Termino
que en el nuevo testamento señala a los habitantes de Samaria, raza
mixta que resulto de la fusión del remanente israelita con los gentiles
que los Asirios llevaron a la región después de la caída de Israel en el
año 722 antes de Cristo. Esto es lo que dice la crónica.
que en el nuevo testamento señala a los habitantes de Samaria, raza
mixta que resulto de la fusión del remanente israelita con los gentiles
que los Asirios llevaron a la región después de la caída de Israel en el
año 722 antes de Cristo. Esto es lo que dice la crónica.
Hoy
se refiere a la pequeña comunidad religiosa que vive en la misma
región. La historia de los samaritanos no se conoce en su totalidad. Hay
pocas referencias históricas a ellos y su propia literatura es de fecha
reciente.
se refiere a la pequeña comunidad religiosa que vive en la misma
región. La historia de los samaritanos no se conoce en su totalidad. Hay
pocas referencias históricas a ellos y su propia literatura es de fecha
reciente.
Según
el punto de vista judío, los samaritanos son descendientes de los
gentiles que los Asirios llevaron a Israel después de la conquista y la
deportación de los israelitas.
el punto de vista judío, los samaritanos son descendientes de los
gentiles que los Asirios llevaron a Israel después de la conquista y la
deportación de los israelitas.
Dice
la santa escritura que Oseas comenzó a reinar en Samaria, sobre Israel,
el año 730 al 722. Este rey fue hijo de Ela y fue el decimonoveno rey
de Israel. Este subió al trono poco después de que Tiglat-pileser, rey
de Asiria había llevado cautivas algunas tribus, y solo quedaban Efraín y
la tribu de Isacar y la media tribu de Manases.
la santa escritura que Oseas comenzó a reinar en Samaria, sobre Israel,
el año 730 al 722. Este rey fue hijo de Ela y fue el decimonoveno rey
de Israel. Este subió al trono poco después de que Tiglat-pileser, rey
de Asiria había llevado cautivas algunas tribus, y solo quedaban Efraín y
la tribu de Isacar y la media tribu de Manases.
Este
Oseas hijo de Ela, asesino y sucedió a Peka. Rey de Israel, esto es lo
que dice la palabra de Dios. Dice: y Oseas hijo de Ela conspiro contra
Peka hijo de Remalias, y lo hirió y lo mato, y reino en su lugar, a los
veinte años de Jotan hijo de Uzias. 2º libro de reyes 15:30.
Oseas hijo de Ela, asesino y sucedió a Peka. Rey de Israel, esto es lo
que dice la palabra de Dios. Dice: y Oseas hijo de Ela conspiro contra
Peka hijo de Remalias, y lo hirió y lo mato, y reino en su lugar, a los
veinte años de Jotan hijo de Uzias. 2º libro de reyes 15:30.
Pero
para esto conto con el apoyo de Tiglat-Pileser, quien luego afirmo
haberlo puesto sobre Israel. Después de la muerte de Tiglat-Pileser, y
con la esperanza de recibir ayuda de Egipto, Oseas dejo de pagar
tributos a Asiria.
para esto conto con el apoyo de Tiglat-Pileser, quien luego afirmo
haberlo puesto sobre Israel. Después de la muerte de Tiglat-Pileser, y
con la esperanza de recibir ayuda de Egipto, Oseas dejo de pagar
tributos a Asiria.
Por
tanto por esto fue apresado, por Salmanasar Rey de Asiria, y Oseas
desapareció de la historia. Y el hermano y sucesor de Salmanasar, de
nombre Sargón, II, tomo la ciudad de Samaria después de un sitio de tres
años y deporto a Israel a Asiria.
tanto por esto fue apresado, por Salmanasar Rey de Asiria, y Oseas
desapareció de la historia. Y el hermano y sucesor de Salmanasar, de
nombre Sargón, II, tomo la ciudad de Samaria después de un sitio de tres
años y deporto a Israel a Asiria.
Dice
la escritura que Oseas comenzó a reinar en Samaria, sobre Israel, pero
hizo lo malo ante los ojos de Dios. Entonces subió en contra de él. El
rey salmanasar mandatario de Asiria, y se tomo a samaria, y metió preso
al rey Oseas. Esto es lo que dice 2º libro de reyes 17:1-8.
la escritura que Oseas comenzó a reinar en Samaria, sobre Israel, pero
hizo lo malo ante los ojos de Dios. Entonces subió en contra de él. El
rey salmanasar mandatario de Asiria, y se tomo a samaria, y metió preso
al rey Oseas. Esto es lo que dice 2º libro de reyes 17:1-8.
Y
como dice la historia que el rey de Asiria se llevo presos a 27,290
judíos, esto significa que muchas ciudades quedaron solas, y para que no
estuvieran solas el rey de Asiria trajo gentes de otros países para
repoblar la ciudad así dice en 2º libro de reyes 17:24-29.
como dice la historia que el rey de Asiria se llevo presos a 27,290
judíos, esto significa que muchas ciudades quedaron solas, y para que no
estuvieran solas el rey de Asiria trajo gentes de otros países para
repoblar la ciudad así dice en 2º libro de reyes 17:24-29.
Estas
familias que trajo el rey de Asiria eran politeístas porque ellos
adoraban a muchos dioses, y tenían mescolanza de tradiciones de la
doctrinas de los cananeos con la religión hebrea.
familias que trajo el rey de Asiria eran politeístas porque ellos
adoraban a muchos dioses, y tenían mescolanza de tradiciones de la
doctrinas de los cananeos con la religión hebrea.
Estos
que habían venido de otras naciones a poblar a la ciudad de Samaria; en
sus cultos de adoración, ellos hacían cultos como los cananeos, porque
ellos sacrificaban animales a los dioses que ellos adoraban.
que habían venido de otras naciones a poblar a la ciudad de Samaria; en
sus cultos de adoración, ellos hacían cultos como los cananeos, porque
ellos sacrificaban animales a los dioses que ellos adoraban.
Sacrificaban
carneros y corderos y palomas, aunque hay indicios de sacrificios
humanos en el culto cananeo del segundo milenio A. C. esta práctica no
se ha podido corroborar arqueológicamente.
carneros y corderos y palomas, aunque hay indicios de sacrificios
humanos en el culto cananeo del segundo milenio A. C. esta práctica no
se ha podido corroborar arqueológicamente.
