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La Historia vista desde otro ángulo
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Maratón, el (primer) final de los persas
A
principios del siglo VI a.C. subió al trono de Persia, en el actual
Irán, el rey Ciro II, quien acabó pasando a la historia como el Grande
y con motivo: expandió su pequeño reino conquistando el Imperio medo,
Lidia y Babilonia, y lo convirtió en el mayor imperio que había conocido
la historia hasta entonces, el Imperio persa aqueménida, que abarcó
desde el mar Mediterráneo hasta la cordillera del Hindu Kush.
Este imperio perduró durante más de dos siglos hasta que finalmente
fue conquistado por el gran Alejandro Magno, y durante ese tiempo su
afán expansivo tuvo en constante jaque a las polis griegas que, en
varias ocasiones, consiguieron frenar el avance persa hacia Europa. La
primera de ellas fue en la batalla de Maratón.
de Persia, Darío I que, al igual que Ciro, también pasaría a la historia
con el sobrenombre de el Grande. Darío no
era descendiente de Ciro, sino que accedió al trono asesinando al hijo
de éste, Esmerdis. Quizá por eso, para validar su reinado y no ser visto
como un usurpador, fue un rey esforzado y capaz.
Darío no sólo fue un gran constructor y fundador de ciudades, sino
que también reformó la administración territorial y financiera del
imperio, haciéndolas más eficientes, enfrentó con éxito numerosas
revueltas y amplió las fronteras del imperio.
Y es esto último lo que nos interesa en nuestra historia porque su
política expansionista lo condujo a conquistar Tracia y Macedonia, y eso
le llevó a chocar con los griegos en lo que se conoció como la Primera
Guerra Médica.
colonias, y en dos siglos todo el Mediterráneo se llenó de polis
griegas, como vimos cuando hablábamos de la Magna Grecia.
Desde Hemeroskopeion (posiblemente la actual Denia, en Alicante, España) hasta Tanais (actualmente Nedvigovka,
en Rusia), pasando por Naukratis en el delta del Nilo, en sólo dos
siglos surgieron literalmente cientos de polis. Puedes ver las más
importantes (unas 160 aproximadamente) en este mapa personalizado que he
preparado en Google MyMaps. Algunas de ellas jugaron un papel
importante en esta historia.
Me refiero a las polis de la región de Jonia, en la costa occidental
de la península de Anatolia, ciudades que estaban bajo control persa
desde los tiempos de Ciro el Grande.
permitían a los griegos mantener sus tradiciones, su religión, sus
instituciones e incluso sus propias leyes, siempre que no entraran en
conflicto con las leyes persas.
A cambio sólo tenían que pagar tributos al imperio para el mantenimiento de las infraestructuras y de la spada,
el ejército imperial, y de aceptar el gobernante que impusiera Persia,
ya fuera un tirano griego afín al imperio o un sátrapa (gobernador)
persa.
Por eso las polis jonias disfrutaban de una relativa independencia y de cierta prosperidad. Pero no todas estaban satisfechas.
A principios del siglo V a.C. una de estas ciudades jónicas, Mileto,
decidió que le iría mejor sin el dominio persa. Además la reciente
derrota persa frente a los escitas les hizo ver que los persas no eran
invulnerables. Así que Aristágoras, que gobernaba Mileto en calidad de
tirano, inició una revuelta contra el poder del imperio y, enarbolando
la libertad y la independencia frente a los persas, consiguió que las
ciudades jonias se unieran a ella.
Pero Aristágoras bien sabía que una docena de polis no podrían nada contra la temible spada
persa: necesitaban apoyo militar, y él sabía bien a quién acudir. Y
acudió, de forma muy inteligente, a las polis de la Grecia continental.
Estas ciudades miraban con mucho recelo el avance del Imperio persa
en los últimos años. La derrota ante los escitas (al este) había hecho
que Darío se fijara en las tierras griegas para continuar su expansión, y
la conquista de los vecinos territorios de Tracia y Macedonia los había
colocado muy cerca.
