sábado, 30 de julio de 2016

Orden de Agustinos Recoletos - Wikipedia, la enciclopedia libre

Orden de Agustinos Recoletos - Wikipedia, la enciclopedia libre






Orden de Agustinos Recoletos



Orden de Agustinos Recoletos
EMBLEMA 17 ESP COLOR.svg

Lema: 'Cor Unum et Anima Una in Deum'
Nombre latino Ordo Augustinianorum Recollectorum
Siglas O.A.R.
Nombre común Recoletos
Gentilicio Agustinos Recoletos o Recolección Agustiniana
Tipo Orden mendicante
Regla Regla de San Agustín
Hábito Hábito negro; (en climas cálidos: Hábito blanco)
Fundador Acta V del Capítulo de Toledo. Este encomendó a Fray Luis de León escribir la Forma de Vivir.
Fundación 1588
Lugar de fundación Toledo
Superior General Fr. Miguel Miró Miró
Religiosos 1100
Curia Viale dell'Astronomia 27,

00144, Roma, Italia
Presencia 19 países
Actividades Vida contemplativa y activa. Parroquias, colegios, universidades, atención hospitales, misiones
Sitio web www.agustinosrecoletos.com
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La antigua Orden de Agustinos Descalzos de Filipinas y de las Indias u Orden de Recoletos de San Agustín (ORSA), hoy conocida como Orden de Agustinos Recoletos (OAR) es una Orden religiosa perteneciente a la Iglesia católica
surgida en el siglo XVI y que en el año 2015 está presente en 19 países
alrededor del mundo y se encuentra conformada por cerca de 1100
sacerdotes y religiosos. Además de los monasterios de monjas de
clausura, las comunidades de religiosas de vida apostólica, la
Fraternidad Seglar, laicos que viven según la regla de la Orden, y las
comunidades de jóvenes agustinos recoletos.



Índice

Introducción

La nueva orden surge de la Orden de San Agustín,
en el siglo XVI, cuando el Capítulo de la Provincia de Castilla,
celebrado en Toledo en 1588, determinó, a petición de algunos religiosos
agustinos, que en algunas casas se viviera un modo de vida distinto.
Nacen así los Agustinos «Recoletos» como una forma de vivir más
intensamente la interioridad. A los pocos años de iniciarse la
recolección, en 1606, parte la primera expedición misionera a Filipinas.
Después de más de tres siglos de historia, en 1912, los agustinos
recoletos fueron reconocidos por la Iglesia católica como orden religiosa mediante el Breve Pontificio "Religiosas Familias" de san Pío X.


Primera orden o Rama masculina

Resumen histórico

Los agustinos recoletos nacen de la restauración católica de la
segunda mitad del siglo XVI. En diciembre de 1588, en el seno de la
provincia agustiniana de Castilla, con ánimo de instaurar un sistema de
vida más austero y perfecto. La Forma de vivir, redactada por Fray Luis de León,
fue aprobada por el definitorio provincial en septiembre de 1589 y,
ocho años más tarde, obtuvo la confirmación pontificia. Sus catorce
capítulos traducen y concretan el deseo de mayor perfección en una
intensificación de la vida contemplativa y comunitaria y en una
acentuación de los rasgos ascéticos de la vida religiosa. Comenzaron a
practicarse en el convento de Talavera de la Reina en octubre de 1589.



Religiosos con el hábito agustino recoleto.
En 1602 la Santa Sede desligó los cinco conventos reformados de la
obediencia del provincial agustino de Castilla y erigió con ellos la
«Provincia de san Agustín de frailes recoletos descalzos de España». La
provincia continuaba dependiendo del prior general de la orden, a cuya
autoridad, sin embargo, se señalaban límites precisos. En adelante, no
podría modificar sus estatutos ni visitar sus conventos sin la compañía
de dos frailes reformados.


Tres años más tarde, en 1605, el segundo capítulo provincial abrió a
la reforma el horizonte misional. Esta determinación perfeccionó el
carisma de la nueva orden, acomodándolo más al modelo agustiniano. Al
igual que san Agustín
había rechazado la tentación de huir al desierto, la Recolección
rechazó la de recluirse en el convento, asoció al «ocio santo» el
«negocio justo» y acudió en ayuda de la madre Iglesia que solicitaba su
concurso para alumbrar nuevos hijos para Dios.


En 1621 la santa sede elevó la provincia al rango de congregación
religiosa, encomendando su gobierno a un vicario general elegido por sus
miembros. El prior general de la orden de agustinos conservaba intacta
la jurisdicción, pero la presencia de una autoridad supraprovincial
dentro del cuerpo de la reforma contribuyó a afirmar su propia identidad
y a desvincularla de la orden. En el mismo año se celebró el primer
capítulo general, y en él se dividió la congregación en cuatro
provincias. Tres tenían todos sus conventos en España; la cuarta, en
Filipinas.


Otros hitos importantes en este proceso de búsqueda y afirmación de
la propia individualidad son la publicación de las primeras
Constituciones propias (1631 y 1637), del ceremonial (1639–1640), libro
muy importante en una comunidad de tendencia contemplativa, y de la
historia general de la congregación (1664).


A principios del siglo XVII, y a imitación de la Recolección
castellana, surgió otro movimiento reformista entre los agustinos
colombianos. En 1604, el definitorio de la provincia de nuestra Señora
de Gracia asignó a sus promotores el convento de El Desierto de la
Candelaria y les dio unas normas de vida substancialmente idénticas a
las de Fray Luis de León. En 1616, los recoletos colombianos, que ya
contaban con los conventos de Panamá y Cartagena, adoptaron la Forma de
vivir de la Recolección española , en 1629 se incorporaron a ella y en
1666 pasaron a formar la quinta provincia de la congregación.