De
acuerdo a los textos ugariticos y a la literatura egipcia de origen o
inspiración semítica, la religión cananea apelaba a lo bestial y
material, de la naturaleza humana.
acuerdo a los textos ugariticos y a la literatura egipcia de origen o
inspiración semítica, la religión cananea apelaba a lo bestial y
material, de la naturaleza humana.
En
esos cultos incluían actividades sexuales, en la cuales participaba
personal femenino del tiempo especialmente separado para tal oficio.
esos cultos incluían actividades sexuales, en la cuales participaba
personal femenino del tiempo especialmente separado para tal oficio.
El
politeísmo cananeo, que era de lo mas degradado, corrompió moralmente
al pueblo. En el culto de sus dioses, hombres y mujeres se prostituían a
su antojo.
politeísmo cananeo, que era de lo mas degradado, corrompió moralmente
al pueblo. En el culto de sus dioses, hombres y mujeres se prostituían a
su antojo.
Se
ha dicho que en aquellos tiempos no había en el medio oriente una
religión tan degenerada como la de Canaán. Por eso Dios había dicho
antes al pueblo israelita que al llegar a esas tierras que él les había
prometido tenían que echar de allí a estas naciones perversas.
ha dicho que en aquellos tiempos no había en el medio oriente una
religión tan degenerada como la de Canaán. Por eso Dios había dicho
antes al pueblo israelita que al llegar a esas tierras que él les había
prometido tenían que echar de allí a estas naciones perversas.
Como
al Heteo, al Gergeseo, al Amorreo, al Cananeo, al Fereceo, al Heveo y
al Jebuseo, siete naciones mayores y más fuertes que tu. Deuteronomio
7:1-6. Levíticos 18:25.
al Heteo, al Gergeseo, al Amorreo, al Cananeo, al Fereceo, al Heveo y
al Jebuseo, siete naciones mayores y más fuertes que tu. Deuteronomio
7:1-6. Levíticos 18:25.
La
tierra estaba contaminada por las abominaciones practicadas por los
cananeos, a quienes la tierra tuvo que vomitar. Levítico 20:22-23.
tierra estaba contaminada por las abominaciones practicadas por los
cananeos, a quienes la tierra tuvo que vomitar. Levítico 20:22-23.
Según
el punto de vista de los samaritanos, ellos son los verdaderos
descendientes de los israelitas. No todos los israelitas fueron llevados
cautivos, y muchos de los que fueron llevados cautivos, pudieron
regresar.
el punto de vista de los samaritanos, ellos son los verdaderos
descendientes de los israelitas. No todos los israelitas fueron llevados
cautivos, y muchos de los que fueron llevados cautivos, pudieron
regresar.
La
verdad probablemente está entre estos dos puntos de vista según los
archivos de los Asirios Sargón llevo cautivo solo a 27,290 israelitas,
evidentemente muchos quedaron en su tierra.
verdad probablemente está entre estos dos puntos de vista según los
archivos de los Asirios Sargón llevo cautivo solo a 27,290 israelitas,
evidentemente muchos quedaron en su tierra.
Y
también hay que recordar que la influencia de religiones extranjeras,
eran mucho más fuertes en Israel, que en Judá. Es pues posible
considerar la relación entre los judíos y los samaritanos como una
continuación de la antigua hostilidad entre la fe pura de Judá y la
diluida fe de Israel.
también hay que recordar que la influencia de religiones extranjeras,
eran mucho más fuertes en Israel, que en Judá. Es pues posible
considerar la relación entre los judíos y los samaritanos como una
continuación de la antigua hostilidad entre la fe pura de Judá y la
diluida fe de Israel.
Esta
hostilidad llego a su pueblo culminante cuando los samaritanos
edificaron un templo rival en la cumbre del monte Gerizin, probablemente
a finales del siglo IV antes de Cristo.
hostilidad llego a su pueblo culminante cuando los samaritanos
edificaron un templo rival en la cumbre del monte Gerizin, probablemente
a finales del siglo IV antes de Cristo.
El
rey Macabeo -Juan Hircano, destruyo este templo , pero los samaritanos
continuaron venerando su monte sagrado y celebrando en él sus cultos.
rey Macabeo -Juan Hircano, destruyo este templo , pero los samaritanos
continuaron venerando su monte sagrado y celebrando en él sus cultos.
MACABEOS:
quiere decir cabeza de martillo, en español pero en idioma hebreo se
dice Macabeo. Este es un sobrenombre dado a la familia de los Asmoneos
que dirigieron el movimiento independentista judío durante los dos
últimos siglos antes de Cristo.
quiere decir cabeza de martillo, en español pero en idioma hebreo se
dice Macabeo. Este es un sobrenombre dado a la familia de los Asmoneos
que dirigieron el movimiento independentista judío durante los dos
últimos siglos antes de Cristo.
En
el tiempo de Jesús el ser un samaritano era motivo de amargo desprecio
esto es lo que dice Juan en su libro del evangelio; dice: respondieron
entonces los judíos, a Jesús y le dijeron: ¿no decimos nosotros que tú
eres un samaritano, y que tienes demonios? San Juan 8:48.
el tiempo de Jesús el ser un samaritano era motivo de amargo desprecio
esto es lo que dice Juan en su libro del evangelio; dice: respondieron
entonces los judíos, a Jesús y le dijeron: ¿no decimos nosotros que tú
eres un samaritano, y que tienes demonios? San Juan 8:48.
De
esta manera eran tratados los samaritanos, por ser ellos seguidores de
muchos ídolos, por ser politeístas, por tener en sus corazones aquellas
enseñanzas y la doctrina de la tribu cananea.
esta manera eran tratados los samaritanos, por ser ellos seguidores de
muchos ídolos, por ser politeístas, por tener en sus corazones aquellas
enseñanzas y la doctrina de la tribu cananea.
Por
eso Jesús les dijo así: respondiendo Jesús les dice: hipócritas, bien
profetizo de ustedes el profeta ISAIAS, como está escrito: este pueblo
de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi. San marcos 7:6-7.
