Skip to content
Buscando en lo Escondido
Hab 2:14 Porque la tierra será tan llena del conocimiento de la Gloria de YHVH como el agua que cubre el mar.
Conociendo a los reyes de Judá e Israel- Rey Roboam, “Casa de Judá”
Hijo y heredero de Salomón, recibió el reino unificado de Judá e Israel, pero
no fue bien recibido por los israelitas (las tribus norteñas). Tuvo que
acudir a Siquem a recibir la corona de Israel de manos de los ancianos.
Según el relato de I Reyes 12: 1-24,
el encuentro comenzó con la queja de los ancianos de la pesada carga y
el yugo que les había impuesto Salomón, pidiendo al nuevo rey que les
aliviara esos tributos económicos. Roboam, en
no fue bien recibido por los israelitas (las tribus norteñas). Tuvo que
acudir a Siquem a recibir la corona de Israel de manos de los ancianos.
Según el relato de I Reyes 12: 1-24,
el encuentro comenzó con la queja de los ancianos de la pesada carga y
el yugo que les había impuesto Salomón, pidiendo al nuevo rey que les
aliviara esos tributos económicos. Roboam, en
contra de la
opinión de sus consejeros de mayor edad, aceptó el consejo de los
jóvenes de su edad y rechazó con dureza la petición, por lo que los
israelitas se sublevaron y se apartaron de la dinastía de la Casa de
David, proclamando rey a Jeroboam I.
opinión de sus consejeros de mayor edad, aceptó el consejo de los
jóvenes de su edad y rechazó con dureza la petición, por lo que los
israelitas se sublevaron y se apartaron de la dinastía de la Casa de
David, proclamando rey a Jeroboam I.
1 REYES
2:12 Al tercer día vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam, según el rey lo había mandado, diciendo: Volved
a mí al tercer día.
12:13 Y el rey (Roboam) respondió al pueblo duramente, dejando el consejo que los ancianos le habían dado;
12:14 y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.
12:15 Y no oyó el rey al pueblo; porque era designio de Jehová para confirmar la palabra que Jehová había hablado por medio de (el profeta) Ahías silonita a Jeroboam hijo de Nabat.
12:16 Cuando todo el pueblo vio que el
rey no les había oído, le respondió estas palabras, diciendo: ¿Qué parte
tenemos nosotros con David? No tenemos heredad en el hijo de Isaí. ¡Israel, a tus tiendas! ¡Provee ahora en tu casa, David! Entonces Israel se fue a sus tiendas.
Ante esa situación Roboam se vio obligado
a huir precipitadamente a Jerusalén en su propio carro de combate. En
adelante, la casa davídica reinaría sólo en la casa de Judá, con las
tribus de Judá y Benjamín, aunque el reinado sería más largo y estable
que el de las 10 tribus restantes (Casa de Israel), que estaría sometido
a una sucesión, a menudo violenta, de reyes y dinastías.
12:17 Pero reinó Roboam sobre los hijos de Israel que moraban en las ciudades de Judá.a huir precipitadamente a Jerusalén en su propio carro de combate. En
adelante, la casa davídica reinaría sólo en la casa de Judá, con las
tribus de Judá y Benjamín, aunque el reinado sería más largo y estable
que el de las 10 tribus restantes (Casa de Israel), que estaría sometido
a una sucesión, a menudo violenta, de reyes y dinastías.
12:18 Y el rey Roboam envió a Adoram,
que estaba sobre los tributos; pero lo apedreó todo Israel, y murió.
Entonces el rey Roboam se apresuró a subirse en un carro y huir a
Jerusalén.
Se recomienda leer su historia en 1 Reyes 11:42 – 14:31 y 2 Crónicas capítulos 10 y 11
Roboam reinó por 17 años (930 a.C.-913
a.C) desde que se dividió el reino siendo el primero de una larga lista
de reyes que reinarían únicamente en la “Casa de Judá” guardando siempre la línea de descendencia de David.
Tenía 41 años cuando comenzó su reinado, su madre fue una amonita
llamada Naama que quiere decir: “agradable”, “encantadora” o
“complaciente”.
a.C) desde que se dividió el reino siendo el primero de una larga lista
de reyes que reinarían únicamente en la “Casa de Judá” guardando siempre la línea de descendencia de David.