Toribio Minguella
En el siglo XIX la congregación experimenta un cambio profundo. Las
desamortizaciones de España (1835–1837) y Colombia (1861) la despojaron
de sus conventos, impidieron la vida común y la transformaron en una
comunidad apostólica y misionera. Durante más de un siglo las misiones y
el apostolado ministerial han sido las ocupaciones casi exclusivas de
sus miembros.


A principios del siglo XX, la comunidad consiguió su plena autonomía
jurídica. Importante fue el Capítulo General que tuvo lugar el Monasterio de San Millán de la Cogolla,
(La Rioja, España) en 1908, en el que se acepta el cambio de
orientación de la Orden. Por rescripto del 18 de julio de 1911, la
congregación de religiosos sancionó su total independencia del prior
general de los agustinos. Un año más tarde, el 16 de septiembre de 1912,
san Pío X la inscribía en el catálogo de las órdenes religiosas, concediendo a su superior el título y las facultades de prior general.


Frailes famosos

Segunda orden o Rama femenina

El carisma agustino recoleto es compartido por los monasterios de
monjas agustinas recoletas, o segunda Orden, nacidas en el mismo tiempo y
con las mismas aspiraciones espirituales que los primeros recoletos.
Las hermanas con su vida contemplativa ponen de relieve esta dimensión
fundamental del carisma agustino recoleto.


Agustinas recoletas contemplativas

Artículo principal: Orden de Monjas Agustinas Recoletas

Madre Mariana de San José, Agustina Recoleta Contemplativa
El origen de la recolección femenina es idéntico al de la masculina.
El mismo capítulo de Toledo de los Agustinos mandó destinar tres o más
monasterios para monjas que desearan abrazar una vida más austera. En
cumplimiento de esta orden, el 24 de diciembre de 1589 se abría en
Madrid el primero de ellos y se imponía el hábito a las primeras
candidatas. En 1594 fundaron el segundo convento en Salamanca. Pero sólo
a principios del siglo XVII aparece la figura carismática que enciende
sus ánimos y da cauce jurídico a sus aspiraciones.


Es la Madre Mariana de San José
quien en 1603, en estrecha colaboración con el padre Agustín Antolínez,
catedrático de Salamanca, organiza en Éibar el tercer convento y da
reglas más completas y acordes con la espiritualidad del momento.



Agustinas Recoletas Contemplativas.
Esas constituciones, aprobadas por Paulo V en 1616, proponían un
programa religioso que en nada difería del delineado en la Forma de
Vivir de los frailes. Ambos textos coinciden en el vigor de su tensión
religiosa, en su entonación comunitaria y en sus exigecias ascéticas.
Con estas Constituciones en la mano y en el corazón la madre Mariana
pudo iniciar el despliegue que en pocos años condujo a las recoletas a
las principales ciudades de España y a algunas extranjeras: Lisboa,
Galway (Irlanda), México, Oaxaca, Guadalajara y Lima. A finales del
siglo XVII contaba con 37 monasterios. En ellos varios centenares de
hermanas agustinas recoletas vivieron y viven su historia de amor a
Jesucristo, dedicadas a la oración y las alabanza divinas, en clima de
silencio y sencillez, en urgencia de caridad fraterna, intercediendo por
la extensión del Reino de Cristo en todo el mundo. En todos estos
monasterios han vivido siempre almas selectas que han mantenido muy alto
el nivel religioso de la comunidad. Cabe recordar a Antonia de Jesús
(1612-95), fundadora de los conventos de Granada, Chiclana, y Medina
Sidonia; a Isabel de la Madre de Dios (1614-87), fundadora de Serradilla
y Calzada; a Guadalupe Vadillo (1874-1967), restauradora de la
Recolección en México; Esperanza Ayerbe (1890-1967), misionera en China y
cabeza de las Misioneras Agustinas Recoletas; y a Mónica de Jesús
(1889-1964), una humilde hermana, cuyas virtudes heroicas han sido
reconocidas por la Iglesia (1992). Tienen actualmente 46 monasterios:
España (28), México (13), Estados Unidos (1), Filipinas (1), Brasil (1) y
Kenia (2). Los monasterios de agustinas recoletas están agrupados en
dos federaciones, la de España y la de México.


Agustinas descalzas de San Juan de Ribera

Artículo principal: Agustinas descalzas

Monjas Agustinas Descalzas
Las agustinas descalzas son hijas del fervor apostólico de san Juan
de Ribera (1532-1611). Al no poder contar directamente con la aprobación
de Santa Teresa de Jesús para que estableciera un convento en la
diócesis de Valencia, él mismo impulsó una nueva fundación de la que
formaron parte tres monjas de un convento de carmelitas descalzas y otras tres de las agustinas canonesas. La nueva comunidad toma posesión del monasterio de Alcoy el 18 de diciembre de 1597.