Isaías 29:13.
eso Jesús les dijo así: respondiendo Jesús les dice: hipócritas, bien
profetizo de ustedes el profeta ISAIAS, como está escrito: este pueblo
de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi. San marcos 7:6-7.
Isaías 29:13.
Así
de esta manera en su territorio eran los samaritanos, lo primero que
ellos tenían mescolanza con los pueblos gentiles que trajeron de otros
países como los caldeos, y otros países, estos pues los trajo el rey de
Asiria.
de esta manera en su territorio eran los samaritanos, lo primero que
ellos tenían mescolanza con los pueblos gentiles que trajeron de otros
países como los caldeos, y otros países, estos pues los trajo el rey de
Asiria.
Por
la sagrada escritura vemos que Dios no quería ver a Israel mesclado con
doctrina de pueblos gentiles. Dice el profeta jeremías: Así dijo
Jehová: no aprendáis el camino de las naciones gentiles, ni de las
señales del cielo tengáis temor aunque las naciones gentiles las teman.
Jeremías 10:2.
la sagrada escritura vemos que Dios no quería ver a Israel mesclado con
doctrina de pueblos gentiles. Dice el profeta jeremías: Así dijo
Jehová: no aprendáis el camino de las naciones gentiles, ni de las
señales del cielo tengáis temor aunque las naciones gentiles las teman.
Jeremías 10:2.
Por
eso los judíos trataban de evitar todo contacto con los samaritanos.
Así dice la santa escritura. Dice: vino pues Jesús a una ciudad de
samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José.
San Juan 4:5.
eso los judíos trataban de evitar todo contacto con los samaritanos.
Así dice la santa escritura. Dice: vino pues Jesús a una ciudad de
samaria llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo José.
San Juan 4:5.
Voy
a dejar bien claro. La ciudad Sicar, era un pueblo de samaria ubicado
cerca del pozo de Jacob, este pozo tenía 8 metros de profundidad, allí
fue donde Jesús converso con la mujer samaritana.
a dejar bien claro. La ciudad Sicar, era un pueblo de samaria ubicado
cerca del pozo de Jacob, este pozo tenía 8 metros de profundidad, allí
fue donde Jesús converso con la mujer samaritana.
Juan precisa que Sicar estaba cerca de la posesión que dio Jacob a su hijo José, según dice Génesis 33:18-19. Génesis 48:21-22.
Esto
quedaba en la ruta principal entre Jerusalén y Galilea, la cual
atravesaba a Samaria. Antes se identificaba a Sicar con SIQUEM pero
recientes excavaciones arqueológicas revelan que esta ultima dejo de
existir el año 128 antes de Cristo.
quedaba en la ruta principal entre Jerusalén y Galilea, la cual
atravesaba a Samaria. Antes se identificaba a Sicar con SIQUEM pero
recientes excavaciones arqueológicas revelan que esta ultima dejo de
existir el año 128 antes de Cristo.
Primero
se llamo Siquen después Sicar y ahora se llama Ascar. ASCAR pueblo
actual. Situado sobre la ladera oriental del monte Ebal a un kilometro
al noreste del pozo de Jacob.
se llamo Siquen después Sicar y ahora se llama Ascar. ASCAR pueblo
actual. Situado sobre la ladera oriental del monte Ebal a un kilometro
al noreste del pozo de Jacob.
Sigamos
viendo la conversación de Jesús con la mujer samaritana. Dice: estaba
allí un pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así
junto al pozo. Era como la hora sexta. San Juan 4:6.
viendo la conversación de Jesús con la mujer samaritana. Dice: estaba
allí un pozo de Jacob. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así
junto al pozo. Era como la hora sexta. San Juan 4:6.
Dice: vino una mujer de Samaria a sacar agua; y Jesús le dijo: dame de beber. San Juan 4:7.
Pues sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar de comer San Juan 4:8.
La
mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de
beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se
tratan entre sí. San Juan 4:9.
mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de
beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se
tratan entre sí. San Juan 4:9.
¿Podemos
decir porque sería que samaritano y judíos no se trataban? Entre sí;
esto lo veremos más adelante. Y dice la historia, y también la santa
escritura.
decir porque sería que samaritano y judíos no se trataban? Entre sí;
esto lo veremos más adelante. Y dice la historia, y también la santa
escritura.
Resulta
que cuando los israelitas vinieron de la cautividad de el reino de
Persia, a su tierra. Ellos querían edificar el templo. Pero los
samaritanos los detuvieron y algunos que no eran de allí, sino que los
habían traído de otros países para repoblar la ciudad.
que cuando los israelitas vinieron de la cautividad de el reino de
Persia, a su tierra. Ellos querían edificar el templo. Pero los
samaritanos los detuvieron y algunos que no eran de allí, sino que los
habían traído de otros países para repoblar la ciudad.
Vemos
en la lectura de la escritura lo siguiente: oyendo los enemigos de Judá
y de benjamín que los venidos de la cautividad edificaban el templo de
Jehová Dios de Israel. Esdras 4:1.
en la lectura de la escritura lo siguiente: oyendo los enemigos de Judá
y de benjamín que los venidos de la cautividad edificaban el templo de
Jehová Dios de Israel. Esdras 4:1.
Vinieron
a Zorobabel y a los jefes de casa paternas, y les dijeron: edificaremos
con ustedes porque como ustedes buscamos a vuestro Dios, y a él
ofrecemos sacrificios desde los días de Esar- hadón rey de Asiria, que
nos hizo venir aquí. Esdras 4:2.
a Zorobabel y a los jefes de casa paternas, y les dijeron: edificaremos
con ustedes porque como ustedes buscamos a vuestro Dios, y a él
ofrecemos sacrificios desde los días de Esar- hadón rey de Asiria, que
nos hizo venir aquí. Esdras 4:2.
A
Zorobabel lo nombraron jefe del primer grupo de cautivos que regreso de
Babilonia. Llevo a Jerusalén los vasos sagrados del templo, presentes
valiosos, efectos variados y animales.
Zorobabel lo nombraron jefe del primer grupo de cautivos que regreso de
Babilonia. Llevo a Jerusalén los vasos sagrados del templo, presentes
valiosos, efectos variados y animales.