Sin embargo Aristágoras no obtuvo demasiado de las polis del
continente, que estaban inmersas en sus propias disputas políticas y los
asuntos de Jonia les quedaban lejanos. Sólo dos ciudades prestaron su
ayuda al tirano de Mileto y a los jonios: Atenas envió veinte barcos y
Eretria cinco. Apenas dos mil hombres.
persas pero, si lo piensas, ése habría sido un motivo no para
participar en la revuelta, sino para mantenerse al margen, ¿no?
El apoyo militar a las ciudades jonias sería, si la revuelta fallaba,
el pretexto perfecto para que Darío pudiese atacar la Grecia
continental, una perspectiva nada halagüeña. Y, aún así, Atenas envió su
ayuda a los jonios.
La verdadera razón es tan prosaica como la venganza.
Resulta que en 510 a.C., once años antes de la revuelta jónica, los
atenienses habían expulsado de su ciudad al tirano Hipias e iniciado las
reformas que finalmente conducirían a esta ciudad a establecer la
primera democracia de la historia.
Hipias huyó a Persia y se refugió en la corte del sátrapa Artafernes,
prometiéndole el control de Atenas a cambio de su ayuda parar recuperar
el gobierno de la ciudad. El asunto fue en realidad un poco más
complicado, incluyendo la injerencia de Esparta y alguna intriga más de
Hipias. Pero lo importante es que en Atenas triunfó la democracia.
Los atenienses, deseosos de castigar al tirano intrigante,
solicitaron a Artafernes su extradición a Atenas. Éste simplemente se
negó, “recomendando” a los atenienses que aceptaran un nuevo gobierno
del tirano.
los persas, cuando los jonios solicitaron ayuda militar para sublevarse
los atenienses se la proporcionaron encantados.
Y a decir verdad el asunto no empezó mal para los sublevados.
Comenzaron obteniendo algunas victorias y parecía que, si la revuelta
avanzaba, obtendrían finalmente la independencia de los persas.
Pero finalmente la revuelta no prosperó y tras seis años de guerra la
rebelión fue aplastada y los jonios subyugados de nuevo. Lo que quedaba
de las fuerzas cedidas por Atenas y Eretria regresaron a sus ciudades.
Sin embargo no todo acababa ahí. La revuelta había atraído la
atención de Darío hacia la zona y le había hecho ver que necesitaba
dominar la Grecia continental para pacificar la frontera del imperio,
además de ser la vía natural de expansión de su territorio. Y también
estaba el asunto del apoyo ateniense y eretrio a la rebelión. Estas
ciudades no podían quedar sin castigo.
Y fue por eso por lo que, en el año 492 a.C., Darío I decidió invadir Grecia. Comenzaba así la Primera Guerra Médica.
Así que el emperador persa cambió la estrategia: envió embajadores a
las ciudades griegas pidiendo su sumisión. Y la consiguió de todas
ellas, excepto de dos: Atenas y Esparta. Ambas ejecutaron a los
embajadores.
Esta icónica escena del cine no precedió a la batalla de las Termópilas, sino a la de MaratónUna respuesta lógica, por otro lado: Atenas sabía que no se libraría
de su castigo por el apoyo a la revuelta jónica y Esparta… Bueno,
Esparta era Esparta, ya sabes: no se someterían ante nadie. El caso es
que asesinar al emisario significaba lo mismo que una declaración formal
de guerra y, en el 490 a.C., Darío envió a su ejército, la temible spada, a castigar a ambas ciudades.
Nada menos que seiscientos trirremes envió Darío a Grecia. No hay
datos acerca de la infantería, pero sabiendo el número de naves se puede
estimar en torno a veinte o quizá treinta mil infantes persas.