El Santo Fundador les dio la regla de san Agustín y las
constituciones de Santa Teresa. El espíritu agustiniano, el espíritu
teresiano y la devoción a la Eucaristía son rasgos característicos de su
carisma. La beata Inés de Benigánim (1625-1696), modelo de amor
contemplativo, y la beata Josefa Masiá (1887-1936), mártir de la fe, son
modelos de santidad. El 30 de julio de 1957, después de una asamblea
presidía por Fr. Eugenio Ayape, prior general de los agustinos
recoletos, por decreto de la Congregación de Religiosos, se erigió y
constituyó la Federación de los Monasterios de Agustinas Descalzas de
España. Desde entonces han sido atendidas espiritualmente por agustinos
recoletos. A finales de 2005 la Federación está formada por los
monasterios de Alcoy, L’Ollería, Benigánim y Murcia. - See more at: http://www.agustinosrecoletos.com/estaticos/view/30-vida-contemplativa#sthash.7U2p6qGa.dpuf


Religiosas de Vida Apostólica

Las congregaciones Augustinian Recollect Sisters, Agustinas Recoletas
del Corazón de Jesús, Misioneras Agustinas Recoletas y Agustinas
Recoletas de los Enfermos, conservando su propia identidad y misión,
forman parte de la familia agustino-recoleta.


Hermanas Agustinas Recoletas (AR)

Artículo principal: Hermanas Agustinas Recoletas

Augustinian Recollect Sisters
La Congregación de las Augustinian Recollect Sisters tiene su origen
en Filipinas, a comienzos del siglo XVIII. En 1719 las hermanas,
Dionisia y Cecilia Rosa Talangpaz y Pamintuan se establecieron junto al
santuario de la Virgen del Carmen en Manila.


Su vida retirada y devota atrajo la atención de los recoletos que
atendían el templo, quienes en agosto de 1725 les impusieron el hábito
terciario y las recogieron en beaterio.


Su vida era la típica de los beaterios de la época: recogimiento,
vida común, hábito de la Orden, oración prolongada, trabajo manual,
prácticas ascéticas. Atendían también el culto de la Virgen y desde
antes de 1754 a la educación de algunas jóvenes. Su desarrollo numérico e
institucional comienza a principios del siglo XX. Guiadas por el padre
Celestino Yoldi remodelaron su antiguo edificio, comenzaron a pronunciar
votos públicos (1907), actualizaron sus leyes, abrieron colegios en
Cavite (1910) y Cuyo (1921), y alcanzaron el status de congregación de
derecho dicesano (1929). Comienza así su vida autónoma y su aténtico
desarrollo. Alcanzaron la confirmación pontificia el 20 de noviembre de
1970. La educación de la juventud rural es su principal ocupación. Otras
atienden orfanatos y dan catequesis. También dirigen residencias y
colegios universitarios en Manila, Cebú, Cavite y otras ciudades
filipinas. Han abierto casas en Estados Unidos, Australia y España. A
finales de 2005 eran 304 religiosas distribuidas en 42 casas.


Agustinas recoletas del Sagrado Corazón de Jesús (ARCJ)

Artículo principal: Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús

Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús
En 1893, el sacerdote Vicente López Aveledo organizó en su parroquia de Maracay (Venezuela), en unión con la señorita Laura Alvarado, una “Pía Unión” con el fin de atender a los enfermos del hospital que acaba de fundar. Tras nueve años de prueba, el arzobispo de Caracas elevó la “Pía Unión” a congregación religiosa con el título de Hermanas Hospitalarias de San Agustín y les dio la regla del santo. En 1903 confió su dirección a Laura, quien el año anterior había trocado su nombre por el de María de San José y con este nombre dirigirá la nueva congregación hasta 1960. María de San José fue beatificada por Juan Pablo II el 7 de mayo de 1995, siendo la primera beata venezolana.


La actividad de María de San José Alvarado era intensa. En 1902 abrió hospitales en La Victoria y Villa de Cura; en 1905, un asilo en Maracay; en 1909 comenzaba la construcción del hospital de Coro; en 1910
se hacía cargo de otro en Mercedes (Calabozo), al que siguen los de
Ocumare, Barquisimeto, Los Teques, San Felipe y otros hasta alcanzar la
cifra de 38 instituciones benéficas. En 1927 consiguió la aprobación diocesana de su congregación; y en 1952, la pontificia. Dos años antes había adoptado el nombre de Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús y se agregó a la Orden de Agustinos Recoletos, con la que mantenía relaciones desde principios de siglo. A finales de 2012 contaba la congregación con 89 religiosas y 13 casas, todas ellas en Venezuela. En 2008 se realizó la última fundación en la diócesis de Cajamarca, Perú.


Misioneras agustinas recoletas (MAR)

Esta congregación hunde sus raíces en el doble subsuelo contemplativo
y activo de la Orden. En 1931 Mons. Francisco Javier Ochoa (1889-1976)
llevó consigo a China a las tres agustinas recoletas de clausura
—Esperanza Ayerbe (1890-1967), Ángeles García (1905-1980) y Carmela Ruiz
(1909)— para dirigir un orfanato y formar a las jóvenes chinas con
vocación a la vida religiosa. En 1937 las incorporó a las agustinas
recoletas filipinas.