Lo
acompañaba Jesúa el sumo sacerdote, sacerdotes levitas y tal vez los
profetas Hageo y Zacarías, y con este grupo que salieron del cautiverio
de Babilonia Zorobabel se aprovecho para traer todos los utensilios esto
dice: Esdras 1:11. Esdras 2:1-2. Nehemías 7:7.
acompañaba Jesúa el sumo sacerdote, sacerdotes levitas y tal vez los
profetas Hageo y Zacarías, y con este grupo que salieron del cautiverio
de Babilonia Zorobabel se aprovecho para traer todos los utensilios esto
dice: Esdras 1:11. Esdras 2:1-2. Nehemías 7:7.
Pero
Zorobabel y Jesúa el sacerdote, y otros jefes les dijeron que no les
convenía edificar con ellos, sino ellos solos lo edificarían. Esdras
4:3-6.
Zorobabel y Jesúa el sacerdote, y otros jefes les dijeron que no les
convenía edificar con ellos, sino ellos solos lo edificarían. Esdras
4:3-6.
Jesús
sin embargo, varias veces puso como ejemplo a un samaritano para
mostrar que ante Dios no hay acepción de personas. San Lucas 10:33-37.
sin embargo, varias veces puso como ejemplo a un samaritano para
mostrar que ante Dios no hay acepción de personas. San Lucas 10:33-37.
Los
romanos, incluso bajo los emperadores cristianos, persiguieron a los
samaritanos hasta el año 636 de la era de Cristo. Cuando el pueblo cayó
bajo el poder de los musulmanes.
romanos, incluso bajo los emperadores cristianos, persiguieron a los
samaritanos hasta el año 636 de la era de Cristo. Cuando el pueblo cayó
bajo el poder de los musulmanes.
Hoy
en dia existen dos pequeños grupos de samaritanos uno en la ciudad de
NABLUS que antes era la antigua Siquen, cerca del monte GERIZIM y otro
cerca de Tel- aviv.
en dia existen dos pequeños grupos de samaritanos uno en la ciudad de
NABLUS que antes era la antigua Siquen, cerca del monte GERIZIM y otro
cerca de Tel- aviv.
Los
samaritanos son una comunidad religiosa y gobernada por un sacerdote
samaritano. Ellos observan la pascua y la fiesta de los panes, pero sin
levadura, el pentecostés y la fiesta de los tabernáculos.
samaritanos son una comunidad religiosa y gobernada por un sacerdote
samaritano. Ellos observan la pascua y la fiesta de los panes, pero sin
levadura, el pentecostés y la fiesta de los tabernáculos.
En
la cumbre del monte Gerizin matan el cordero pascual en víspera de la
pascua y lo comen según las leyes del torá. Cumplen escrupulosamente con
las leyes tocantes al sábado. Día especial para ellos. Es el día más
sagrado para ellos el día de la expiación en que todo samaritano tiene
que hacer un ayuno total.
la cumbre del monte Gerizin matan el cordero pascual en víspera de la
pascua y lo comen según las leyes del torá. Cumplen escrupulosamente con
las leyes tocantes al sábado. Día especial para ellos. Es el día más
sagrado para ellos el día de la expiación en que todo samaritano tiene
que hacer un ayuno total.
Los cinco puntos cardinales de la fe de los samaritanos son:
1. La fe en Jehová como el único Dios.
2. La creencia que Moisés es el apóstol supremo de Dios.
3. La convicción de que el torá, es el único libro sagrado.
4. El reconocimiento del monte Gerizin como el lugar que Dios escogió.
5. La esperanza de que habrá un día de recompensa y castigo.
Pablo Henríquez Martínez
Director de estudios para todo Centroamérica.
Estudios de teología.
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Ver comentarios
Dice la escritura: Si alguno quiere dañarlos, sale
fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles
daño, debe morir él, de la misma manera. Apocalipsis 11:5.
fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles
daño, debe morir él, de la misma manera. Apocalipsis 11:5.
Pero ¿Qué significa esto dentro del campo escritural?
Lo que nos da a entender es que: si alguno le añade o le quita a los escritos
divinos es necesario que sea duramente castigado, y esto el señor lo ha
advertido a través de todos los siglos.
Lo que nos da a entender es que: si alguno le añade o le quita a los escritos
divinos es necesario que sea duramente castigado, y esto el señor lo ha
advertido a través de todos los siglos.
Dios nos dice: Ahora pues, oh Israel oye los estatutos
y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis y viváis, y entréis y
poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestro padre os da. Deuteronomio 4:1.
y decretos que yo os enseño, para que los ejecutéis y viváis, y entréis y
poseáis la tierra que Jehová el Dios de vuestro padre os da. Deuteronomio 4:1.
No añadiréis a la palabra que os mando, ni
disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios
que yo os ordeno. Esto está escrito en Deuteronomio 4:2.
disminuiréis de ella, para que guardéis los mandamientos de Jehová vuestro Dios
que yo os ordeno. Esto está escrito en Deuteronomio 4:2.
Estas palabras el señor las repitió a Israel en el
mismo libro cuando él dice: Cuidaras de hacer todo lo que yo te mando; no
añadirás a ello, ni de ello quitaras. Deuteronomio 12:32.
mismo libro cuando él dice: Cuidaras de hacer todo lo que yo te mando; no
añadirás a ello, ni de ello quitaras. Deuteronomio 12:32.
Luego las repite años más tarde a través de Agur;
leamos en el libro de Proverbios lo siguiente: Toda palabra de Dios es limpia;
él es escudo a los que en él esperan. Proverbios 30:5.
leamos en el libro de Proverbios lo siguiente: Toda palabra de Dios es limpia;
él es escudo a los que en él esperan. Proverbios 30:5.
No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, y
seas hallado mentiroso. Proverbios 30:6.
seas hallado mentiroso. Proverbios 30:6.
También se advierte en el libro de Eclesiastés y dice:
He entendido que todo lo que Dios hace será perpetuo; sobre aquello no se
añadirá, ni de ello se disminuirá; y lo hace Dios, para que delante de él teman
los hombres. Eclesiastés 3:14.
He entendido que todo lo que Dios hace será perpetuo; sobre aquello no se
añadirá, ni de ello se disminuirá; y lo hace Dios, para que delante de él teman
los hombres. Eclesiastés 3:14.