Su primer objetivo fue Eretria que, si recuerdas, había apoyado la
revuelta jónica con cinco barcos. Tras un asedio de siete días la ciudad
fue saqueada e incendiada y los supervivientes esclavizados. Tras esto
las fuerzas persas, comandadas por el general Artafernes (hijo del
sátrapa que en su día había dado refugio al tirano Hipias) en tierra y
el almirante Datis en el mar, pusieron rumbo a Atenas.
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principios del siglo VI a.C. subió al trono de Persia, en el actual
Irán, el rey Ciro II, quien acabó pasando a la historia como el Grande
y con motivo: expandió su pequeño reino conquistando el Imperio medo,
Lidia y Babilonia, y lo convirtió en el mayor imperio que había conocido
la historia hasta entonces, el Imperio persa aqueménida, que abarcó
desde el mar Mediterráneo hasta la cordillera del Hindu Kush.
Este imperio perduró durante más de dos siglos hasta que finalmente
fue conquistado por el gran Alejandro Magno, y durante ese tiempo su
afán expansivo tuvo en constante jaque a las polis griegas que, en
varias ocasiones, consiguieron frenar el avance persa hacia Europa. La
primera de ellas fue en la batalla de Maratón.
Contenidos del artículo: [ocultar]
El Imperio persa de Darío I
A mediados del siglo VI a.C. llegó al trono el tercer rey aqueménidade Persia, Darío I que, al igual que Ciro, también pasaría a la historia
con el sobrenombre de el Grande. Darío no
era descendiente de Ciro, sino que accedió al trono asesinando al hijo
de éste, Esmerdis. Quizá por eso, para validar su reinado y no ser visto
como un usurpador, fue un rey esforzado y capaz.
Darío no sólo fue un gran constructor y fundador de ciudades, sino
que también reformó la administración territorial y financiera del
imperio, haciéndolas más eficientes, enfrentó con éxito numerosas
revueltas y amplió las fronteras del imperio.
Y es esto último lo que nos interesa en nuestra historia porque su
política expansionista lo condujo a conquistar Tracia y Macedonia, y eso
le llevó a chocar con los griegos en lo que se conoció como la Primera
Guerra Médica.
Grecia en el siglo V a.C.
Desde el siglo VIII a.C. los griegos habían comenzado a fundarcolonias, y en dos siglos todo el Mediterráneo se llenó de polis
griegas, como vimos cuando hablábamos de la Magna Grecia.
Desde Hemeroskopeion (posiblemente la actual Denia, en Alicante, España) hasta Tanais (actualmente Nedvigovka,
en Rusia), pasando por Naukratis en el delta del Nilo, en sólo dos
siglos surgieron literalmente cientos de polis. Puedes ver las más
importantes (unas 160 aproximadamente) en este mapa personalizado que he
preparado en Google MyMaps. Algunas de ellas jugaron un papel
importante en esta historia.
Me refiero a las polis de la región de Jonia, en la costa occidental
de la península de Anatolia, ciudades que estaban bajo control persa
desde los tiempos de Ciro el Grande.
La revuelta jónica
Aunque este control era, para decir verdad, bastante laxo: los persaspermitían a los griegos mantener sus tradiciones, su religión, sus
instituciones e incluso sus propias leyes, siempre que no entraran en
conflicto con las leyes persas.
A cambio sólo tenían que pagar tributos al imperio para el mantenimiento de las infraestructuras y de la spada,
el ejército imperial, y de aceptar el gobernante que impusiera Persia,
ya fuera un tirano griego afín al imperio o un sátrapa (gobernador)
persa.
Por eso las polis jonias disfrutaban de una relativa independencia y de cierta prosperidad. Pero no todas estaban satisfechas.