Religiosas Misioneras Agustinas Recoletas
La necesidad de reclutar nuevas misioneras sugiere la idea de fundar
un noviciado en España. Con ese fin regresan las madres Esperanza y
Carmela y, tras no pocas dificultades, logran abrirlo en Monteagudo
(1941). Las vocaciones son abundantes, pero la guerra impide enviarlas a
China y tienen que contentarse con establecerse en Gabia, España (1943)
y Bogotá, Colombia (1945). La incomunicación con Manila sugiere la
separación de la congregación filipina y la fundación de una
congregación autónoma, que fue aprobada por el obispo de Tarazona el 18
de enero de 1947. En este mismo año acoge a 11 religiosas brasileñas,
fruto de los desvelos de otras tres recoletas que en 1935 habrían
trocado la paz del monasterio por el trabajo misionero en Lábrea,
Brasil. Los años siguientes fueron vitales para la congregación. En 1949
se agrega espiritualmente a la Orden de Agustinos Recoletos; en 1950
publica sus primeras Constituciones y en 1955 incorpora a las Terciarias
Agustinas de Cali, Colombia, con sus cinco casas y 80 religiosas. A
continuación se propaga por España y Colombia, se afianza en Brasil y se
instalan en Venezuela, Argentina y Eucador. El 5 de junio de 1964 la
Congregación de Religiosos aprueba sus Constituciones y les concede el
decretum cum laudis. El 31 de octubre de 1983 fueron aprobadas sus
Constituciones posconciliares. Y en 1985 muere, mártir de la caridad y
de la justicia, sor Cleusa R. Coelho (1933-85), misionera en Lábrea,
Brasil, y defensora de los derechos de los indígenas. La congregación
culmina su proceso legislativo dividiéndose en cuatro entidades de
gobierno: Provincia de Nuestra Señora de la Consolación, presente en
España, Ecuador y México; Provincia de San Agustín, presente en Colombia
y Perú; Provincia de Santa Rita de Casia presente en Brasil y
Argentina; y Viceprovincia de Santa Mónica presente en Venezuela y Cuba.
Además tiene casas en Taiwán, China. A 31 de mayo de 2008 eran 246
religiosas, distribuidas en 46 casas y 11 naciones.


Agustinas recoletas de los enfermos (ARE)


Agustinas Recoletas de los Enfermos
No se puede hablar de estas hermanas sin mencionar a su fundador, el
agustino recoleto Sebastián López de Murga. Según confesión propia, “la
providencia divina me llevó a trabajar en Colombia por tres ideales: la
canonización de fr. Ezequiel Moreno y Díaz, la Fundación que lleva el
nombre del santo y las Agustinas Recoletas de los Enfermos”. No había
pasado un año de la beatificación del obispo de Pasto, en noviembre de
1975, cuando fr. Sebastián constituye una Fundación con el nombre de
Ezequiel Moreno. Más tarde el misionero riojano sería canonizado en
Santo Domingo (República Dominicana) un 11 de octubre de 1992. La figura
de este santo ha estado siempre ligada a los enfermos, sobre todo a los
de cáncer.


En enero del año 1985 se comienza a gestar la andadura religiosa de
las hermanas. Serán ellas las encargadas de estar cerca de estos
enfermos, no sólo para consolarlos con ayudas de orden espiritual, sino
para socorrerlos con toda clase de atenciones en su enfermedad. Las
dificultades del grupo son en un principio muchas. Algunas abandonan a
los pocos años, el grupo es y permanece muy reducido. El 11 de marzo de
1996, a petición de su fundador, el Arzobispo de Bogotá, Pedro Rubiano,
aprueba sus estatutos como una “Asociación pública de fieles mujeres”
(Hermanas Pías Sodalicias) con el nombre conocido de “Religiosas
Agustinas Recoletas de los Enfermos”, cuyo carisma es “la asistencia a
los enfermos especialmente de cáncer, tanto en lo espiritual como en lo
económico”


Tercera orden o Fraternidad Seglar Agustino Recoleta (FSAR)

La Fraternidad Seglar Agustino Recoleta
está extendida por 15 naciones. Actualmente la componen 111
fraternidades locales que congregan a 3.450 hermanos y hermanas que
viven su fe en el mundo con el deseo tener una sola alma y un solo
corazón dirigidos hacia Dios.


¿Qué es la Fraternidad Seglar OAR? — Una llamada a vivir la santidad
cristiana desde la vida seglar de sus miembros, según el carisma
agustino recoleto. — Una célula viva, con personalidad propia, cuyos
miembros, movidos por el Espíritu, desde su casa y trabajo, se ponen al
servicio de la Iglesia.


— Una parte de la familia agustino-recoleta que colabora con los
religiosos en la evangelización y en la promoción de las vocaciones y el
carisma recoleto y participa al mismo tiempo de los bienes espirituales
de la Orden. — Una comunidad de hermanos que se rige por una Regla de
Vida y unos Estatutos propios aprobados por la Iglesia.


Algunos rasgos de la espiritualidad laical agustino-recoleta – Unión
en Cristo por la acción del Espíritu Santo – Prioridad y dinamismo del
amor – Lectura de la Sagrada Escritura, vida sacramental y oración –
Actitud de interiorización y conversión – Referencia a las enseñanzas de
San Agustín y al carisma e historia de la Orden – Humildad, sentido de
gratuidad y abnegación – Devoción filial a María, Madre de la
Consolación – Comunión con la Iglesia y compromiso en la misión
evangelizadora – Santificación desde la vida de familia, el trabajo y
las actividades sociales – Fomentar la paz, la justicia, la convivencia y
la solidaridad – Vida fraterna de los hermanos y hermanas del grupo –
Amistad, confianza, fidelidad, sinceridad y mutua comprensión –
Testimonio de los santos de la Orden.


¿Qué se hace? – Dar sentido a la vida cotidiana desde la fe y el amor
– Oración personal y litúrgica – Seguir un proceso de vida espiritual y
formación permanente – Vivir con alegría la vida familiar – Participar
en reuniones (oración, formación, vida fraterna, misión) – Celebrar las
fiestas de la Orden y retiros espirituales – Tener asistencia espiritual
y relación fraterna con la comunidad religiosa – Colaborar según las
propias posibilidades en las actividades apostólicas y sociales de la
Orden.