Y por última vez se repite en el libro de apocalipsis
y dice: yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él, las plagas que
están escritas en este libro. Apocalipsis 22:18.
y dice: yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él, las plagas que
están escritas en este libro. Apocalipsis 22:18.
Después dice: y si alguno quitare de las palabras del
libro de esta profecía, Dios quitara si parte del libro de la vida, y le
quitara su parte de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este
libro. Apocalipsis 22:19.
libro de esta profecía, Dios quitara si parte del libro de la vida, y le
quitara su parte de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este
libro. Apocalipsis 22:19.
Hemos visto y leído la sentencia definitiva, la cual
consiste en que primero: El señor pondrá las plagas sobre aquel que le añada o
le quite a su palabra escrita en la biblia o en su libro, y no entrara a la
ciudad eterna que Dios tiene preparada.
consiste en que primero: El señor pondrá las plagas sobre aquel que le añada o
le quite a su palabra escrita en la biblia o en su libro, y no entrara a la
ciudad eterna que Dios tiene preparada.
Por esta causa dice el versículo que si alguno se
atreve a hacerles daño, es necesario que sea muerto. Apocalipsis 11:5. Por lo
cual la palabra es muy clara, cuando un pastor dice: Que cuando uno muere va al
cielo. Allí le está agregando a la palabra. Y si dice que el sábado no debe
guardarlo, le está quitando. Esta persona se está ganando su condenación
eterna.
atreve a hacerles daño, es necesario que sea muerto. Apocalipsis 11:5. Por lo
cual la palabra es muy clara, cuando un pastor dice: Que cuando uno muere va al
cielo. Allí le está agregando a la palabra. Y si dice que el sábado no debe
guardarlo, le está quitando. Esta persona se está ganando su condenación
eterna.
Después de esto el señor sigue dando a conocer que los
dos testigos tienen poder de cerrar el cielo para que no llueva en los días de
su profecía, y tienen poder para convertir las aguas en sangre, y para herir la
tierra con toda plaga cuantas veces quiera.
dos testigos tienen poder de cerrar el cielo para que no llueva en los días de
su profecía, y tienen poder para convertir las aguas en sangre, y para herir la
tierra con toda plaga cuantas veces quiera.
Esta lluvia que detendrán estos dos testigos no es la
lluvia literal sino la lluvia simbólica, que es la palabra de Dios según esta
escrito y que esta lluvia no caerá más sobre el pueblo de Israel.
lluvia literal sino la lluvia simbólica, que es la palabra de Dios según esta
escrito y que esta lluvia no caerá más sobre el pueblo de Israel.
Entonces hablo Moisés a oídos de toda la congregación
de Israel las palabras de este cantico hasta acabarlo. Deuteronomio 31:30.
de Israel las palabras de este cantico hasta acabarlo. Deuteronomio 31:30.
Escuchad, cielos, y hablare; y oiga la tierra los
dichos de mi boca. Deuteronomio 32:1.
dichos de mi boca. Deuteronomio 32:1.
Goteara como la lluvia mi enseñanza; destilara como el
roció mi razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre
la hierba. Deuteronomio 32:2.
roció mi razonamiento; como la llovizna sobre la grama, y como las gotas sobre
la hierba. Deuteronomio 32:2.
Esta lluvia es la que no caería sobre el pueblo judío
o pueblo de Israel, así se le dio a conocer a Gedeón en una forma simbólica.
Leamos versículo por versículo para que usted quede bien enterado.
o pueblo de Israel, así se le dio a conocer a Gedeón en una forma simbólica.
Leamos versículo por versículo para que usted quede bien enterado.
Y dice: y Gedeón dijo a Dios: Si has de salvar a
Israel por mi mano, como lo has dicho. Jueces 6:36.
Israel por mi mano, como lo has dicho. Jueces 6:36.
He aquí que yo pondré un vellón de lana en la era; y
si el roció estuviere en el vellón solamente, quedando seca toda la otra
tierra, entonces entenderé que salvaras a Israel por mi mano, como lo has
dicho. Jueces 6:37.
si el roció estuviere en el vellón solamente, quedando seca toda la otra
tierra, entonces entenderé que salvaras a Israel por mi mano, como lo has
dicho. Jueces 6:37.
Y aconteció así, pues cuando se levantó de mañana,
exprimió el vellón, y saco de el vellón, un vaso lleno de agua. Jueces 6:38.
exprimió el vellón, y saco de el vellón, un vaso lleno de agua. Jueces 6:38.
Mas Gedeón dijo a Dios: No se encienda tu ira contra
mí, si aún hablare esta vez; solamente probaré ahora otra vez con el vellón. Te
ruego que solamente el vellón quede seco, y el roció sea sobre la tierra.
Jueces 6:39.
mí, si aún hablare esta vez; solamente probaré ahora otra vez con el vellón. Te
ruego que solamente el vellón quede seco, y el roció sea sobre la tierra.
Jueces 6:39.
Y aquella noche lo hizo Dios así; solo el vellón quedo
seco, y en toda la tierra hubo roció o lluvia. Jueces 6:40.
seco, y en toda la tierra hubo roció o lluvia. Jueces 6:40.
Este vellón representa a Israel sobre el cual caía el roció de la santa
palabra de Dios en tiempos de Gedeón. Y luego sobre aquel vellón no cayo roció
y esto fue a partir del año 34 d.C. porque hasta allí marcaba la profecía de
las setenta semanas, luego se cumplió lo escrito por Amós.
palabra de Dios en tiempos de Gedeón. Y luego sobre aquel vellón no cayo roció
y esto fue a partir del año 34 d.C. porque hasta allí marcaba la profecía de
las setenta semanas, luego se cumplió lo escrito por Amós.
Cuando dice: He aquí vienen días, en los cuales dice
Jehová el señor, enviare hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua,
sino de oír la palabra de Jehová. Amós 8:11.
Jehová el señor, enviare hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua,
sino de oír la palabra de Jehová. Amós 8:11.
He irán errantes de mar a mar; desde el norte hasta el
oriente discurrirán buscando palabra de Jehová y no la hallaran. Amos 8:12.
oriente discurrirán buscando palabra de Jehová y no la hallaran. Amos 8:12.
