (v. 5).
LOS PRÓSPEROS ESPIRITUALMENTE
SERÁN CONSOLADOS
Sólo cuando
una persona está de luto por encima de su propio pecado va a ser consolado por
el Consolador único que puede aliviar su angustia espiritual. Para los que
llorar a Dios por perdón y
liberación ,
la fuerza y consuelo. Jesucristo con su sangre preciosa ha satisfecho
plenamente el pago contra todos nuestros pecados, y nos ha liberado de todo el
poder del mal.
una persona está de luto por encima de su propio pecado va a ser consolado por
el Consolador único que puede aliviar su angustia espiritual. Para los que
llorar a Dios por perdón y
liberación ,
la fuerza y consuelo. Jesucristo con su sangre preciosa ha satisfecho
plenamente el pago contra todos nuestros pecados, y nos ha liberado de todo el
poder del mal.
Volvamos a
la vida del rey David y escuchemos
de cómo Dios consoló su corazón. Si
fuietes consolado por el que vas a
decir ? Recuerda cómo David le pidió a Dios para restaurar la alegría de la
salvación, pon una canción en su corazón, y dele
un canto de alabanza en el Salmo 51? Cuando nos fijamos en el Salmo 32 la
canción que se restablezca.
la vida del rey David y escuchemos
de cómo Dios consoló su corazón. Si
fuietes consolado por el que vas a
decir ? Recuerda cómo David le pidió a Dios para restaurar la alegría de la
salvación, pon una canción en su corazón, y dele
un canto de alabanza en el Salmo 51? Cuando nos fijamos en el Salmo 32 la
canción que se restablezca.
Bienaventurado aquel cuya transgresión
ha sido perdonada
y cubierto su pecado.
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad
y en
cuyo espíritu no hay engaño. (vv. 1-2)
ha sido perdonada
y cubierto su pecado.
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no culpa de iniquidad
y en
cuyo espíritu no hay engaño. (vv. 1-2)
Las
palabras de apertura, literalmente, son como esta: "Cuán bendecido muchas
veces." "¡Oh, cuán bendecido muchas veces", o "Cómo bendecido muchas veces,
bendición sobre bendición, la bendición", o "profundamente feliz, satisfecho,
maravillosamente bendijo una y otra vez. "Ese es el canto de un alma en
libertad.
palabras de apertura, literalmente, son como esta: "Cuán bendecido muchas
veces." "¡Oh, cuán bendecido muchas veces", o "Cómo bendecido muchas veces,
bendición sobre bendición, la bendición", o "profundamente feliz, satisfecho,
maravillosamente bendijo una y otra vez. "Ese es el canto de un alma en
libertad.
Tú eres mi refugio;
me guardarás
de la angustia;
con cánticos de liberación me rodearás.
Selah (v. 7).
me guardarás
de la angustia;
con cánticos de liberación me rodearás.
Selah (v. 7).
Muchos dolores habrá para el impío;
mas al que espera en Jehová lo rodea la misericordia.
Alegraos
en Jehová y gozaos, justos;
¡cantad con júbilo todos vosotros los rectos de
corazón!
mas al que espera en Jehová lo rodea la misericordia.
Alegraos
en Jehová y gozaos, justos;
¡cantad con júbilo todos vosotros los rectos de
corazón!
(vv.
10-11).
10-11).
Los que
llorar ahora Dios los consolará. Parakaleo es en un futuro
pasivo haciendo hincapié en la certeza de esas bendiciones. Que significa
"ser consolado, recibir consuelo" a través de palabras, o un cambio favorable en
la situación. Esta es la obra del Espíritu Santo, que viene al lado y le da
ánimo y fuerza. Se trata de la comodidad de un perdón total, el consuelo de Dios
con un sentido de perdón. Él está a nuestro lado y nos da comodidad. Sólo Dios
puede perdonar el pecado.
llorar ahora Dios los consolará. Parakaleo es en un futuro
pasivo haciendo hincapié en la certeza de esas bendiciones. Que significa
"ser consolado, recibir consuelo" a través de palabras, o un cambio favorable en
la situación. Esta es la obra del Espíritu Santo, que viene al lado y le da
ánimo y fuerza. Se trata de la comodidad de un perdón total, el consuelo de Dios
con un sentido de perdón. Él está a nuestro lado y nos da comodidad. Sólo Dios
puede perdonar el pecado.
Sólo Dios
nos puede dar una sensación de confort en una situación en la que no podemos
hacer frente a nosotros mismos. Cuando las circunstancias son bastante más allá
de nosotros el Espíritu nos da la sabiduría y la fuerza.
nos puede dar una sensación de confort en una situación en la que no podemos
hacer frente a nosotros mismos. Cuando las circunstancias son bastante más allá
de nosotros el Espíritu nos da la sabiduría y la fuerza.
El Espíritu
Santo nos hace destacar sobre nuestros propios pies y afrontar la vida en las
situaciones más difíciles. Cuando hemos fracasado miserablemente y estamos
débiles de corazón, viene muy de cerca
y nos anima. Él nos permite pasar por el punto de ruptura y no se rompe.