Joven terciaria japonesa que colaboró con los misioneros Francisco de
Jesús y Vicente de san Antonio en la evangelización de Nagasaki. Al ser
martirizados los misioneros, ella animaba a los cristianos de Nagasaki,
entonces perseguidos, a permanecer fieles en la fe. Los jueces no
lograron convencer a Magdalena de que dejara de ser cristiana y fue
sometida a dolorosas torturas. Magdalena invocaba durante el suplicio a
Jesús y María y cantaba himnos al Señor. Su martirio causó grande
impresión en Nagasaki y muchos se encomendaban a su intercesión. Fue
canonizada por Juan Pablo II el 18 de octubre de 1987. La Fraternidad
seglar la venera como patrona.


Juventudes Agustino Recoletas (JAR)

Los religiosos Agustinos Recoletos pretenden en los 19 países donde
están presentes formar un laicado juvenil cristiano, que viva con
alegría una espiritualidad fundamentada en el amor y la amistad, y se
sienta unido a la familia agustino recoleta. Las Juventudes Agustino
Recoletas surgen como expresión, en el mundo de los jóvenes, del estilo y
vida que San Agustín llevó y quiso que sus amigos y seguidores
llevaran. Los jóvenes de estos grupos quieren seguir a Jesús a través
del carisma de San Agustín, quien da unas claves, unas consignas, que
concretan y ayudan en el día a día para vivir mejor el Evangelio.


En cada uno de los grupos JAR, los jóvenes se sienten vinculados
íntimamente y espiritualmente a los demás, lo que les hace ser
comunidad, y viven juntos cuatro dimensiones esenciales de la vida
cristiana: la formativa, celebrativa, apostólica y de comunión. Estos
jóvenes son llamados a ser “tocados” por Cristo y por San Agustín, quien
convierte sus corazones en “corazones inquietos”.





Santos y beatos de la orden


Nuestra Señora de la Consolación y de la Correa, Patrona de la Familia
Agustino Recoleta. Cuadro pintado por José Vergara Gimeno (1726-1799).
Son venerados y considerados como parte de la espiritualidad Agustino
Recoleta, todos los santos de la Familia Agustiniana (lista completa: Anexo:Santos y beatos agustinos):


Alguno de los más conocidos son:


Y también los frutos de santidad salidos de la Orden:


  • San Ezequiel Moreno
    y Díaz, misionero y obispo en Colombia. Canonizado por Juan Pablo II
    durante la Conferencia del Episcopado Latinoamericano, celebrada en
    Santo Domingo, Rep. Dominicana en 1992. Ya que él murió de Cáncer en
    1906, es considerado especial protector de los que sufren esa
    enfermedad.
  • Santa Magdalena de Nagasaki,
    terciaria recoleta. Joven catequista, murió mártir en Japón en 1634.
    Patrona de la fraternidad Seglar Agustino Recoleta o tercera Orden.
  • Beatos Francisco de Jesús y Vicente de San Antonio, mártires del Japón.
  • Beatos Martín de San Nicolás y Melchor de San Agustín, mártires del Japón, quemados vivos por predicar la fe católica
  • Beatos Mártires de Motril,
    siete frailes mártires de la persecución religiosa española en Motril,
    Granada (1936).(Vicente Soler de San Luis Gonzaga, Deogracias Palacios
    de San Agustín, León Inchausti de la Virgen del Rosario, José Rada de la
    Virgen de los Dolores, Vicente Pinilla de San Luis Gonzaga, Julián
    Benigno Moreno de San Nicolás de Tolentino)
  • Beata María de San José, Fundadora de las Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús. Primera Venezolana elevada a los altares.
  • Beata sor Josefa Maria de sta.Inés de Benigánim Agustina Descalza.
  • Beata sor Josefa de la Purificación,
    Agustina Descalza Mártir. Asesinada junto a sus tres hermanas de sangre
    (monjas capuchinas contemplativas) y su madre de 83 años durante la
    persecución religiosa española en 1936.
  • Beatos Vicente Soler y compañeros mártires (Motril, España, 1936).
Otras varias causas están en proceso diocesano o presentadas ya por
el Postulador General de la Orden a la Congregación de los Santos para
su estudio, son las siguientes:


  • Madre Mariana de San José (1568-1638). Agustina Recoleta
    Contemplativa. Considerada la "segunda Santa Teresa" por sus escritos y
    experiencias místicas y fundadora de monasterios de Agustinas Recoletas
    Contemplativas.
  • Madre Isabel de la Madre de Dios (1614-1687).Agustina Recoleta Contemplativa
  • Madre Antonia de Jesús (1612-1695).Agustina Recoleta Contemplativa
  • Madres Dionisia Talangpaz (1691-1731) y Cecilia Talangpaz (1693-1732). Fundadoras de las Augustinian Recollect Sisters.
  • Mons. Ignacio Martínez (1902-1942). Obispo misionero en Brasil.
  • Fr. Jenaro Fernández (1909-1972).
  • Fr. Mariano Gazpio (1899-1989). Misionero en China.
  • Mons. Alfonso Gallegos (1931-1991).
  • Sor Cleusa Carolina Rody Coelho (1933-1985)Misionera Agustina
    Recoleta, murió asesinada por defender los derechos de los indígenas del
    Amazonas brasileño.
  • Madre Esperanza Ayerbe (1890-1967)Agustina Recoleta Contemplativa y co-fundadora de las Misioneras Agustinas Recoletas.
  • Simi Cohen -María de los Dolores del Amor de Dios- (1801-1887) Agustina Recoleta Contemplativa.

Vidas que han dejado huella

San Ezequiel Moreno y Díaz.  


Santa Magdalena de Nagazaki  


Beatos Martín de San Nicolás y Melchor de San Agustín, mártires.  