A principios del siglo V a.C. una de estas ciudades jónicas, Mileto,
decidió que le iría mejor sin el dominio persa. Además la reciente
derrota persa frente a los escitas les hizo ver que los persas no eran
invulnerables. Así que Aristágoras, que gobernaba Mileto en calidad de
tirano, inició una revuelta contra el poder del imperio y, enarbolando
la libertad y la independencia frente a los persas, consiguió que las
ciudades jonias se unieran a ella.
Pero Aristágoras bien sabía que una docena de polis no podrían nada contra la temible spada
persa: necesitaban apoyo militar, y él sabía bien a quién acudir. Y
acudió, de forma muy inteligente, a las polis de la Grecia continental.
Estas ciudades miraban con mucho recelo el avance del Imperio persa
en los últimos años. La derrota ante los escitas (al este) había hecho
que Darío se fijara en las tierras griegas para continuar su expansión, y
la conquista de los vecinos territorios de Tracia y Macedonia los había
colocado muy cerca.
Sin embargo Aristágoras no obtuvo demasiado de las polis del
continente, que estaban inmersas en sus propias disputas políticas y los
asuntos de Jonia les quedaban lejanos. Sólo dos ciudades prestaron su
ayuda al tirano de Mileto y a los jonios: Atenas envió veinte barcos y
Eretria cinco. Apenas dos mil hombres.
Los verdaderos motivos de Atenas
Sí, es cierto que los griegos veían con recelo la aproximación de lospersas pero, si lo piensas, ése habría sido un motivo no para
participar en la revuelta, sino para mantenerse al margen, ¿no?
El apoyo militar a las ciudades jonias sería, si la revuelta fallaba,
el pretexto perfecto para que Darío pudiese atacar la Grecia
continental, una perspectiva nada halagüeña. Y, aún así, Atenas envió su
ayuda a los jonios.
La verdadera razón es tan prosaica como la venganza.
Resulta que en 510 a.C., once años antes de la revuelta jónica, los
atenienses habían expulsado de su ciudad al tirano Hipias e iniciado las
reformas que finalmente conducirían a esta ciudad a establecer la
primera democracia de la historia.
Hipias huyó a Persia y se refugió en la corte del sátrapa Artafernes,
prometiéndole el control de Atenas a cambio de su ayuda parar recuperar
el gobierno de la ciudad. El asunto fue en realidad un poco más
complicado, incluyendo la injerencia de Esparta y alguna intriga más de
Hipias. Pero lo importante es que en Atenas triunfó la democracia.
Los atenienses, deseosos de castigar al tirano intrigante,
solicitaron a Artafernes su extradición a Atenas. Éste simplemente se
negó, “recomendando” a los atenienses que aceptaran un nuevo gobierno
del tirano.
El castigo de Darío
Evidentemente Atenas no aceptó y, en “recuerdo” de aquella jugada delos persas, cuando los jonios solicitaron ayuda militar para sublevarse
los atenienses se la proporcionaron encantados.
Y a decir verdad el asunto no empezó mal para los sublevados.
Comenzaron obteniendo algunas victorias y parecía que, si la revuelta
avanzaba, obtendrían finalmente la independencia de los persas.
Pero finalmente la revuelta no prosperó y tras seis años de guerra la
rebelión fue aplastada y los jonios subyugados de nuevo. Lo que quedaba
de las fuerzas cedidas por Atenas y Eretria regresaron a sus ciudades.
Sin embargo no todo acababa ahí. La revuelta había atraído la
atención de Darío hacia la zona y le había hecho ver que necesitaba
dominar la Grecia continental para pacificar la frontera del imperio,
además de ser la vía natural de expansión de su territorio. Y también
estaba el asunto del apoyo ateniense y eretrio a la rebelión. Estas
ciudades no podían quedar sin castigo.
Y fue por eso por lo que, en el año 492 a.C., Darío I decidió invadir Grecia. Comenzaba así la Primera Guerra Médica.
¡Guerra!