Tenía 41 años cuando comenzó su reinado, su madre fue una amonita
llamada Naama que quiere decir: “agradable”, “encantadora” o
“complaciente”.
Roboam heredó los profundos
resentimientos que el gobierno dictatorial y despótico de su padre había
producido especialmente entre las tribus del norte. La institución de
trabajos forzados que su padre, el Rey Salomón había impuesto, reñía
abiertamente contra el amor a la libertad de los israelitas. Los
gravámenes e impuestos se habían tornado insoportables y, en
consecuencia, era natural que los conatos de rebelión, que Salomón había
logrado sofocar a tiempo debido a la estricta vigilancia y organización
de que disponía, surgieran con mayor fuerza una vez muerto él. Jeroboam
mismo, quien durante el ascenso de Roboam liderizó a Israel hacia la
rebelión, se había levantado antes contra Salomón y se había salvado
refugiándose en Egipto. Para fines del reinado de Salomón el imperio
había comenzado a desmembrase, Damasco en el Norte y Edom en el Sur
habían reconquistado su libertad antes de la muerte de Salomón.
resentimientos que el gobierno dictatorial y despótico de su padre había
producido especialmente entre las tribus del norte. La institución de
trabajos forzados que su padre, el Rey Salomón había impuesto, reñía
abiertamente contra el amor a la libertad de los israelitas. Los
gravámenes e impuestos se habían tornado insoportables y, en
consecuencia, era natural que los conatos de rebelión, que Salomón había
logrado sofocar a tiempo debido a la estricta vigilancia y organización
de que disponía, surgieran con mayor fuerza una vez muerto él. Jeroboam
mismo, quien durante el ascenso de Roboam liderizó a Israel hacia la
rebelión, se había levantado antes contra Salomón y se había salvado
refugiándose en Egipto. Para fines del reinado de Salomón el imperio
había comenzado a desmembrase, Damasco en el Norte y Edom en el Sur
habían reconquistado su libertad antes de la muerte de Salomón.
Así cuando entonces Roboam asciende al
trono, ya existía un ambiente de desintegración. Y todo esto hubiera
podido enderezarse si Roboam hubiera hecho honor a su nombre que
significa “Sea el pueblo ensanchado”, pero optó por manifestarse con
carácter juvenil e irresoluto. La prueba máxima de ese carácter de
Roboam y de su habilidad para gobernar no se hizo esperar: apenas había
sido coronado en Jerusalén como sucesor de Salomón, todo Israel se
reunió en Siquem para coronarlo también, pero sería coronado después de
hacerle ciertas demandas. La repuesta de Romboam mostró su falta de
responsabilidad y su actuación posterior su falta de carácter. El
cronista describe dramáticamente la ovbia decadencia en que había
entrado el reino cuando dice: “En lugar de los escudos de oro, hizo
Roboam escudos de bronce”.
trono, ya existía un ambiente de desintegración. Y todo esto hubiera
podido enderezarse si Roboam hubiera hecho honor a su nombre que
significa “Sea el pueblo ensanchado”, pero optó por manifestarse con
carácter juvenil e irresoluto. La prueba máxima de ese carácter de
Roboam y de su habilidad para gobernar no se hizo esperar: apenas había
sido coronado en Jerusalén como sucesor de Salomón, todo Israel se
reunió en Siquem para coronarlo también, pero sería coronado después de
hacerle ciertas demandas. La repuesta de Romboam mostró su falta de
responsabilidad y su actuación posterior su falta de carácter. El
cronista describe dramáticamente la ovbia decadencia en que había
entrado el reino cuando dice: “En lugar de los escudos de oro, hizo
Roboam escudos de bronce”.
En el futuro, ambos reinos se
enfrentarían frecuentemente, lo que aprovecharían los Estados enemigos
vecinos. Así, en el quinto año de reinado de Roboam, se produjo la invasión del faraón Sheshonq I, que pudo saquear el Templo de Jerusalén.
enfrentarían frecuentemente, lo que aprovecharían los Estados enemigos
vecinos. Así, en el quinto año de reinado de Roboam, se produjo la invasión del faraón Sheshonq I, que pudo saquear el Templo de Jerusalén.