Beatos mártires de Motril.  


Beata María de San José.  


Beata Josefa Ma. de Santa Inés de Benigánim.  


Beata Josefa de la Purificación.  


Siervo de Dios Mons. Alfonso Gallegos.  


Madre Mariana de San José.  


fray Mariano Gazpio  


Madre Esperanza Ayerbe de la Cruz  


Mons. Javier Ochoa.  


Madre Ángeles García.  


Madre Carmela Ruiz.  


Mons. Ignacio Martínez.  


Hna. Cleusa Rody Coelho, mártir.  

Iglesias, monasterios y conventos famosos

En este apartado hay que decir que durante la Desamortización española,
llevada a cabo en el año de 1835, la Orden de Agustinos Recoletos (al
igual que todas las órdenes religiosas en España), fueron despojadas de
sus conventos, iglesias o monasterios. Por ejemplo, de los 35 conventos
agustinos recoletos en España, los desamortizadores despojaron a los
religiosos de 34, dejándoles únicamente el Convento de Nuestra Señora del Camino, Monteagudo, Navarra, por ser lugar de formación de misioneros para Filipinas.


Estos edificios desamortizados, al pasar a otras manos, fueron
utilizados para diversos fines (escuelas, cuarteles, graneros) y con el
paso del tiempo, muchos de los antiguos conventos Recoletos
desaparecieron. Pero a pesar de esto, los religiosos se dedicaron a una
intensa labor misional en otras partes del mundo, especialmente en
Filipinas y el continente Americano. Y pese a que en otros países
también pasaron la dificultad de desamortizaciones o revoluciones anti
clericales, los agustinos recoletos afianzaron su presencia en varios
países fundando o adquiriendo iglesias y conventos, entre los que
podemos destacar los siguientes:


  • Monasterio de San Millán de Yuso, San Millán de la Cogolla, La Rioja, España. Patrimonio de la Humanidad. Cuna de las Lenguas Castellana y Vasca.
  • Monasterio de Nuestra Señora de la Candelaria, en el Desierto de la Candelaria,
    Colombia. Primer monasterio que los Agustinos Recoletos fundaron en
    América (1604) Ubicado en Ráquira, Boyacá, cerca a la ciudad de Tunja;
    es considerado el más valioso de América por toda su historia y legado
    patrimonial y artístico.
  • Basílica Menor de San Sebastián, Filipinas, Patrimonio Nacional. La única iglesia construida totalmente de acero en Asia.
  • Santuario de la Virgen de la Candelaria, en el Cerro de la Popa,
    Cartagena de Indias, Colombia. Construido en 1609. El claustro del
    convento de la Popa es uno de los más bellos de la ciudad colonial de
    Cartagena y de toda Colombia.
  • Convento de Marcilla, Navarra, España.
  • Convento de Nuestra Señora del Camino, Monteagudo, Navarra,
    España. Después de la desamortización española de 1835, es considerado
    la "casa madre", pues fue el único que sobrevivió a dicha
    desamortización, y permitió la presencia de los religiosos recoletos en
    España.
  • Convento de Nuestra Señora del Buen Consejo, Monachil, Granada, España. Centro Nacional de peregrinación y devoción a Santa Rita de Casia en España.
  • Santuario del Stmo. Cristo de la Victoria Serradilla, provincia de Cáceres. En el que se venera la milagrosa talla del Cristo de la Victoria, llevado a Serradilla por la Beata Francisca de Oviedo y Palacios en 1641, convento fundado por la Madre Isabel de Jesús.
  • Iglesia de los Hospitalicos o del Corpus Christi, Ubicada en pleno centro histórico de Granada, España.
  • Antiguo Convento de Copacabana (Gran Convento de Recoletos de Madrid) Actual sede de la Biblioteca Nacional de España y del Museo Arqueológico Nacional.
  • Convento de San Agustín el Viejo, Talavera de la Reina, Provincia de
    Toledo, España. Convento cuna de la Recolección Española. Actual sede
    del Museo de Cerámica Ruiz de Luna.
  • Real Monasterio de la Encarnación,
    Madrid. (Agustinas Recoletas Contemplativas) Fundado por la reina
    Margarita de Austria, esposa de Felipe III, a comienzos del siglo XVII.
    Debido a las colecciones artísticas que alberga es, junto con las
    Descalzas Reales, uno de los templos más destacados de la capital
    española.
  • Real Monasterio de Santa Isabel, Madrid. (Agustinas Recoletas Contemplativas)
  • Monasterio de la Purísima Concepción, San José y la Beata Inés. Agustinas Descalzas. Beniganim, Valencia.
  • Monasterio del Corpus Christi. Agustinas Descalzas. Murcia.
  • Iglesia de San Anselmo, Bronx, Nueva York. La iglesia, erigida en 1892, es de puro estilo bizantino y decorada con valiosos frescos y hermosos mosaicos.
  • Iglesia de San José, Panamá. Ubicada en el Casco Antiguo de Panamá Capital, fue construida entre 1671 y 1677 y es famosa por su altar barroco labrado en caoba y cubierto en pan de oro.
  • Convento de Nossa Senhora Aparecida (Capelinha), Franca, São Paulo, Brasil. Hermosa construcción de estilo neo-gótico.
  • Iglesia de Nuestra Señora de la Consolación, Buenos Aires, Argentina. Construida en 1946.

Monasterio de San Millán de Yuso. Patrimonio de la Humanidad.  


Antiguo Convento de Copacabana, Madrid. Actual sede de la Biblioteca Nacional de España.  