La primera expedición que envió Darío no fue muy bien. Su flota fue sorprendida por una fuerte tormenta mientras costeaba el Monte Athos, en Macedonia. Las naves que no fueron arrojadas contra los acantilados y destruidas tuvieron que regresar.Así que el emperador persa cambió la estrategia: envió embajadores a
las ciudades griegas pidiendo su sumisión. Y la consiguió de todas
ellas, excepto de dos: Atenas y Esparta. Ambas ejecutaron a los
embajadores.
Esta icónica escena del cine no precedió a la batalla de las Termópilas, sino a la de Maratón
de su castigo por el apoyo a la revuelta jónica y Esparta… Bueno,
Esparta era Esparta, ya sabes: no se someterían ante nadie. El caso es
que asesinar al emisario significaba lo mismo que una declaración formal
de guerra y, en el 490 a.C., Darío envió a su ejército, la temible spada, a castigar a ambas ciudades.
Nada menos que seiscientos trirremes envió Darío a Grecia. No hay
datos acerca de la infantería, pero sabiendo el número de naves se puede
estimar en torno a veinte o quizá treinta mil infantes persas.
Su primer objetivo fue Eretria que, si recuerdas, había apoyado la
revuelta jónica con cinco barcos. Tras un asedio de siete días la ciudad
fue saqueada e incendiada y los supervivientes esclavizados. Tras esto
las fuerzas persas, comandadas por el general Artafernes (hijo del
sátrapa que en su día había dado refugio al tirano Hipias) en tierra y
el almirante Datis en el mar, pusieron rumbo a Atenas.
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Petición de ayuda
Las noticias de la expedición persa no tardaron en llegar a Atenas,que se preparó para la guerra. Los atenienses reunieron un ejército de
unos diez mil soldados, capitaneados por el strategos más experimentado contra los persas, Milcíades el Joven.
Mientras el ejército ateniense se aprestaba para la guerra, Milcíades
envió al mejor corredor, Filípides, a pedir ayuda militar a Esparta.
Doscientos cuarenta y seis kilómetros, que el mensajero recorrió en dos
días monte a través.
Hombres de Esparta los atenienses os piden ayuda, y os
ruegan que no permanezcáis de brazos cruzados mientras la ciudad más
antigua de Grecia es aplastada y sometida por un invasor extranjero;
Eretria ya ha sido esclavizada, y Grecia se debilita por la pérdida de
una buena ciudad.
Heródoto, Historia VI
Sin embargo los espartanos estaban celebrando las Carneas, una festividad religiosa que les impedía entrar en batalla hasta el
siguiente plenilunio, así que Atenas tenía que enfrentarse sola a las
tropas de Artafernes, amén de un pequeño contingente de unos mil hombres
que aportó la ciudad de Platea.
Y así el ejército ateniense, prácticamente solo y abandonado por sus
aliados, salió al encuentro de las tropas persas, un ejército al que
ningún griego había vencido hasta la fecha, y que como poco les doblaba
en número.
En la llanura de Maratón
Ambos ejércitos se encontraron en Maratón,una gran llanura junto al mar a unos cuarenta kilómetros de Atenas,
donde los persas habían desembarcado por consejo de Hipias.
Quedaban diez días para el plenilunio y Milcíades tenía esperanzas de
que, llegada la fecha, Esparta enviaría ayuda militar, así que adoptó
una posición defensiva y se mantuvo a la espera. Por su parte los
persas, a la expectativa, hicieron lo mismo.
Cinco días transcurrieron así. Supongo que el tiempo pasaría lento
para Milcíades, que esperaba el plenilunio como una salvación.
No sabemos si los persas averiguaron los planes de los atenienses, si
la logística de avituallamiento comenzó a hacerse demasiado onerosa o
si simplemente se cansaron de esperar viendo el inmovilismo de las
tropas griegas.
El caso es que, al quinto día, abandonaron las posiciones defensivas y
comenzaron a evolucionar en la llanura. Adiós a la ayuda espartana.