Esto aconteció a Israel al grado que les llamaron
judíos errantes en medio de las tierras donde fueron aventados y allí gritaban
de la siguiente manera:
judíos errantes en medio de las tierras donde fueron aventados y allí gritaban
de la siguiente manera:
Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten
misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua,
y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. San Lucas 16:24.
misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua,
y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. San Lucas 16:24.
Pero Abraham le dijo: Hijo, acuérdate que recibiste
tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado
aquí, y tu atormentado. San Lucas 16:25.
tus bienes en tu vida, y Lázaro también males; pero ahora este es consolado
aquí, y tu atormentado. San Lucas 16:25.
Porque está escrito que Israel quedaría sin príncipe,
sin rey y sin sacrificios según nos dice el profeta Oseas. Dice el profeta así:
Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, sin príncipe, sin
sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines. Oseas 3:4.
sin rey y sin sacrificios según nos dice el profeta Oseas. Dice el profeta así:
Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, sin príncipe, sin
sacrificio, sin estatua, sin efod y sin terafines. Oseas 3:4.
Cuando dice “Efod”, era una faja de lino que se usaba
como parte decorativa de la vestidura sagrada usada por sacerdotes hebreos de
Israel.
como parte decorativa de la vestidura sagrada usada por sacerdotes hebreos de
Israel.
Después volverán los hijos de Israel, y buscaran a
Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de
los días. Oseas 3:5.
Jehová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de
los días. Oseas 3:5.
Así que los dos testigos están deteniendo la lluvia
hasta el día de hoy para que no caiga sobre Israel y esto hasta que se cumpla
la profecía escrita por el apóstol Pablo cuando él dice:
hasta el día de hoy para que no caiga sobre Israel y esto hasta que se cumpla
la profecía escrita por el apóstol Pablo cuando él dice:
Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio
para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos; que ha ocurrido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Romanos 11:25.
para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos; que ha ocurrido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Romanos 11:25.
Y luego todo Israel será salvo, como está escrito:
vendrá de Sion el libertador, que apartara de Jacob la impiedad. Romanos 11:26.
vendrá de Sion el libertador, que apartara de Jacob la impiedad. Romanos 11:26.
Y este será mi pacto o acuerdo con ellos. Cuando yo
quite sus pecados. Romanos 11:27.
quite sus pecados. Romanos 11:27.
También los dos testigos tienen poder para convertir
las aguas en sangre, y es que dentro de ellos está escrito que viene el momento
y la hora, que tanto las aguas del mar literal como las aguas de los ríos y las
fuentes serán convertidas en sangre. Así está escrito y es como sigue:
las aguas en sangre, y es que dentro de ellos está escrito que viene el momento
y la hora, que tanto las aguas del mar literal como las aguas de los ríos y las
fuentes serán convertidas en sangre. Así está escrito y es como sigue:
Dice así la santa escritura: el segundo ángel derramo
su copa sobre el mar, y este se convirtió en sangre como de un muerto; y murió
todo ser vivo que había en el mar. Apocalipsis 16:3.
su copa sobre el mar, y este se convirtió en sangre como de un muerto; y murió
todo ser vivo que había en el mar. Apocalipsis 16:3.
Y el tercer ángel derramo su compa sobre los ríos, y
sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Apocalipsis 16:4.
sobre las fuentes de las aguas, y se convirtieron en sangre. Apocalipsis 16:4.
Esto será una realidad en el futuro y nosotros creemos
así porque ya aconteció por primera vez en Egipto y aunque hay algunos comentarios
en los cuales se da a conocer que el Nilo no se convirtió en sangre.
así porque ya aconteció por primera vez en Egipto y aunque hay algunos comentarios
en los cuales se da a conocer que el Nilo no se convirtió en sangre.
Esos comentarios aseguran que el rio creció y arrastro
tierra de color roja y convirtiéndose de esta manera en aguas rojas. Pero la
santa escritura descarta totalmente este comentario mentiroso, ya que en esa
oportunidad no solamente el rio se hizo rojo sino que hasta el agua que había
en todo Egipto. Así dice la palabra de Dios. Éxodo 7:17-19.
tierra de color roja y convirtiéndose de esta manera en aguas rojas. Pero la
santa escritura descarta totalmente este comentario mentiroso, ya que en esa
oportunidad no solamente el rio se hizo rojo sino que hasta el agua que había
en todo Egipto. Así dice la palabra de Dios. Éxodo 7:17-19.
De manera que no pudo ser una correntada de aguas
sucias que pasaron en el preciso momento en que Moisés hirió el rio. Este es el
comentario de los que no están de acuerdo con la verdad de Dios. Ellos quieren
tapar el sol con un dedo, empañando la transparencia pero no pueden.
sucias que pasaron en el preciso momento en que Moisés hirió el rio. Este es el
comentario de los que no están de acuerdo con la verdad de Dios. Ellos quieren
tapar el sol con un dedo, empañando la transparencia pero no pueden.
Pero hoy en nuestro camino hacia el futuro, estamos
amenazados por estos dos testigos si nosotros no hacemos caso a ellos. De
cambiar de nuestra forma de vivir. Ellos dicen: que todas las aguas del planeta
serán convertidas en SANGRE.
amenazados por estos dos testigos si nosotros no hacemos caso a ellos. De
cambiar de nuestra forma de vivir. Ellos dicen: que todas las aguas del planeta
serán convertidas en SANGRE.
Y esto será una realidad, y es que aunque el
cumplimiento se tarde, esperemos porque vendrá y no fallara, porque la palabra
no vino en vano, si no para cumplirse y hará todo lo que tiene en su plan
divino. Porque los dos testigos tienen poder.
cumplimiento se tarde, esperemos porque vendrá y no fallara, porque la palabra
no vino en vano, si no para cumplirse y hará todo lo que tiene en su plan
divino. Porque los dos testigos tienen poder.
Dios nos dice: porque como desciende de los cielos la
lluvia y la nieve, y no vuelve allá, si no que riega la tierra, y la hace
germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come. Isaías
55:10.
lluvia y la nieve, y no vuelve allá, si no que riega la tierra, y la hace
germinar y producir, y da semilla al que siembra, y pan al que come. Isaías
55:10.