Santo nos hace destacar sobre nuestros propios pies y afrontar la vida en las
situaciones más difíciles. Cuando hemos fracasado miserablemente y estamos
débiles de corazón, viene muy de cerca
y nos anima. Él nos permite pasar por el punto de ruptura y no se rompe.
¿Has
experimentado eso en su vida? ¿Ha sido sincero
delante de Dios llorando por sus pecados y fracasos y lo ha encontrado y
pedido que venga y ponga su mano
sobre su hombro y en lo profundo de tu alma, sabes que Su paz que sobrepasa todo
entendimiento? Si usted está llevando una carga de profundidad del pecado y
usted siente el dolor hasta el
punto que está más allá de sus posibilidades para llevarlos. Déjelos
caer a los pies de Jesús y reciba su perdón y su gracia. Él habla al alma
con el perdón y la liberación y la garantía de que todos sus pecados están en su
sangre. Estas palabras del apóstol Juan son palabras dulces a nuestra alma:
experimentado eso en su vida? ¿Ha sido sincero
delante de Dios llorando por sus pecados y fracasos y lo ha encontrado y
pedido que venga y ponga su mano
sobre su hombro y en lo profundo de tu alma, sabes que Su paz que sobrepasa todo
entendimiento? Si usted está llevando una carga de profundidad del pecado y
usted siente el dolor hasta el
punto que está más allá de sus posibilidades para llevarlos. Déjelos
caer a los pies de Jesús y reciba su perdón y su gracia. Él habla al alma
con el perdón y la liberación y la garantía de que todos sus pecados están en su
sangre. Estas palabras del apóstol Juan son palabras dulces a nuestra alma:
"Si decimos
que tenemos comunión con él y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la
verdad. Pero si andamos en luz,
como él está en luz, tenemos comunión unos con otros y la sangre de Jesucristo,
su Hijo, nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos
pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos
que no hemos pecado, lo hacemos a él mentiroso y su palabra" (1 Juan 1:6-10).
que tenemos comunión con él y andamos en tinieblas, mentimos y no practicamos la
verdad. Pero si andamos en luz,
como él está en luz, tenemos comunión unos con otros y la sangre de Jesucristo,
su Hijo, nos limpia de todo pecado. Si decimos que no tenemos
pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos
que no hemos pecado, lo hacemos a él mentiroso y su palabra" (1 Juan 1:6-10).
No hay
promesa más valiosa que eso. No hay
razón. cualquiera que no lea esto
hoy en día no puede tener un sentido del perdón de Dios. Tome estas promesas de
la Palabra de Dios en serio y usted también puede encontrar la paz con Dios.
promesa más valiosa que eso. No hay
razón. cualquiera que no lea esto
hoy en día no puede tener un sentido del perdón de Dios. Tome estas promesas de
la Palabra de Dios en serio y usted también puede encontrar la paz con Dios.
El
duelo por los pecados de los demás
Hay otro
aspecto de duelo en el corazón de los cristianos que no deben pasarse por alto
en esta bienaventuranza. Después de que hemos sido consolados por el Consolador
de nuestro dolor personal nuestro corazón sea sensible a la justicia de Dios
devemos llorar por los pecados de los demás. Recuerde que el quebrantamiento de
Pablo sobre la condición pecaminosa de la iglesia en Corinto. Con
quebrantamiento le escribió a una iglesia que estaba tolerando inmoralidad entre
sus miembros. Él les escribió, "Se ha sabido que hay entre vosotros fornicación,
y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal extremo que alguno
tiene a la mujer de su padre. Y
vosotros estáis envanecidos. ¿No debierais más bien lamentarlo y haber quitado
de en medio de vosotros al que cometió tal acción?
"(1 Corintios 5:1-2). Cosas como que en
una iglesia debe llevarnos a llorar delante de Dios. No entiendo por qué el
avivamiento no viene a nuestras iglesias. Esto es donde tiene que comenzar. Se
trata de romper el corazón del creyente cuando ve en la gente deshonras a Dios,
o maldecir el nombre de Jesús. Santiago 4:6-10 nos da un excelente ejemplo.
aspecto de duelo en el corazón de los cristianos que no deben pasarse por alto
en esta bienaventuranza. Después de que hemos sido consolados por el Consolador
de nuestro dolor personal nuestro corazón sea sensible a la justicia de Dios
devemos llorar por los pecados de los demás. Recuerde que el quebrantamiento de
Pablo sobre la condición pecaminosa de la iglesia en Corinto. Con
quebrantamiento le escribió a una iglesia que estaba tolerando inmoralidad entre
sus miembros. Él les escribió, "Se ha sabido que hay entre vosotros fornicación,
y fornicación cual ni aun se nombra entre los gentiles; a tal extremo que alguno
tiene a la mujer de su padre. Y
vosotros estáis envanecidos. ¿No debierais más bien lamentarlo y haber quitado
de en medio de vosotros al que cometió tal acción?