Atenienses y plateos tendrían que vérselas solos con los persas.
La batalla de Maratón
Los ejércitos formaron frente a frente. Milcíades dispuso a sushombres en tres bloques, uno central y dos laterales, ya que la
inferioridad numérica le impidió crear una línea continuada que hiciera
frente al enemigo.
Astafernes, por su parte, dispuso a sus tropas de élite en el centro,
mientras que en los flancos situó las tropas menos entrenadas y las
reclutadas forzosamente.
Y, al contrario de lo que los griegos solían hacer, comenzaron
atacando prácticamente a la carrera, directos al enemigo. ¿El motivo?
Los arqueros persas. Cuanto antes llegaran al cuerpo a cuerpo, menos
tiempo tendrían que resistir la lluvia de flechas.
Ponte por un momento en la piel de uno de aquellos hoplitas. Ambos
ejércitos estaban separados por unos mil quinientos metros, y los
griegos iban equipados con largas lanzas, escudo de bronce y coraza
también de bronce, como en la ilustración.
Así que tienes que correr mil quinientos metros, cargado con un
equipamiento que pesa más de veinte kilos y bajo una lluvia de flechas.
No suena muy halagüeño, ¿verdad? Sin embargo, el enemigo que espera al
otro lado apenas lleva protección, ni escudo ni coraza, y mientras los
griegos contaban con largas lanzas los persas sólo tenían una espada
corta.
El choque fue brutal y la infantería griega arrolló a las líneas
persas. En el centro, donde se encontraban las tropas más entrenadas,
resistieron mejor, pero los flancos persas fueron puestos en fuga.
Los flancos de Milcíades comenzaron la persecución de las tropas que
huían hacia los barcos, mientras en el centro los hoplitas no sólo
habían frenado su avance sino que comenzaban a recular. El centro persa
ganaba terreno.
Cuando los persas se percataron de la trampa ya era demasiado tarde. Y
es que los flancos griegos, olvidándose de las tropas que huían,
rodearon el centro aqueménida en un movimiento de tenaza perfecto.
Rodeadas, las tropas persas sólo pudieron huir hacia los barcos en un
desordenado sálvese quien pueda. Muchos se ahogaron en las marismas que
rodeaban la llanura de Maratón.
Aún así muchos persas lograron huir a bordo de los trirremes y
pusieron rumbo a Atenas. Con el ejército ateniense en Maratón, si los
persas alcanzaban la ciudad aquello sería una masacre.
Regreso a Atenas
No había tiempo que perder, el ejército debía regresar a defender laciudad, que en barco se podía alcanzar en unas diez horas. Ése era el
tiempo que tenían para recorrer los cuarenta kilómetros, cargados con el
equipo, y después de haber luchado.
Y lo consiguieron. A marchas forzadas en una extenuante jornada de
ocho horas, los hoplitas consiguieron llegar a Atenas justo antes de que
arribaran las naves persas que, viéndolos allí, renunciaron a
desembarcar y se retiraron.
Una pequeña parte de los griegos permanecieron en Maratón, reuniendo
los cuerpos de sus doscientos compañeros caídos en la batalla para
darles sepultura bajo un túmulo, que aún puede verse en la llanura en la
actualidad. De hecho puedes verlo en Google Maps, aquí.
Por cierto que, unos días después, llegaron los refuerzos espartanos:
dos mil hoplitas que, viendo el panorama, lo único que pudieron hacer
fue felicitar a los atenienses y los plateos por su gran victoria.
Lo que Maratón evitó
Como ya sabes, la retirada de los persas no fue definitiva. Sinembargo, por el momento Grecia (al menos la Grecia continental) estaba a
salvo.
Tanto Atenas como Esparta habían quedado sin su castigo y, a pesar de
que Macedonia y algunas islas del Egeo como las Cícladas habían quedado
bajo dominio persa, el resto de Europa quedaba libre del empuje
aqueménida.