Así será mi palabra que sale de MI BOCA; NO VOLVERA A
MÍ VACIA, si no que hará lo que YO quiero, y será prosperada en aquello para
que la envié. Isaías 55:11.
MÍ VACIA, si no que hará lo que YO quiero, y será prosperada en aquello para
que la envié. Isaías 55:11.
Los dos testigos tiene poder para herir la tierra con
toda plaga cuantas veces quisieren y esto porque está escrito. Apocalipsis
11:6.
toda plaga cuantas veces quisieren y esto porque está escrito. Apocalipsis
11:6.
Esto es porque: Tu maldad te castigara… Jeremías 2:19.
Y también dice: No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el
hombre siembra o sembrare, eso también segara o cosechara. Gálatas 6:7.
Y también dice: No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el
hombre siembra o sembrare, eso también segara o cosechara. Gálatas 6:7.
Esta es la ley de compensación dada por el señor; y
esta ley es predicada por las santas escrituras. Así es que tengamos mucho
cuidado con ella.
esta ley es predicada por las santas escrituras. Así es que tengamos mucho
cuidado con ella.
Esto significa que si cualquier hombre que aún está
entre los vivos comete un error tendrá que pagarlo tarde o temprano antes del
juicio final. Porque lo que está escrito cumplimiento tiene. Y a esto se
refiere cuando dice que tiene poder para dañar a la tierra con toda plaga y al
que haga lo malo.
entre los vivos comete un error tendrá que pagarlo tarde o temprano antes del
juicio final. Porque lo que está escrito cumplimiento tiene. Y a esto se
refiere cuando dice que tiene poder para dañar a la tierra con toda plaga y al
que haga lo malo.
Dice la escritura: cuando hayan terminado su
testimonio, es decir; cuando la palabra de Dios hubiese sido completa,
entonces, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá
y los matara. Apocalipsis 11:7.
testimonio, es decir; cuando la palabra de Dios hubiese sido completa,
entonces, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá
y los matara. Apocalipsis 11:7.
Y continuando con la escritura dice: y serán echadas
en las plazas de la gran ciudad la cual espiritualmente se le llama Egipto y
Sodoma. Y efectivamente así fue. Apocalipsis 11:8. Según la historia universal,
antes del año 538 de nuestra era de la gracia.
en las plazas de la gran ciudad la cual espiritualmente se le llama Egipto y
Sodoma. Y efectivamente así fue. Apocalipsis 11:8. Según la historia universal,
antes del año 538 de nuestra era de la gracia.
El imperio romano llego al final de su grandeza y
específicamente en el año 476 d.C. cuando gobernaba Rómulo Augusto, y así se le
dio la herida de muerte a una de sus cabezas a la bestia la cual era Roma. Y a
todo su poderío, y esto para que tuviese fiel cumplimiento lo escrito en
Apocalipsis 13:1-4.
específicamente en el año 476 d.C. cuando gobernaba Rómulo Augusto, y así se le
dio la herida de muerte a una de sus cabezas a la bestia la cual era Roma. Y a
todo su poderío, y esto para que tuviese fiel cumplimiento lo escrito en
Apocalipsis 13:1-4.
Y así cayo en el abismo de la decadencia imperial,
pero Roma vuelve a surgir de los escombros políticos, es decir; se levantó
después de la herida de muerte que se dio en el año 476. d.C. por las 10 tribus
bárbaras pero esto no sucede sino hasta después de 62 años allá por el año 538
d.C.
pero Roma vuelve a surgir de los escombros políticos, es decir; se levantó
después de la herida de muerte que se dio en el año 476. d.C. por las 10 tribus
bárbaras pero esto no sucede sino hasta después de 62 años allá por el año 538
d.C.
Cuando Justiniano, un conquistador oriental llego a
Roma y derroto a tres tribus bárbaras invasoras del antiguo imperio, y se
apodero del occidente y levanto a Roma, y así de esta forma la bestia que
estuvo en el abismo de la decadencia se volvió a levantar.
Roma y derroto a tres tribus bárbaras invasoras del antiguo imperio, y se
apodero del occidente y levanto a Roma, y así de esta forma la bestia que
estuvo en el abismo de la decadencia se volvió a levantar.
Cuando la muchedumbre de gente vieron levantada a esta
bestia, miremos lo que hicieron: y adoraron al dragón que había dado autoridad a
la bestia diciendo: ¿Quién como la bestia, y quien podrá luchar contra ella?
Apocalipsis 13:4.
bestia, miremos lo que hicieron: y adoraron al dragón que había dado autoridad a
la bestia diciendo: ¿Quién como la bestia, y quien podrá luchar contra ella?
Apocalipsis 13:4.
Esto sucedió para que se cumpliese lo que está en
apocalipsis cuando dice: La bestia que has visto, era y no es, y esta para
subir del abismo de la decadencia, y va a perdición; y los moradores de la
tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo
en el libro de la vida, se asombraran viendo a la bestia que era y no es, y
será. Apocalipsis 17:8.
apocalipsis cuando dice: La bestia que has visto, era y no es, y esta para
subir del abismo de la decadencia, y va a perdición; y los moradores de la
tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo
en el libro de la vida, se asombraran viendo a la bestia que era y no es, y
será. Apocalipsis 17:8.
A esta bestia que sale del abismo es a la cual se le
da autoridad de obrar cuarenta y dos meses es decir, 1260 años, a partir del
año 538 hasta el año de 1798 d.C. pero ¿Cuál sería su accionar durante este
tiempo? Podemos verlo en el tramo que sigue de este estudio.
da autoridad de obrar cuarenta y dos meses es decir, 1260 años, a partir del
año 538 hasta el año de 1798 d.C. pero ¿Cuál sería su accionar durante este
tiempo? Podemos verlo en el tramo que sigue de este estudio.
Su accionar fue este: y dice la palabra de Dios: y
abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su
tabernáculo y de los que moran en el cielo. Apocalipsis 13:6.
abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su
tabernáculo y de los que moran en el cielo. Apocalipsis 13:6.
Y se le permio hacer guerra contra los santos, y
vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y
nación. Apocalipsis 13:7.
vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y
nación. Apocalipsis 13:7.