"(1 Corintios 5:1-2). Cosas como que en
una iglesia debe llevarnos a llorar delante de Dios. No entiendo por qué el
avivamiento no viene a nuestras iglesias. Esto es donde tiene que comenzar. Se
trata de romper el corazón del creyente cuando ve en la gente deshonras a Dios,
o maldecir el nombre de Jesús. Santiago 4:6-10 nos da un excelente ejemplo.
. No va a emitir
las bendiciones de Dios. Sin embargo, hay muchas promesas para nosotros
para reclamar la garantía de que si vamos a llorar Él nos dará consuelo (cf.
Isa. 61:2; Juan 16:16-20; Isaías 40:1; Romanos 8:1; Mateo 11:28-30; Juan
14:26-27).
las bendiciones de Dios. Sin embargo, hay muchas promesas para nosotros
para reclamar la garantía de que si vamos a llorar Él nos dará consuelo (cf.
Isa. 61:2; Juan 16:16-20; Isaías 40:1; Romanos 8:1; Mateo 11:28-30; Juan
14:26-27).
Dios no es
hostil hacia nosotros. Él es todo para nosotros. Él quiere darnos ánimo, ayuda y
consuelo. Pero tiene que ser de acuerdo a sus principios. El Espíritu Santo es
el que nos fomenta. Él da consuelo si nos afligimos por nuestra pobreza
espiritual.
hostil hacia nosotros. Él es todo para nosotros. Él quiere darnos ánimo, ayuda y
consuelo. Pero tiene que ser de acuerdo a sus principios. El Espíritu Santo es
el que nos fomenta. Él da consuelo si nos afligimos por nuestra pobreza
espiritual.
ALGUNOS PRINCIPIOS DURADEROS Y APLICACIONES PRÁCTICAS
1. Durante
nuestro tiempo junto en la Palabra de Dios el Espíritu Santo ha tenido la
oportunidad de probar nuestros corazones con su bisturí. ¿Dónde está el área de
la pobreza espiritual? ¿Dónde está el Espíritu Santo, señalando con el dedo?
¿Dónde está herido espiritualmente? Sólo tú y Dios saben, pero probablemente ha
puesto su dedo en la llaga en otras ocasiones. Cuando estamos dispuestos a
reconocer y confesar que él está dispuesto a limpiar y perdonar.
nuestro tiempo junto en la Palabra de Dios el Espíritu Santo ha tenido la
oportunidad de probar nuestros corazones con su bisturí. ¿Dónde está el área de
la pobreza espiritual? ¿Dónde está el Espíritu Santo, señalando con el dedo?
¿Dónde está herido espiritualmente? Sólo tú y Dios saben, pero probablemente ha
puesto su dedo en la llaga en otras ocasiones. Cuando estamos dispuestos a
reconocer y confesar que él está dispuesto a limpiar y perdonar.
2. ¿Está
usted dispuesto a llorar sobre esta área de necesidad? Cuando estamos dispuestos
a llorar como un duelo por los muertos, Él viene en nuestra ayuda y consuela
nuestros corazones rotos con su gracia.
usted dispuesto a llorar sobre esta área de necesidad? Cuando estamos dispuestos
a llorar como un duelo por los muertos, Él viene en nuestra ayuda y consuela
nuestros corazones rotos con su gracia.
3. Cuando
tomamos tiempo para llorar entonces , vamos a disfrutar de las bendiciones de la
eternidad Un día no habrá mas duelo
(Cf. Apocalipsis 7:17; 21:4). La máxima comodidad de Dios vendrá en el
día de triunfo en el regreso de Cristo.
tomamos tiempo para llorar entonces , vamos a disfrutar de las bendiciones de la
eternidad Un día no habrá mas duelo
(Cf. Apocalipsis 7:17; 21:4). La máxima comodidad de Dios vendrá en el
día de triunfo en el regreso de Cristo.
La condición de
ayuda no ha cambiado. Sigue siendo la misma. Jesús dijo: "Venid a mí
todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde
de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil y
ligera mi carga" (Mateo 11:28-30).
ayuda no ha cambiado. Sigue siendo la misma. Jesús dijo: "Venid a mí
todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.
Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde
de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas, porque mi yugo es fácil y
ligera mi carga" (Mateo 11:28-30).
Si usted necesita ayuda para llegar a
ser cristiano aquí está
un regalo para usted.
ser cristiano aquí está
un regalo para usted.
Mensaje por Wil Pounds y todo el
contenido de esta página (c) 2012 por Wil Pounds. Traducción por David Zeledon.
Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no
puede ser vendido bajo ninguna circunstancia sin el consentimiento escrito del
autor. "RVR1995" are taken from
the Reina-Valera 1995 version Copyright © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Used
by permission. Escritura citas de "LBLA" es la
Biblia de las Américas (c) 1973, y la actualización de 1995 por la Fundación
Lockman. Usado con permiso.
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Cualquier persona es libre de utilizar este material y distribuirlo, pero no
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