Darío seguirá empeñado en castigar a las ciudades griegas que
apoyaron la revuelta jónica y que mataron a sus embajadores pero, sobre
todo, seguirá empeñado en conquistar la Grecia continental para abrir
una puerta hacia Europa que mitigue su sed de expansión.
Y aunque su muerte, ocurrida cuatro años después de la derrota de
Maratón, se lo impediría, su hijo Jerjes I continuaría adelante con sus
planes de invasión y de castigo. Y no tardaría mucho en hacerlo, esta
vez por mar y por tierra…
Libro y piscina
Ahora mismo, en el momento de publicar esta entrada y durante toda lasemana, estoy de vacaciones. De hecho, seguramente en este momento esté
en la orilla de la piscina acompañado de mi mujer, las niñas y un buen
libro. La publicación del artículo, el envío de la newsletter, las
publicaciones en redes sociales, todo está programado para realizarse
“automágicamente”.
No lo digo por darte envidia (que también, un poquito
) sino para que sepas que quizá no conteste a los comentarios, correos y
mensajes varios en unos días. No obstante te animo a dejarlos
igualmente, así a la vuelta tendré el placer de encontrarme mucha
interacción.
Si quieres profundizar en el tema
Maratónde Richard A. Billows
Comprando el libro a través del enlace ayudas al
mantenimiento económico del blog sin que a ti te cueste más. También
puedes realizar una aportación puntual mediante PayPal a través de este enlace. Gracias.
mantenimiento económico del blog sin que a ti te cueste más. También
puedes realizar una aportación puntual mediante PayPal a través de este enlace. Gracias.
Enrique Ros
Soy
un lector empedernido y una persona curiosa, un enamorado de aprender y
de la historia (entre otras cosas), madrileño de nacimiento y murciano
de adopción. [ Más sobre mí ]
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constantes batallas. Y que esto llegaba lejos pues abarcaba todo los que
es Irán Grecia y todos loa países alrededor. Muy interesante artículo
me dio ciegue ta de que hablas de colonialismo e imperialismo.
ocasiones y no por casualidad. El “muro” que suponían los escitas por la
parte oriental del imperio aqueménida hizo buscar a los persas la
expansión por Europa, viendo en Grecia la puerta de entrada. Desde luego
la historia del mundo habría sido muy diferente si el resultado de las
Guerras Médicas hubiera sido distinto.
Un saludo.
¿Crees que el hecho de que los persas apoyaran a los comerciantes
fenicios, perjudicando así a las polis jónicas, tuvo algo que ver en el
hecho del apoyo ateniense en la revuelta de Mileto?
múltiples, como suelen serlas en estas cosas. De hecho esa que nombras,
el apoyo persa a Sidón y Tiro, fue una de las semillas de la revuelta
jónica. Lo cierto es que, como habrás podido ver, el artículo es sólo
una visión general, pero se podría profundizar muuuucho más, tanto en
causas como en consecuencias.
Muchas gracias por tu aportación
estupendo y sumamente interesante. Ahora me alejo de la historia y este
comentario va a ser netamente personal: Estoy enfadada. ¡Como vas a
escribir que estás en la piscina con las niñas y tu mujer y yo aquí
leyéndolo. Y aquí, (Argentina) es frío y lluvia desde el viernes; o sea
viernes, sábado, domingo, lunes y el pronóstico indica que será igual
hasta el miércoles. Retomando mi perfil serio te agradezco toda la
información que leo con avidez para a mis 80 años saber cada día un
poquito más. Un abrazo.