Sheshonq I
De origen libio, el faraón Sheshonq I
emprendió en el año 925 a.C. una campaña contra Israel y Judea en la que
conquistó y saqueó Jerusalén. Luego hizo grabar su gran victoria en los muros del templo de Karnak
emprendió en el año 925 a.C. una campaña contra Israel y Judea en la que
conquistó y saqueó Jerusalén. Luego hizo grabar su gran victoria en los muros del templo de Karnak
La política exterior de Sheshonq I
también fue enérgica. Su objetivo era recuperar el prestigio
internacional y la influencia política y económica que Egipto había
tenido en el Próximo Oriente durante el Imperio Nuevo, y para ello se
sirvió tanto de la diplomacia como de la fuerza.
también fue enérgica. Su objetivo era recuperar el prestigio
internacional y la influencia política y económica que Egipto había
tenido en el Próximo Oriente durante el Imperio Nuevo, y para ello se
sirvió tanto de la diplomacia como de la fuerza.
El acontecimiento que marcó el reinado de
Sheshonq fue, sin duda, la expedición que realizó contra Israel y
Judea. El hecho se recoge en la Biblia hebrea, en los libros de Crónicas
y de los Reyes, así como en una estela conservada en el templo de Amón
en Karnak. Según esta última fuente, el asesinato de unos egipcios a
manos de extranjeros desencadenó la campaña de represalia contra los
judíos por parte del faraón. La Biblia, en cambio, nos muestra las
causas del conflicto desde el punto de vista de los judíos.
Sheshonq fue, sin duda, la expedición que realizó contra Israel y
Judea. El hecho se recoge en la Biblia hebrea, en los libros de Crónicas
y de los Reyes, así como en una estela conservada en el templo de Amón
en Karnak. Según esta última fuente, el asesinato de unos egipcios a
manos de extranjeros desencadenó la campaña de represalia contra los
judíos por parte del faraón. La Biblia, en cambio, nos muestra las
causas del conflicto desde el punto de vista de los judíos.
TEMPLO DE KARNAK
E hizo Roboam lo malo ante YHVH y después de reinar por 17 años, Roboam muere y fue sepultado en la Ciudad de David.
2 de crónicas 12:13-17
32:13 Fortalecido, pues, Roboam, reinó
en Jerusalén : y era Roboam de cuarenta y un años cuando comenzó a
reinar, y diecisiete años reinó en Jerusalén , ciudad que escogió Jehová
de todas las tribus de Israel, para poner en ella su nombre. Y el
nombre de la madre de Roboam fue Naama amonita.
12:14 E hizo lo malo, porque no dispuso su corazón para buscar a Jehová.
12:15 Y las cosas de Roboam, primeras y
postreras, ¿no están escritas en los libros del profeta Semaías y del
vidente Iddo, en el registro de las familias? Y entre Roboam y Jeroboam
hubo guerra constante.
12:16 Y durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado en la ciudad de David: y reinó en su lugar Abías su hijo.
PROFETA:
AHIAS: Profeta que protestó contra la idolatría del Rey Salomón y
profetizó, simbólicamente, la división consecuente del Reino de
Israel.Rompió la capa nueva en doce pedazos y entregó 10 a Jeroboam
quién para evadir la ira de Salomón se refugió en Sisac Rey de Egipto.
(1 Reyes 11:40)
11:30 Y tomando Ahías la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce pedazos,
11:31 y dijo a Jeroboam: Toma para ti los
diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo
rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus;
11:32 y él tendrá una tribu por amor a
David mi siervo, y por amor a Jerusalén, ciudad que yo he elegido de
todas las tribus de Israel;
11:33 por cuanto me han dejado, y han
adorado a Astoret diosa de los sidonios, a Quemos dios de Moab, y a
Moloc dios de los hijos de Amón; y no han andado en mis caminos para
hacer lo recto delante de mis ojos, y mis estatutos y mis decretos, como
hizo David su padre.
……
11:40 Por esto Salomón procuró matar a
Jeroboam, pero Jeroboam se levantó y huyó a Egipto, a Sisac rey de
Egipto, y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón.
Cuando Jeroboam (siendo Rey de la casa de Israel) también se volvió
idolatra, Ahías profetizó la extinción de la Casa de Israel y el
cautiverio de Israel (1 Reyes 14:6-16)