Note su accionar delante de la presencia de Dios, en
primer lugar abrir su boca en blasfemias contra Dios, como está escrito en la
segunda carta de Tesalonicenses 2:3-4. Que nos dice lo siguiente: nadie nos
engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y
se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. 2° de Tesalonicenses
2:3.
primer lugar abrir su boca en blasfemias contra Dios, como está escrito en la
segunda carta de Tesalonicenses 2:3-4. Que nos dice lo siguiente: nadie nos
engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y
se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición. 2° de Tesalonicenses
2:3.
El cual se opone y se levanta contra todo lo que se
llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios, como
Dios, haciéndose pasar por Dios. 2° de Tesalonicenses 2:4.
llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios, como
Dios, haciéndose pasar por Dios. 2° de Tesalonicenses 2:4.
Este hijo de perdición es el reino papal, como segundo
punto es hacer guerra contra los santos y vencerlos, como está escrito en el
libro de Daniel 7:25. Que dice: y hablara palabra contra el altísimo, y a los
santos del altísimo quebrantara, y pensara en cambiar los tiempos y la ley; y
serán entregados en su mano hasta tiempo y tiempos, y medio tiempo. Daniel
7:25.
punto es hacer guerra contra los santos y vencerlos, como está escrito en el
libro de Daniel 7:25. Que dice: y hablara palabra contra el altísimo, y a los
santos del altísimo quebrantara, y pensara en cambiar los tiempos y la ley; y
serán entregados en su mano hasta tiempo y tiempos, y medio tiempo. Daniel
7:25.
Tercero, a este reino papal se le dio potencia sobre
todos los pueblos. Así como está escrito en la santa escritura que nos dice: y
la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la
tierra. Apocalipsis 17:18.
todos los pueblos. Así como está escrito en la santa escritura que nos dice: y
la mujer que has visto es la gran ciudad que reina sobre los reyes de la
tierra. Apocalipsis 17:18.
Y esta mujer es Roma pagana, la cual esta geográficamente
encima de siente montes, el primer monte se llama Palatino, el segundo se llama
Capitolio, el tercero es Aventino, el cuarto es Celio, el quinto monte se llama
Esquilino, es sexto se llama Vivinal y el séptimo se llama Quirinal.
encima de siente montes, el primer monte se llama Palatino, el segundo se llama
Capitolio, el tercero es Aventino, el cuarto es Celio, el quinto monte se llama
Esquilino, es sexto se llama Vivinal y el séptimo se llama Quirinal.
Y como cuarto punto: haría guerra contra los dos
testigos, los cuales representan a la palabra de Dios, y los vencerá y los
matara, y serian echados en las plazas de la gran ciudad. Roma por el ansia de
poder y para mantener en alto el estandarte del engaño.
testigos, los cuales representan a la palabra de Dios, y los vencerá y los
matara, y serian echados en las plazas de la gran ciudad. Roma por el ansia de
poder y para mantener en alto el estandarte del engaño.
Y no solamente mato a sangre fría a los que profesaban
la fe del santo evangelio, sino que también declaro la guerra a todas las
versiones en las cuales había sido traducida la palabra de Dios, porque creían
que estas estaban contra su falso cristianismo el cual le dieron vida a toda
costa durante toda la edad media.
la fe del santo evangelio, sino que también declaro la guerra a todas las
versiones en las cuales había sido traducida la palabra de Dios, porque creían
que estas estaban contra su falso cristianismo el cual le dieron vida a toda
costa durante toda la edad media.
La misma historia da testimonio que era prohibido bajo
pena de muerte para una persona tener una versión de la santa palabra de Dios.
Y estas biblias eran recogidas y quemadas por miles en las plazas de las ciudades.
pena de muerte para una persona tener una versión de la santa palabra de Dios.
Y estas biblias eran recogidas y quemadas por miles en las plazas de las ciudades.
Por esta misma razón dice en el libro de apocalipsis
que los dos testigos profetizarían por 1260 días vestidos de sacos. Apocalipsis
11:3, es decir; que la iglesia profetizaría con estos dos testigos en sus manos
siendo sacrificados. Ya que saco, era un tipo de sacrificio que hacían los
judíos en el tiempo pasado.
que los dos testigos profetizarían por 1260 días vestidos de sacos. Apocalipsis
11:3, es decir; que la iglesia profetizaría con estos dos testigos en sus manos
siendo sacrificados. Ya que saco, era un tipo de sacrificio que hacían los
judíos en el tiempo pasado.
El saco de cilicio se usaba para hacer los sacrificios
que se hacían desde Moisés hasta llegar a Cristo. Este saco era una ropa
toscamente tejida y de tela oscura, generalmente hecha de pelos de camello y de
cabra.
que se hacían desde Moisés hasta llegar a Cristo. Este saco era una ropa
toscamente tejida y de tela oscura, generalmente hecha de pelos de camello y de
cabra.
De hecho, era una vestidura áspera que llevaban los
que estaban de duelo o en penitencia por causa del pecado, era un sacrificio
muy fuerte, de modo que el saco negro significaba sacrificio y sufrimiento,
como dice el profeta Jeremías 4:7-8.
que estaban de duelo o en penitencia por causa del pecado, era un sacrificio
muy fuerte, de modo que el saco negro significaba sacrificio y sufrimiento,
como dice el profeta Jeremías 4:7-8.
Y es que los que profetizan en estos tiempos, son los
santos escritos de todos los profetas de Israel. Así lo enseño el apóstol
Pablo, cuando él dice: y los espíritus de los profetas están sujetos a los
profetas. 1° de Corintios 14:32.
santos escritos de todos los profetas de Israel. Así lo enseño el apóstol
Pablo, cuando él dice: y los espíritus de los profetas están sujetos a los
profetas. 1° de Corintios 14:32.
Y el apóstol Pedro dice: tenemos también la palabra
profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero
de la mañana salga en vuestros corazones. 2° de Pedro 1:19-21.
profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una
antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero
de la mañana salga en vuestros corazones. 2° de Pedro 1:19-21.
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por tan interesante artículo. Una consulta: ¿Qué dioses específicos
adoraron los samaritanos, aparte de Jehová? Gracias y bendiciones!