Monasterio del Desierto de la Candelaria, Colombia.  


Convento de Marcilla, Navarra.  


Convento de Monachil, Granada.  


Convento de Nuestra Señora del Camino, Monteagudo, Navarra, Navarra.  


Convento de Talavera de la Reina, primer convento agustino recoleto en España.  


Convento de Valentuñana, Sos del Rey Católico.  


Basílica de San Sebastián, Manila, Filipinas.  


Real Monasterio de la Encarnación, Madrid. Agustinas Recoletas Contemplativas.  


Convento en el Cerro de La Popa, Cartagena,Colombia.  


Interior de la Parroquia Santa Rita de Madrid.  


Iglesia Mater Consolationis, Buenos Aires.  


Interior de la Iglesia de San José, Panamá. Altar barroco, decorado con pan de oro.  


Convento agustino recoleto de Franca, Brasil.  


Saint Anselm Church, Bronx, Nueva York  

La Orden de Agustinos Recoletos en la actualidad

La Orden de Agustinos Recoletos está presente en 19 países alrededor
del mundo y para una mejor administración se encuentra dividida en ocho
«provincias».


Estas son:


Titular Sede Países Año de Fundación Prior Provincíal
Santo Tomás de Villanueva España Argentina, Brasil, España, Venezuela 1909 Fr. Simón Puertas Pérez, OAR
San Nicolás de Tolentino España Brasil, Costa Rica, España, Estados Unidos, Italia, México, Reino Unido, China y Taiwán) 1621 Fr. Francisco Javier Jiménez García-Viloslada, OAR
Nuestra Señora de la Candelaria Colombia Chile, Colombia 1604 Fr. Albeiro de Jesús Arenas Molina, OAR
San Agustín Estados Unidos Estados Unidos, México, 1943 Fr. Joseph Gallardo, OAR
San José España España, Perú, Venezuela 1948 Fr. Daniel Ayala OAR
Santa Rita Brasil Brasil 1960 Fr. Nicolás Pérez-Aradros Rubio, OAR
Nuestra Señora de la Consolación España España, Guatemala, Panamá, República Dominicana, 1961 Fr. José María Aguerri, OAR
San Ezequiel Moreno Filipinas Filipinas, Sierra Leona, Taiwán 1997 Fr Dionisio Selma, OAR

Frailes agustinos recoletos
Para los Agustinos Recoletos es muy importante la vida fraterna. La
comunidad organiza su vida preparando el “Ordo domesticus” o proyecto
comunitario, en el que se señalan los tiempos de oración en común y
convivencia fraterna, las actividades comunitarias y los diversos
servicios apostólicos. La comunidad es apostólica y su primer apostolado
es la comunidad misma. El Agustino Recoleto, viviendo el propio carisma
y en comunión con la iglesia local, evangeliza y ejerce su ministerio
apostólico. La contemplación es un elemento primordial del patrimonio de
San Agustín y de la Orden. El Agustino Recoleto busca al Dios revelado
en la historia de la salvación. La contemplación tiene fuerza de unión y
es comunitaria. La vida de la comunidad es contemplativa y activa, de
modo que los dos aspectos se integran armónicamente y se complementan,
pues la contemplación y la acción son en la Iglesia manifestaciones del
mismo amor.


Los Agustinos Recoletos ejercen su apostolado en 209 comunidades,
entre las que hay parroquias, 53 centros educativos, centros de ayuda
social y 8 territorios de misión.


Contemplación, vida en común, estudio, acción y misión


Agustinos Recoletos en oración.
La contemplación es un elemento primordial del patrimonio de San
Agustín y de la Orden. Contemplación es sinónimo de vida para Dios, vida
con Dios, vida en Dios y vida de Dios mismo.


El Agustino Recoleto busca al Dios revelado en la historia de la
salvación. La singularidad que tiene la vocación del Agustino Recoleto
es la continua conversación con Cristo. Su cuidado principal es atender a
todo lo que más de cerca lo pueda encender en su amor.


Vida en común

La contemplación tiene fuerza de unión y es comunitaria. El Espíritu
Santo introduce por el amor fraterno a la comunidad en el conocimiento y
en la verdad de Cristo, que se desarrolla hasta la contemplación del
Padre.


La comunidad es un don del Espíritu antes que una obra humana. En
ella se realiza la construcción paciente de la vida fraterna con el
diálogo de la caridad entre hermanos de diversa edad, origen y cultura.



Religiosos Agustinos Recoletos en el Convento de Monteagudo, Navarra.
La vida fraterna, entendida como vida compartida en el amor, es un
signo elocuente de la comunión eclesial. La comunidad, según el
propósito de San Agustín, desea imitar a la primitiva comunidad de
Jerusalén, los hermanos viven entre sí unánimes y desean tener una sola
alma y un solo corazón dirigidos hacia Dios.


Por estas razones, a diferencia de otras congregaciones religiosas,
los agustinos recoletos no tienen una labor especifica y única en el
servicio a la Iglesia, cualquiera que sea esta labor (atención a
hospitales, parroquias, colegios, misiones) se hace desde la vivencia
plena de la vida comunitaria.





Estudio

Fieles seguidores de San Agustín, gran filósofo y eminente teólogo,
cuyos escritos y elevada doctrina le han dado el título de Doctor de la
Iglesia y uno de los Padres de la Iglesia Occidental, los Agustinos
Recoletos procuran una formación intelectual y cultural adecuada que les
permita servir mejor en sus apostolados. Por eso, el proceso formativo y
académico del agustino recoleto es muy importante. En las incursiones
en la cultura, cabe destacar la labor intelectual y académica de los
Recoletos, demostrada en la publicación de revistas, como la reconocida
revista de agustinología "Augustinus", la revista filosófico-teológica
"Mayéutica" y la revista de historia "Recollectio".