Por otro lado, cuenta que, pasada esta semana, yo voy a estar
maldiciendo el calor húmedo y pegajoso de Murcia durante tres meses,
mientras tú podrás estar disfrutando de una buena manta y una bebida
caliente. Eso no tiene precio
Un fuerte abrazo (me daré un chapuzón por tí)
Desearte Enrique que pases una estupenda semana en compañía de tu familia
Saludos y un abrazo
Cierto que no tiene precio. Lo que pueda descansar esta semana me tiene que llegar para todo el año
De hecho, he dejado a la family en la piscina y me he venido a trabajar
un poco (que después de un chapuzón mañanero y a la sombra de una
palmera tampoco es que se pueda considerar trabajar) pero ya me ves, en
vez de con la obligación me he puesto con la devoción
Un fuerte abrazo
Yo que soy un enamorado de la historia y mas de la griega,me doy cuenta
de lo mucho que me queda por saber…mil gracias y disfruta del verano.
Gracias por tus deseos, te aseguro que estoy disfrutando
Un saludo.
“maraton” se había dado por la carrera de los kms que tuvo que correr
aquel griego despues de la batalla para llevar las noticias de la
victoria a sus compatriotas, y por eso son 42 km. Y que este al llegar,
luegobde completar su misión, había caido muerto. Con lo que acabo de
leer en tu escrito, significa que esa era una historia falsa? O tambien
es probable como origen del término?. Saludos.
Sí, en realidad es un mito bastante extendido pero no fue así como
ocurrió. 42 kilómetros es la distancia entre la llanura de Maratón y
Atenas, y es la distancia que hizo el ejército ateniense para regresar a
su ciudad antes de que llegaran los persas y la liaran parda.
De hecho existe en la actualidad una ultramaratón de 246 kilómetros llamada espartatlón que se celebra desde 1983 y conmemora (esta sí) la gesta de Filípides corriendo de Atenas a Esparta.
Muchas gracias por tu comentario. Un saludo.
historia, es como un buen sexo! Gracias por tan interesante y
enriquecedor post. Sublime.
Me alegra que te haya gustado. Un saludo.
y que muchos por años creímos, pero siempre es bueno aprender algo y si
es algo verídico, mejor. Te felicito por ser un estudioso de la
historia y que nos hayas compartido, este conocimiento y que sea un
ejemplo para que muchas personas hagan lo mismo y salgamos de nuestra
ignorancia e ir rompiendo paradigmas antes establecidos por quién sabe
quién, que nos lleva a vivir en un error. Gracias por compartir y si ti
propósito fue que quien lo leyera y aprendiera, yo aprendí.
objetivo es despertar la curiosidad y el gusto por la historia, siempre
es un placer añadido y un “subidón” que me digan que se ha aprendido
algo
Un afectuoso saludo.
desarrollarlos es muy amena, por lo que siento mas ganas de seguir
conociendo estos aspectos de la historia. Un abrazo.
satisfecho con creces y doy por cumplido el objetivo que tenía al
escribirlo
Un fuerte abrazo.
Por cierto, tenía entendido que no fue el ejército quien llegó a
Atenas después de Maratón, sino Filípides, y que fue este quien avisó a
la población y se disfrazaron de hoplitas para desconcertar a los persas
y que no se decidieran a atacar…
Heródoto (la fuente más fiable ya que escribió muy poco después de los
hechos) cuenta la versión más ampliamente aceptada, que es la que narro
en el artículo. Otra versión, la de Plutarco (siglo I d.C., citando a
Heráclides Póntico, del siglo III a.C.), asigna la gesta a Tersipo o
Eucles. Luciano, un siglo posterior a Plutarco, es el que cuenta la
historia de Filípides anunciando la victoria y muriendo a su llegada a
Atenas desde Maratón, con el ¡Alegraos, vencimos! y la muerte teatral.
Por algún motivo la versión que se ha extendido es la menos probable
(Luciano vivió seis siglos después de Maratón y no cita fuente alguna de
la época). Supongo que porque es la más teatral, pero seguramente en
esos seis siglos de alguna forma se mezclaron nombres, lugares y
versiones. Actualmente la versión a la que haces referencia se considera
simplemente un mito.
Un saludo.