Acción

El amor contemplativo, además de unir las almas y los corazones en
comunidad, es en sí mismo difusivo y apostólico. El religioso agustino
recoleto está llamado a llevar dentro de sí el amor, cuya esencia es dar
y comunicar; cuanto más participa del conocimiento y del amor de Dios,
con más fuerza tiende a difundir ese conocimiento y ese amor. La vida de
la comunidad es contemplativa y activa, de modo que los dos aspectos se
integran armónicamente y se complementan, pues la contemplación y la
acción son en la Iglesia manifestaciones del mismo amor.


Misión

Está claro que la misión de los agustinos recoletos no está reducida a
una actividad concreta, sino que debe caracterizarse por su
disponibilidad en responder a las necesidades de la Iglesia. Es por esta
razón que la labor de los agustinos recoletos es muy variada. Se puede
destacar la labor realizada en las diferentes parroquias, también la
loable dedicación que los recoletos han tenido en los diferentes
territorios de misión que se les ha encomendado. Actualmente son 8 los
territorios de misión atendidos por los religiosos agustinos recoletos:
China, Sierra Leona, Bocas del Toro en Panamá, Chota en Perú, la isla de
Marajó y el Amazonas en Brasil, Trinidad en Colombia, y Taiwán. También
cabe destacar la labor humanitaria llevada a cabo por la ONGd Haren
Alde (En favor de los demás), una organización no gubernamental para el
desarrollo, fundada por los agustinos recoletos para la realización de
proyectos de bien social para comunidades en diversos países del mundo. A
través de Haren Alde, la Orden de Agustinos Recoletos muestra a la
sociedad su compromiso con los derechos humanos, la justicia social, la
paz, la promoción cultural, el desarrollo sostenible y la educación como
factor clave para el desarrollo de las personas.


Por otro lado, entre las diversas misiones de los recoletos, también
hay que reconocer la atención espiritual y psicológica en hospitales y
centros de ayuda social, así como la reconocida labor en los diferentes
centros de estudios (universidades, colegios y escuelas) que los
recoletos regentan en diferentes países del mundo.


Organización


Organigrama Orden de Agustinos Recoletos
La máxima autoridad de la Orden recae en el Capítulo General
celebrado cada 6 años. En él se elige al Prior General y al Consejo
General, y se marcan las pautas a seguir durante el sexenio. El Prior
General preside y gobierna la Orden, por sí mismo o con su consejo, y
ejerce su autoridad, según las Constituciones, sobre todas las
provincias, casas y hermanos. El Prior General es asistido por sus
consejeros y por los Secretariados Generales. Los secretariados
generales son órganos administrativos al servicio de la Orden, su
función principal es de información, de iniciativa y organización de las
actividades de su campo específico. Los institutos son órganos de la
Orden creados con fines específicos, actualmente existen el Instituto de
Agustinología y el Instituto de Espiritualidad e Historia de la Orden.


El procurador general es el responsable de tramitar los asuntos de la
Orden ante la Santa Sede. Otros cargos de gobierno de la Orden son: el
secretario general, el ecónomo general, el postulador de las causas de
canonización, el cronista de la Orden y el archivero.


Así también, la Orden se encuentra organizada por "provincias". Las
provincias son partes jurídicas de la Orden, y están formadas por un
conjunto de casas y dotadas de un número suficiente de hermanos y de
medios para poder desarrollar su misión al servicio de la Iglesia.
Actualmente, existen 8 provincias en la Orden. Son presididas por su
respectivo Prior Provincial y su Consejo, elegidos por el Capítulo
Provincial, realizado cada tres o cuatro años, según cada provincia. Y
así mismo, las provincias pueden estar organizadas en Vicarías o
Delegaciones, según la necesidad. - See more at: http://www.agustinosrecoletos.com/estaticos/view/24-organigrama-oar#sthash.wej03AS6.dpuf


Obispos

A lo largo de la historia de la Orden, han sido muchos los agustinos
recoletos llamados al ministerio episcopal. A continuación, la lista de
los que actualmente tienen esa responsabilidad en diferentes partes del
mundo>



Obispos Agustinos Recoletos

Anécdota de Los Recoletos en la industria

La cerveza San Miguel fue creada en 1885 por una pequeña comunidad de frailes agustinos recoletos en la isla de Cebú, Filipinas,
como remedio a la debilidad que sufrían por el calor. El éxito hizo que
la comunidad se viera desbordada ante la demanda y traspasaran su
fabricación. Hoy en día existen dos empresas productoras, una en España y
otra en Filipinas.


Enlaces externos

Referencias


  • MARTÍNEZ CUESTA, Ángel, Resumen Histórico de la Orden, en Regla,
    Constituciones y Código Adicional de los Agustinos Recoletos, Editorial
    Augustinus, Roma 2011, pp 387-391
  • MARTINEZ CUESTA, Ángel, Historia de los Agustinos Recoletos. Vol. I:
    Desde los orígenes hasta el Siglo XIX, Editorial Augustinus, 1995, 780
    pp.
  • Textos sobre la familia agustino recoleta (Segunda Orden, Religiosas
    de vida apostolica, Juventudes Agustino Recoletas, Fraternidad Seglar),
    tomados de http://www.agustinosrecoletos.com/estaticos/view/78-familia-agustino-recoleta , Página web oficial de la Orden de Agustinos Recoletos.

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